健身氣功易筋經(jīng)

　　『健身氣功?易筋經(jīng)』功法特點

一、動作舒展,伸筋拔骨

本功法中的每一勢動作，不論是上肢、下肢還是軀干，都要求有較充分的屈伸、外展內(nèi)收、扭轉(zhuǎn)身體等運動，從而使人體的骨骼及大小關(guān)節(jié)在傳統(tǒng)定勢動作的基礎(chǔ)上，盡可能的呈現(xiàn)多方位和廣角度的活動。其目的就是要通過“拔骨”的運動達到“伸筋”，牽拉人體各部位的大小肌群和筋膜，以及大小關(guān)節(jié)處的肌腱、韌帶、關(guān)節(jié)囊等結(jié)締組織，促進活動部位軟組織的血液循環(huán)，改善軟組織的營養(yǎng)代謝過程，提高肌肉、肌腱、韌帶等軟組織的柔韌性、靈活性和骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉等組織的活動功能，達到強身健體的目的。

二、柔和勻稱，協(xié)調(diào)美觀

本功法是在傳統(tǒng)“易筋經(jīng)十二定勢”動作的基礎(chǔ)上進行了改編，增加了動作之間的連接，每勢動作變化過程清晰、柔和。整套功法的運動方向，為前后、左右、上下;肢體運動的路線，為簡單的直線和弧線;肢體運動的幅度，是以關(guān)節(jié)為軸的自然活動角度所呈現(xiàn)的身體活動范圍;整套功法的動作速度，是勻速緩慢的移動身體或身體局部。動作力量上，要求肌肉相對放松，用力圓柔而輕盈，不使蠻力，不僵硬，剛?cè)嵯酀?。每勢之間無繁雜和重復(fù)動作，便于中老年人學(xué)練。同時，對有的動作難度作了不同程度的要求，也適合青壯年學(xué)練。

本功法動作要求上下肢與軀干之間，肢體與肢體之間的左右上下，以及肢體左右的對稱與非對稱，都應(yīng)有機的整體協(xié)調(diào)運動，彼此相隨，密切配合。因此，“健身氣功?易筋經(jīng)”呈現(xiàn)出動作舒展、連貫、柔暢、協(xié)調(diào)、動靜相兼。同時在精神內(nèi)含的神韻下，給人以美的享受。

三、注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸

脊柱是人體的支柱，又稱“脊梁”。由椎骨、韌帶、脊髓等組成，具有支持體重、運動、保護脊髓及其神經(jīng)根的作用。神經(jīng)系統(tǒng)是由位于顱腔和椎管理的腦和脊髓以及周圍神經(jīng)組成。神經(jīng)系統(tǒng)控制和協(xié)調(diào)各個器官系統(tǒng)的活動，使人體成為一個有機整體以適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化。因此，脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的運動有利于對脊髓和神經(jīng)根的刺激，以增強其控制和調(diào)節(jié)功能。本功法的主要運動形式是以腰為軸的脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸運動，如“九鬼拔馬刀式”中的脊柱左右旋轉(zhuǎn)屈伸動作，“掉尾勢”中脊柱前屈并在反伸的狀態(tài)下做側(cè)屈、側(cè)伸動作。因此，本功法是通過脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸運動以帶動四肢、內(nèi)臟的運動，在松靜自然、形神合一中完成動作，達到健身、防病、延年、益智的目的。

『健身氣功?易筋經(jīng)』習練要領(lǐng)

一、精神放松，形意合一

習練本功法要求精神放松，意識平靜，不做任何附加的意念引導(dǎo)。通常不意守身體某個點或部位，而是要求意隨形體動作的運動而變化。即在習練中，以調(diào)身為主，通過動作變化導(dǎo)引氣的運行，做到意隨形走，意氣相隨，起到健體養(yǎng)生的作用。同時，在某些動作中，需要適當?shù)呐浜弦庾R活動。如“韋馱獻杵第三勢”中雙手上托時，要求用意念觀注兩掌;“摘星換斗勢”中要求目視上掌，意存腰間命門處;“青龍?zhí)阶Α睍r，要求意存掌心。而另一些動作雖然不要求配合意存，但卻要求配合形象的意識思維活動。如“三盤落地勢”中下按、上托時，兩掌猶如拿重物;“出爪亮翅勢”中伸肩、撐掌時，兩掌有排山之感;“倒拽九牛尾勢”中拽拉時，兩膀如拽牛尾;“打躬勢”中脊椎屈伸時，應(yīng)體會上體如“勾”一樣的卷曲伸展運動。這些都要求意隨形走，用意要輕，似有似無，切忌刻意、執(zhí)著于意識。

