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道德經(jīng)：囊括天下的一本好書（五）絕圣棄智給領導/家長的啟發(fā)今天聊一聊《道德經(jīng)》的第十九章絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不足，故令有所屬；見素抱樸，少私寡欲；絕...
欄目:學堂宗旨 作者:大道家園
第三十七章：“道”到底存不存在（下） “吾將鎮(zhèn)之以無名之樸”，別人想要有所作為，我怎么辦？我就用無名的真樸狀態(tài)來安定他。這邊在說什么？這邊在說的是人間的問題，主要來自于人的認知能力。認知如果有偏差，那...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十八大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。此章大意何說？此意功到方見妙。何為大道？默默無言，靜極無知，謂之大道。無往不是道，
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
［原文］ 上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡。故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。［譯文］德行最高的人就像水一樣。水善與滋潤萬物而不與萬物相爭，停...
欄目:歷史探究 作者:話歷史
...誨之下，虔誠的學習和領悟中國道德家的始祖老子所著《道德經(jīng)》一書的講學備忘錄。作者在《道德經(jīng)》唯道論的 哲學思想指導之
欄目:當代黃老學術作品 作者:大道家園
濟南馬同學：道德經(jīng)第六十四章【原文】其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
天地不仁，以萬物為芻狗”出自今本《道德經(jīng)》第五章。自古以來，很多人都批評老子這句話為陰險、刻薄，看事情太透徹。因為他們解釋這句話的意思是說，天地無所謂仁不仁，生了萬物，又把萬物當芻狗來玩弄。這是對老子...
欄目:歷史探究 作者:華里士
...古詩詞唐詩宋詞查詢，古詩詞分享！01人貴有自知之明《道德經(jīng)》有言：“知不知，尚（通‘上’）矣，不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病?！边@句話的意思是說：知道自己還有所不知道的，這才是最高...
欄目:詩詞歌賦 作者:蒼耳子
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第五十四章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時間:2016-08-23 09:20:06 繁體中文版 原文：善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟。修之身，其德乃真。修之家，其德乃余。修之鄉(xiāng)，其德乃長。修之國，...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十三章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時間:2016-09-05 09:16:36 繁體中文版 原文：為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，為大于其細；天下難事必作于易，天下大事必作于...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