一个人在线观看的www欧美,一区二区三区在线有码视频,欧美人在线,亚洲久综合在线导航,色久在线视频,欧洲vpsw一级女片,亚洲日韩今日更新,亚洲狠狠婷婷综合久久久久,老司机AV午夜福利精品,真人高潮娇喘嗯啊~在线观看

文始真解大佩服

原文：關(guān)尹子曰：“人生在世，有生一日死者，有生十年死者，有生百年死者。一日死者，如一息得道；十年、百年死者，如歷久得道。彼未死者，雖動(dòng)作昭智，止名為生，不名為死；彼未契道者，雖動(dòng)作昭智，止名為事，不名為道?！碧紫壬唬喝松谑篱g，不免一死，有活了一天就死去的，有活了十年就死去的，有活了百年才死去的

2024-04-07

1-20追本溯源

原文：關(guān)尹子曰：“不知吾道無(wú)言無(wú)行，而即有言有行者求道，忽遇異物，橫執(zhí)為道，殊不知舍源求流，無(wú)時(shí)得源；舍本就末，無(wú)時(shí)得本?！碧紫壬唬捍蟮乐黧w先天一炁的存在，微妙圓通，言語(yǔ)無(wú)法描述；無(wú)所不在，不能用行蹤定位。學(xué)者不知道炁無(wú)言語(yǔ)無(wú)行蹤的道理，反而想通過(guò)語(yǔ)言文字和行為蹤跡來(lái)認(rèn)識(shí)先天一炁，那是極大的誤區(qū)

2024-04-07

1-21得之一息

原文：關(guān)尹子曰：“習(xí)射，習(xí)御，習(xí)琴，習(xí)奕，終無(wú)一事可以一息得者。惟道無(wú)形無(wú)方，故可得之于一息?！碧紫壬唬壕毩?xí)射箭、騎馬、彈琴、博弈等等技藝，都需要長(zhǎng)久訓(xùn)練，才能有所長(zhǎng)進(jìn)，沒(méi)有一件事情是可以在一次呼吸之間學(xué)習(xí)成功的。先天一炁獨(dú)立不改，獨(dú)異于人世間諸事。道炁沒(méi)有形象也沒(méi)有方位，故沒(méi)有時(shí)空之束縛；先天

2024-04-08

1-22道無(wú)巧拙

原文：關(guān)尹子曰：“兩人射，相遇則巧拙見(jiàn)；兩人奕，相遇則勝負(fù)見(jiàn)；兩人道，相遇則無(wú)可示。無(wú)可示者，無(wú)巧、無(wú)拙、無(wú)勝、無(wú)負(fù)?！碧紫壬唬簝蓚€(gè)人都學(xué)習(xí)射箭，相遇對(duì)比就可以分出善巧和拙劣；兩個(gè)人學(xué)博弈，相遇對(duì)比就可以分出勝利和失敗。兩個(gè)人都學(xué)習(xí)生命學(xué)修煉并達(dá)到九層之巔，他們相遇于無(wú)極之野眾妙之門(mén)至精之中，融

2024-04-08

1-23有億萬(wàn)金

原文：關(guān)尹子曰：“吾道如海：有億萬(wàn)金，投之不見(jiàn)；有億萬(wàn)石，投之不見(jiàn)；有億萬(wàn)污穢，投之不見(jiàn)。能運(yùn)小蝦、小魚(yú)，能運(yùn)大鯤、大鯨。合眾水而受之，不為有余；散眾水而分之，不為不足?！碧紫壬唬何覀児灿玫拇蟮揽梢杂玫厍蛏系耐粞蟠蠛?lái)幫助理解：即使有億萬(wàn)斤的金銀珠寶投進(jìn)去，也轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)蹤影；即使有億萬(wàn)斤的磚瓦石頭

2024-04-08

1-24處暗見(jiàn)明

原文：關(guān)尹子曰：“吾道如處暗。夫處明者，不見(jiàn)暗中一物，而處暗者，能見(jiàn)明中區(qū)事。”太易先生曰：眾生共用的先天一炁無(wú)形無(wú)象隱藏于萬(wàn)事萬(wàn)物之中，不為人見(jiàn)，好像藏于黑暗之中一樣。處身明亮處的人，不能看見(jiàn)黑暗里面的事物，而在黑暗里的人，可以清晰看見(jiàn)明亮之中的事物。從先天一炁的視角出發(fā)，玄覽宇宙，也好比處暗視明

2024-04-08

1-25無(wú)得為得

原文：關(guān)尹子曰：“小人之權(quán)，歸于惡；君子之權(quán)，歸于善；圣人之權(quán)，歸于無(wú)所得。惟無(wú)所得，所以為道?！碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱?quán)力，用之于作惡；君子擁有了權(quán)力，用之于行善；而圣人擁有了權(quán)力，毫不貪著，將權(quán)力本身視為虛無(wú)，就像一無(wú)所得。惟有以一無(wú)所得的清靜心，才能夠遵循天道承負(fù)之規(guī)律，為道學(xué)盡到最大的貢獻(xiàn)。

