<strike id="yasec"></strike>
大約有2,473項(xiàng)符合查詢結(jié)果，庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,310項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0355秒） [XML]
冬天養(yǎng)生怕身體虛不受補(bǔ)，用道家秘傳補(bǔ)養(yǎng)方，一枚雞蛋足矣王先生身體一直不好，冬天到了，醫(yī)生告訴他冬天最適合身體不好或者較虛弱的進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生。秋收冬藏，冬天萬(wàn)物封藏，陽(yáng)氣潛藏于地下為來(lái)年生發(fā)做準(zhǔn)備，也最適合身...
欄目:道家養(yǎng)生 作者:大道家園
本土的：道教“承負(fù)”理論。中國(guó)本土的因果報(bào)應(yīng)思想并不是簡(jiǎn)單的“種瓜得瓜，種豆得豆”，而是道教所秉持的“承負(fù)”理論?！俺胸?fù)”的思想源出于道教經(jīng)典《太平經(jīng)》，是什么意思？東漢《說(shuō)文解字》解釋“承，奉也。受...
欄目:諸子百家 作者:荊十三
《傳習(xí)錄》記載了陽(yáng)明先生全部重要思想的主要表達(dá)，和這些思想發(fā)生、發(fā)展、形成的全部過(guò)程。書(shū)名中“傳習(xí)”二字，源于《論語(yǔ)·學(xué)而》曾子所云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎?”“傳”...
欄目:儒家 作者:大道家園
易筋經(jīng)功法簡(jiǎn)介“易”是變通、改換、脫換之意、“筋”指筋骨、筋膜，“經(jīng)”則帶有指南、法典之意?！兑捉罱?jīng)》就是改變筋骨的方法。按原來(lái)的功法要求，須先練一年左右內(nèi)功：達(dá)到內(nèi)壯后，方可練《易筋經(jīng)》，進(jìn)而再練《...
欄目:道家 作者:荊十三
自“五四”新文學(xué)開(kāi)始，文壇便有一種充滿了民間鄉(xiāng)土氣息，洋溢著蕭散自然情調(diào)的創(chuàng)作傾向。在題材方面，從魯迅先生首開(kāi)“鄉(xiāng)土小說(shuō)”創(chuàng)作風(fēng)氣，很快便形成一批年輕的創(chuàng)作群體，并且蔚為壯觀，漸成潮流。而在筆法方面...
欄目:百家論道 作者:大道家園
導(dǎo)引行氣--激發(fā)體內(nèi)生命力的捷徑 導(dǎo)引，又稱“道引”。導(dǎo)，指導(dǎo)氣，引，指引動(dòng) 肢體，因此，導(dǎo)引是肢體運(yùn)動(dòng)與呼吸吐納相配合的一種健身治病的道教方術(shù)。《抱樸子內(nèi)篇·別旨》中說(shuō)∶“或伸屈，或俯仰，或行臥，或倚立...
欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名
黃帝陰符經(jīng)》，傳為上古軒轅黃帝所著，傳承曲折、發(fā)現(xiàn)離奇、評(píng)注者眾、爭(zhēng)議者多，觀其內(nèi)容，上中下三篇，余以為是一部辯證論道、指導(dǎo)人修身健體、修性長(zhǎng)生和建功立業(yè)、功成身退、保命全身的充滿人生智慧的哲學(xué)書(shū)。上...
欄目:道家 作者:荊十三
...認(rèn)為只有真正修習(xí)“密宗”者才能了解“中脈”；原始的道家、本來(lái)
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
在道教的觀念中，受道者所受經(jīng)韻，不是世間之常辭，而是源自天界的經(jīng)韻。《仙歌品》言：“此三章出玉清上宮九陽(yáng)玉章，九華玉女皆恒歌誦之于華晨之上，和行魂之交暢，啟靈真于幽關(guān)。凡修飛步七元，行九星之道，無(wú)此歌...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
本法是男性強(qiáng)壯之術(shù)，極為簡(jiǎn)單易學(xué)，但要有耐心和意志力。具有壯腎補(bǔ)精、益氣健齒之效，對(duì)痔瘡及牙齒冷熱過(guò)敏、陽(yáng)萎、早泄等疾患有奇效；還可防止練功過(guò)程中不利的“元精”走漏，對(duì)鞏固練功成果，加快練功步伐大有好...
欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園