二、呼吸自然，貫穿始終

習練本功法時，要求呼吸自然、柔和、流暢，不喘不滯，以利于身心放松、心平氣和及身體的協(xié)調(diào)運動。相反，若不采用自然呼吸，而執(zhí)著于呼吸的深長綿綿、細柔緩緩，則會在于導(dǎo)引動作的匹配過程中產(chǎn)生“風”“喘”“氣”三相，即呼吸中有聲(風相)，無聲而鼻中澀滯(喘相)，不聲不滯而鼻翼扇動(氣相)。這樣，習練者不但不受益，反而會導(dǎo)致心煩意亂，動作難以松緩協(xié)調(diào)，影響健身效果。因此，習練本功法時，要以自然呼吸為主，動作與呼吸始終保持柔和協(xié)調(diào)的關(guān)系。

此外，在功法的某些環(huán)節(jié)中也要主動配合動作進行自然呼或自然吸。如“韋馱獻杵第三勢”中雙掌上托時自然吸氣;“倒拽九牛尾勢”中收臂拽拉時自然呼氣;“九鬼拔馬刀式”中展臂擴胸時自然吸氣，松肩收臂時自然呼氣，含胸合臂時自然呼氣，起身開臂時自然吸氣;“出爪亮翅勢”中兩掌前推時自然呼氣，等等。因為人體胸廓會隨著這些動作的變化而擴張或縮小，吸氣時胸廓會擴張，呼氣時胸廓會縮小。因此，習練本功法時，應(yīng)配合動作，隨胸廓的擴張或縮小而自然吸氣或呼氣。

三、剛?cè)嵯酀?、虛實相?/strong>

本功法動作有剛有柔，且剛與柔是在不斷相互轉(zhuǎn)化的;有張有弛，有沉有輕，是陰陽對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。如“倒拽九牛尾勢”中，雙臂內(nèi)收旋轉(zhuǎn)逐漸拽拉至止點是剛，為實;隨后身體以腰轉(zhuǎn)動帶動兩臂伸展至下次手臂拽拉前是柔，為虛。又如“出爪亮翅勢”中，雙掌立于胸前呈擴胸展肩時，肌肉收縮的張力增大為剛，是實;當松肩伸臂時，兩臂肌肉等張收縮，上肢是放松的，為柔;兩臂伸至頂端，外撐有重如排山之感時，肌肉張力再次增大為剛，是實。這些動作均要求習練者在用力之后適當放松，松柔之后尚需適當有剛。這樣，動作就不會出現(xiàn)機械、僵硬或疲軟無力的松弛狀況。

四、循序漸進，個別動作配合發(fā)音

習練本功法時，不同年齡、不同體質(zhì)、不同健康狀況、不同身體條件的練習者，可以根據(jù)自己的實際情況靈活的選擇各式動作的活動幅度或姿勢，如“三盤落地勢”中屈膝下蹲的幅度、“臥虎撲食勢”中十指是否著地姿勢的選擇等等。習練時還應(yīng)遵循由易到難、由淺到深、循序漸進的原則。

另外，本功法在練習某些特定動作的過程中要求呼氣時發(fā)音(但不需出聲)。如“三盤落地勢”中的身體下蹲、兩掌下按時，要求配合動作口吐“嗨”音，目的是為了下蹲時氣能下沉至丹田，而不因下蹲造成下肢緊張，引起氣上逆至頭部;同時口吐“嗨”音，氣沉丹田，可以起到強腎、壯丹田的作用。因此，在該勢動作中要求配合吐音、呼氣，并注意口型，吐“嗨”音口微張，音從喉發(fā)出，上唇著力壓于齦交穴，下唇松，不著力于承漿穴。這是本法中“調(diào)息”的特別之處。