2024-04-08

1-26吾道如劍

原文：關(guān)尹子曰：“吾道如劍：以刃割物，即利；以手握刃，即傷?！碧紫壬唬喝祟?lèi)共同的最寶貴的財(cái)富是道學(xué)，它就像寶劍一樣，有劍刃，有劍柄。劍刃是包括科技在內(nèi)的各種“道術(shù)”，劍柄是生命學(xué)修煉。正確地使用寶劍的方法，是手握劍柄，以劍刃切割諸物，這才能很好地發(fā)揮寶劍的鋒利。如果愚蠢地用手去握住劍刃，妄圖運(yùn)用

2024-04-09

1-27道亦不失

原文：關(guān)尹子曰：“籩不問(wèn)豆，豆不答籩；瓦不問(wèn)石，石不答瓦；道亦不失。問(wèn)歟答歟，一氣往來(lái)，道何在？”太易先生曰：竹器裝著豆子，它們不會(huì)相互問(wèn)答。瓦片旁邊堆放著石頭，它們也不會(huì)你問(wèn)我答。在默默無(wú)聲的無(wú)情事物里，道炁不會(huì)因?yàn)樗鼈兂聊瑹o(wú)言而丟失。所謂的問(wèn)答，不過(guò)是聲波順著空氣往來(lái)，道炁難道在問(wèn)答之中？不是。

2024-04-09

1-28悟道須愚

原文：關(guān)尹子曰：“仰道者跂，如道者骎；皆知道之事，不知道之道。是以圣人不望道而歉，不恃道而豐；不借道于圣，不賈道于愚?！碧紫壬唬貉鐾蟮乐?，踮起腳跟來(lái)抬頭看，所以走路很慢；順從大道運(yùn)行規(guī)律的人，如順?biāo)兄?，進(jìn)步很迅速。但是并不能說(shuō)他們誰(shuí)高誰(shuí)低，他們都只是知道大道之現(xiàn)象，不知大道之所以成為大道的

2024-04-09

2-1創(chuàng)世法則

本篇原名《二柱篇》。柱者，正直不屈、支撐上下之構(gòu)件是也。大道初分，演為天地，虛空為乾為天，實(shí)有為坤為地，天地之間以先天一炁貫通支撐，如擎天之“柱”。本篇指點(diǎn)天地萬(wàn)物生成之道理。此理升華之凝為五行，順行之落為術(shù)，逆行之證成至道。原文：關(guān)尹子曰：“若碗若盂，若瓶若壺，若甕若盎，皆能建天地；兆龜，數(shù)

2024-04-09

2-2天地如夢(mèng)

原文：關(guān)尹子曰：“天下之人，蓋不可以?xún)|兆計(jì)，人人之夢(mèng)各異，夜夜之夢(mèng)各異。有天，有地，有人，有物，皆思成之；蓋不可以塵計(jì)。安知今之天地，非有思者乎？”太易先生曰：全天下曾經(jīng)有過(guò)生命的人類(lèi)，多得數(shù)不勝數(shù)，甚至不能用“億”“萬(wàn)億”這樣的數(shù)量來(lái)形容。每個(gè)人所做的夢(mèng)都各有差異，同一個(gè)人每個(gè)夜晚所做的夢(mèng)也是各有

2024-04-09

2-3純純各歸

原文：關(guān)尹子曰：“心應(yīng)棗，肝應(yīng)榆，我通天地。將陰夢(mèng)水，將晴夢(mèng)火，天地通我。我與天地，似契似離，純純各歸?！碧紫壬唬禾烊烁袘?yīng)是宇宙普遍現(xiàn)象。人體的五臟各有五行，與天地之五行相通。心臟之形像棗，棗為紅色，五行屬火；肝臟之形像榆樹(shù)的果實(shí)，榆樹(shù)青色，五行屬木。其他各臟與此相仿。從五臟與天地五行相通的例子

2024-04-10

2-4色數(shù)形方

原文：關(guān)尹子曰：“天地雖大，有色，有形，有數(shù)，有方。吾有非色，非形，非數(shù)，非方，而天天地地者存?！?太易先生：天地宇宙雖然浩瀚廣大，然而其中的萬(wàn)物都具有存在性，存在產(chǎn)生引力，引力產(chǎn)生形態(tài)，有形態(tài)者必有相應(yīng)之氣數(shù)，形態(tài)與氣數(shù)相加，則構(gòu)成了某個(gè)具體的空間。三維空間的運(yùn)動(dòng)

2024-04-10

2-5手不觸刃

原文：關(guān)尹子曰：“死胎中者，死卵中者，亦人亦物，天地雖大，彼固不知。計(jì)天地者，皆我區(qū)識(shí)。譬如手不觸刃，刃不傷人。” 太易先生曰：死于母胎之中或者死于卵蛋之中的生命，它們的未來(lái)亦有可能是人類(lèi)或其他物種。然而，對(duì)它們來(lái)說(shuō)，天地雖然廣大，它們本來(lái)是不能識(shí)別知曉的，對(duì)于它們

