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第六十一大國者下流。天下之交。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。故大國以下小國。則取小國。小國以下大國。則取大國。故或下以取?；蛳露?。大國不過欲兼畜人。小國不過欲入事人。夫兩者。各得其欲。故天者宜為...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第六十五古之善為道者。非以明民。將以愚之。民之難治。以其智多。以智治國國之賊。不以智治國。國之福。能知此兩者。亦楷式。能知楷式。是謂玄德。玄德深矣。遠(yuǎn)矣。與物反矣。乃至于大順。此章渾然自得。而得在寂然...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
將欲翕之章第三十六將欲歙（xī）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明，柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。利器如何可示人，不妨勇猛奮精神。參玄參到...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第九章功成身退 持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自貽其咎。功成名遂身退，天之道。 古云：“過河須用筏，到岸不須舟?！庇衷唬骸拔吹霉r(shí)當(dāng)學(xué)法，既得功時(shí)當(dāng)忘法?！彼箶?shù)語...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第十章專氣致柔 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能無雌乎？明白四達(dá)，能無知乎？生之、畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。 此章開口即...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第十四章無象之象 視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧，繩繩不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之不見...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第二十一章：悟道見真【經(jīng)典故事】人人都說悟道好，人人都言悟道妙。都說妙又難知道，大道秘密真深?yuàn)W。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
象元章第二十五有物混成。(混沌開先)先天地生。(萬化生乎身)寂兮寥兮。(湛然常寂)獨(dú)立而不改。(超然常存)周行而不殆。(運(yùn)化無窮)可以為天下母。(養(yǎng)育羣生)吾不知其名。(不可形容)字之日道。(因物立名)強(qiáng)為之名日大道。(無...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
不出戶，知天下：不窺牖，見天道，其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知。不見而明，不為而成。不用走出房門，就知道天下的事情； 不用望窗外， 就發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。 走出門外越遠(yuǎn)，加道的就越少。 所以圣人不必出行就...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
曲【1】則全，枉【2】則直，洼則盈【3】，敝【4】則新，少則得，多則惑。是以圣人執(zhí)一為天下式【5】。不自見【6】，故明【7】；不自是，故彰【8】；不自伐【9】，故有功；不自矜【10】，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之...
欄目:歷史探究 作者:華里士