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大道家園傳統(tǒng)文化

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11. 《德經(jīng)》全文及注解(收藏研讀) [12%]

德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子(李耳)的哲學(xué)作品

,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》
、《老子五千文》
,是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源
德經(jīng)分上下兩篇
原文上篇《德經(jīng)》、下...

欄目:道家 作者:荊十三

12. 德經(jīng)——夫唯不爭(zhēng) [12%]

原文] 上善若水

。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)
。處眾人之所惡。故幾于道
。居善地
,心善淵,與善仁
,言善信
,正善治
,事善能
,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)
,故無(wú)尤
。[譯文]德行最高的人就像水一樣。水善與滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)
,停...

欄目:歷史探究 作者:話歷史

13. 德經(jīng)·第二章 [12%]

...

,功成而不居。夫唯弗居
,是以不去
。黃紫檀老師解讀:德經(jīng)第二章,以破除二元陰陽(yáng)分別心為頓法
,白話翻譯應(yīng)該注意

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

14. 《德經(jīng)》 第七十章 感悟 [12%]

原文 第七十章 吾言甚易知

,甚易行
。天下莫能知
,莫能行。言有宗
,事有君
。夫唯無(wú)知,是以不我知
。知我者希
,則我者貴
。是以圣人被(pī)褐而懷玉。譯文 我說(shuō)的話過(guò)份容易曉得
,我說(shuō)的事過(guò)份容易實(shí)行
。天天人卻不能夠...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

15. 長(zhǎng)沙馬王堆漢墓帛書本《德經(jīng)[12%]

帛書《德經(jīng)》 此校定文是以馬王堆漢墓出土之帛書老子《德經(jīng)》甲本為底本參照乙本、竹簡(jiǎn)本

、通行本校定而成
。[ ]內(nèi)表示原文字形,?表示缺字
。 道可道也
,非恒道也
。名可名也,非恒名也
。無(wú)名
,萬(wàn)物之始也。有...

欄目:老子著作 作者:大道家園

16. 德經(jīng)·第四章 [12%]

原文】道沖

,而用之或不盈①
。淵兮,似萬(wàn)物之宗②
;挫其銳
,解其紛,和其光
,同其塵
,湛兮,似或存③
。吾不知誰(shuí)之子
,象帝之先④?div id="d48novz" class="flower left">
!咀⑨尅竣?zèng)_:虛而不滿的意思
。盈:滿的意思,引申為盡
。②兮:語(yǔ)氣詞,可譯為“...

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

17. 德經(jīng)·第五章 [12%]

原文:天地不仁

,以萬(wàn)物為芻狗
;圣人不仁,以百姓為芻狗
。天地之間
,其猶橐龠(tuó yuè)乎
?虛而不屈,動(dòng)而愈出
。多言數(shù)窮
,不如守中。譯文:天地是無(wú)所謂仁慈的
,它沒(méi)有仁愛(ài)
,對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物就像對(duì)待芻狗一樣,任憑萬(wàn)...

欄目:老子道德經(jīng)點(diǎn)竅 作者:大道家園

18. 老子《德經(jīng)》30句
,讀懂受用一生 [12%]

唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞唐詩(shī)宋詞查詢

,古詩(shī)詞分享!《德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子(李耳)的哲學(xué)作品
,是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一
,對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)
、科學(xué)
、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?em>道德經(jīng)》共81章,合計(jì)5000余字
原文不分章
,...

欄目:詩(shī)詞歌賦 作者:七里香

19. 談?wù)劇?em>道德經(jīng)》中的三寶 [12%]

原文 天下皆謂我大,似不肖

。夫唯大
,故不肖。若肖
,細(xì)久矣
。我有三寶,持而保之
。一曰慈
,二曰儉,三曰不敢為天下先
。慈故能勇
;儉故能廣;不敢為天下先
,故能成器長(zhǎng)
。今舍慈且勇,舍儉且廣
,舍后且先
,死矣﹗夫慈...

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三

20. 《德經(jīng)》中的對(duì)立與統(tǒng)一 [12%]

...斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

。在中國(guó)的古籍經(jīng)典《德經(jīng)》中就做出相對(duì)應(yīng)的說(shuō)明
。第二章原文:天下皆知美之為美,斯惡已
,皆知善之為善

欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三