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中華心圣門(mén)養(yǎng)生健身功源于道家全真龍門(mén)派濟(jì)南分支——心圣門(mén)，據(jù)傳系由唐代道家名醫(yī)孫思邈所傳健身養(yǎng)生功法之一。由龍門(mén)派一十八代傳人——濟(jì)南道院蓬萊院首位國(guó)家委派的當(dāng)家人王永泉道長(zhǎng)，傳于其首徒元鑫子，并由元...
欄目:道家 作者:道醫(yī)
道家保真全生、治病去疴，所賴(lài)者，神氣而已，已如上文所述。故道醫(yī)xiuchi，首在煉氣養(yǎng)氣。煉氣有成，養(yǎng)氣有方，于己則全真延年，于人則驅(qū)疾保健。故煉氣養(yǎng)氣為道醫(yī)最基礎(chǔ)的功夫。道家修煉，煉精化氣，煉氣化神，煉神還...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
中華心圣門(mén)養(yǎng)生健身功源于道家全真龍門(mén)派濟(jì)南分支——心圣門(mén)，據(jù)傳系由唐代道家名醫(yī)孫思邈所傳健身養(yǎng)生功法之一。由龍門(mén)派一十八代傳人——濟(jì)南道院蓬萊院首位國(guó)家委派的當(dāng)家人王永泉道長(zhǎng)，傳于其首徒元鑫子，并由元...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
儒、釋、道三家，道家與茶文化的關(guān)系，是人們談?wù)撟钌俚?。然而它們的關(guān)系又是最深的。也許有人會(huì)說(shuō)，這是故作驚人之論吧，其實(shí)不然，從發(fā)生學(xué)角度看，道家與茶文化的淵源無(wú)疑是最為久遠(yuǎn)而深刻的。而從觀(guān)念的角度看...
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
在世俗的眼光中，道家是神秘的。因?yàn)槠渲胁煌拿}絡(luò)系列，主張了各種精妙的學(xué)說(shuō)在世間流傳，比如思想，清靜無(wú)為。很多人對(duì)道家符咒有強(qiáng)烈的興趣，動(dòng)漫小說(shuō)里演繹的符咒，那是驚天地泣鬼神，那么真實(shí)的道家符咒真的威...
欄目:諸子百家 作者:佚名
資料圖道家養(yǎng)生文化是中國(guó)古代養(yǎng)生文化的主流和主體，不僅功法眾多，而且理論全面系統(tǒng)。同時(shí)道家養(yǎng)生術(shù)門(mén)類(lèi)眾多，內(nèi)容豐富齊全，無(wú)所不包?！梆B(yǎng)生”一詞最早見(jiàn)于《莊子》內(nèi)篇中，養(yǎng)即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意，生是生命...
欄目:健康生活 作者:曾夢(mèng)
道家保真全生、治病去疴，所賴(lài)者，神氣而已，已如上文所述。故道醫(yī)修持，首在煉氣養(yǎng)氣。煉氣有成，養(yǎng)氣有方，于己則全真延年，于人則驅(qū)疾保健。故煉氣養(yǎng)氣為道醫(yī)最基礎(chǔ)的功夫。道家修煉，煉精化氣，煉氣化神，煉神還...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
道家的自然之道與中國(guó)茶文化道家崇尚。而道家的“自然”之“道”，一開(kāi)始便滲透在茶文化啟蒙的精神之中，它的虛靜恬淡的自然觀(guān)與茶之本性非常和諧，茶道也就成為“自然之道”的組成部分。茶生長(zhǎng)于明山秀水之間，與青...
欄目:茶常識(shí) 作者:品茶
道家養(yǎng)生功法的功能和類(lèi)別道家龍門(mén)派性命雙修養(yǎng)生功法的功能和類(lèi)別（續(xù)上期：淺談性命雙修 ）養(yǎng)生功法的功能?具體說(shuō)可分以下幾個(gè)方面：一、補(bǔ)腦養(yǎng)神堅(jiān)持練功能使大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)得到充分休息和補(bǔ)養(yǎng)。從而消除疲勞...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
道家是中國(guó)先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別。春秋時(shí)期道家都有哪些代表人物，下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。春秋時(shí)期道家代表人物一、老子老子，姓李名耳，字聃(dān)。出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里 ，約出生于...
欄目:歷史探究 作者:眾妙之門(mén)