2024-04-10

2-6圣人不去

原文：關(guān)尹子曰：“夢(mèng)中，鑒中，水中，皆有天地存焉。欲去夢(mèng)天地者，寢不寐；欲去鑒天地者，神不照；欲去水天地者，盎不汲。彼之有無(wú)，在此，不在彼。是以圣人不去天地，去識(shí)?！碧紫壬唬涸趬?mèng)里會(huì)體驗(yàn)到另一個(gè)真實(shí)的天地世界，而在鏡子里、水里，也會(huì)有天地的影像存在。想去掉夢(mèng)里的天地，睡著的時(shí)候不要做夢(mèng)就是了；想

2024-04-10

2-7天非自天

原文：關(guān)尹子曰：“天非自天，有為天者；地非自地，有為地者。譬如屋宇舟車(chē)，待人而成，彼不自成。知彼有待，知此無(wú)待。上不見(jiàn)天，下不見(jiàn)地；內(nèi)不見(jiàn)我，外不見(jiàn)人?！?太易先生曰：天空不是自己把自己命名為“天空”的，而是有為“天空”命名的主體；大地不是自己把自己稱(chēng)為大“大地”的

2024-04-10

2-8有時(shí)者氣

原文：關(guān)尹子曰：“有時(shí)者氣，彼非氣者，未嘗有晝夜。有方者形，彼非形者，未嘗有南北。何謂非氣？氣之所自生者。如搖箑得風(fēng)，彼未搖時(shí)，非風(fēng)之氣；彼已搖時(shí)，即名為氣。何謂非形？形之所自生者。如鉆木得火，彼未鉆時(shí)，非火之形；彼已鉆時(shí)，即名為形。”太易先生曰：道學(xué)認(rèn)為，時(shí)間是一種微小粒子的流動(dòng)，稱(chēng)為“氣”

2024-04-12

2-9無(wú)有去來(lái)

原文：關(guān)尹子曰：“寒暑溫涼之變，如瓦石之類(lèi)，置之火即熱，置之水即寒；呵之即溫，吸之即涼，特因外物，有去有來(lái)，而彼瓦石實(shí)無(wú)去來(lái)。譬如水中之影，有去有來(lái)，所謂水者，實(shí)無(wú)去來(lái)。”太易先生曰：道學(xué)對(duì)主客的辨別及應(yīng)用，非常精到。無(wú)來(lái)無(wú)去者為主，有來(lái)有去者為客。無(wú)論主客，都是至精成形有象之后的區(qū)別，本質(zhì)實(shí)無(wú)分別

2024-04-12

2-10天地之德

原文：關(guān)尹子曰：“衣?lián)u空得風(fēng)，氣呵物得水，水注水即鳴，石擊石即光。知此說(shuō)者，風(fēng)、雨、雷、電，皆可為之。蓋風(fēng)、雨、雷、電皆緣氣而生，而氣緣心生，猶如內(nèi)想大火，久之覺(jué)熱；內(nèi)想大水，久之覺(jué)寒。知此說(shuō)者，天地之德，皆可同之?！碧紫壬唬阂路{空搖曳可以生出微風(fēng)，用濕氣噓呵在物體之上可以產(chǎn)生水珠，流水

2024-04-12

首頁(yè)

前一頁(yè)

后一頁(yè)

文始真解大佩服熱門(mén)文章

1 5-6物交心生 2 版權(quán)聲明 3 1-19歷死得道 4 1-9不離本情 5 1-25無(wú)得為得 6 4-3何死何生 7 3-15圣人龍之 8 3-21時(shí)愚時(shí)明 9 6-14含沙射影 10 9-13古人之言

站長(zhǎng)推薦

大道家園免費(fèi)送書(shū)啦!!!

為你揭開(kāi)神秘的修行之路！

道家“丹道密授”

點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式

萬(wàn)法之王-無(wú)為法真?zhèn)?/div> 適合高端人士學(xué)習(xí)

張三豐《無(wú)根樹(shù)》

道家大成凈土法

改命、養(yǎng)性有免費(fèi)學(xué)習(xí)通道

Copyright ? 2023-2024 大道家園版權(quán)所有
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤！站內(nèi)信息時(shí)效及準(zhǔn)確性不足！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來(lái)，僅供愛(ài)好者學(xué)習(xí)和研究使用，版權(quán)歸原作者所有。

備案號(hào)：陜ICP備2022010374號(hào)-1 聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com

陜公網(wǎng)安備 61019702000398號(hào)

網(wǎng)站地圖

yw亚洲一区二区三区,中文不禁18,又黄又刺激免费视频,日韩精品大香伊蕉在人线,AV中文字幕DVD水多多,国产精品一区二区久久,www_亚洲а∨,天天做天天愛天天爽,日韩XXXXX免费视频,亚洲yeyecao,在线欧美中文亚洲精品,国产午夜精品一区二区不,精品久久久久久久久国产字幕,免费观看国产片你懂的,草莓一二三区四区乱码完整版,国产免费网站好大好爽好硬,秋霞国产午夜伦午夜福利片