分享:少林氣功采氣秘法
采氣預(yù)備式——凈體功
(1)站立
、坐在椅子上或平躺在床上均可。一般應(yīng)取站立姿勢(shì)
,兩腳分開(kāi)與肩同寬
,雙腳稍成外八字
,膝微屈
,兩臂自然下垂放于身體兩側(cè)
,身體要正直
,使百會(huì)與會(huì)陰穴成一直線
,下頜微收
,舌抵上腭,口唇輕閉
,目視前方
,微閉雙眼,面帶微笑
,自然呼吸
,排除雜念?div id="4qifd00" class="flower right">
!?

(2)想象自己在一處風(fēng)景美麗的高山之上
,意想全身膨脹變成無(wú)限大,意想身體向天上宇宙星際無(wú)限拉長(zhǎng)
,頭部伸向宇宙上空銀河系
,雙腳伸入地球中心,穿過(guò)地球
。周圍有霧狀的白色氣流在腳下飄飄游蕩
,這時(shí)仿佛天底上只有我一人,周圍除日月星辰和光明外什么都沒(méi)有了
。我的身體充滿了整個(gè)宇宙空間
,想象全身皮膚沒(méi)有了,關(guān)節(jié)也不存在了
。然后觀想自身氣體從顱頂升起
,與宇宙上空的太陽(yáng)慧光能量流融通,想象頭頂上空的太陽(yáng)
、胸前方的月亮和腳下的地球
,各慧光能量流放出的光芒將身體內(nèi)外照得透亮,這時(shí)身體就像一個(gè)很亮的光體在整個(gè)宇宙空間放大光明
。今后練功要保持這種境界
,在這樣的意境下練功可使你長(zhǎng)功很快。
3)然后吸氣
,意想全身皮膚
。隨呼氣默念“松”字,要意想全身皮膚表層張力隨“松”字而逐漸消失
,呼吸要深
、長(zhǎng)
、勻、細(xì)
。如此呼吸放松3遍后
,再放松全身肌肉、筋膜
、骨骼和關(guān)節(jié)
、五臟六腑、大腦
,每個(gè)部位各放松3遍
,最后從上向下總體放松3遍。具體操作就是隨呼氣默念“松”字
,意想從頭部松到腳下
。這樣一個(gè)循環(huán)為放松功。如自我感覺(jué)放松不太理想
,也可以再做一遍放松功
。 (4)轉(zhuǎn)兩手掌心向外
,兩手掌從兩側(cè)由下往上沿宇宙天邊畫(huà)弧
。雙手掌隨吸氣向上緩緩上舉時(shí),意想將宇宙間全部慧光能量流聚集在頭頂上方的宇宙星空
。隨呼氣變掌心向下
,意想慧光能量流順雙手掌流下,貫人頭頂“百會(huì)”穴
,這時(shí)雙手指尖相對(duì)沿身體正前方下降
。意想貫人頂?shù)墓饽芰苛髯灶^、頸
、胸
、腹,沿兩大腿下至小腿
、腳底“涌泉”穴和腳大拇趾尖出去人地心
,穿過(guò)地球進(jìn)入宇宙星際。同時(shí)兩手導(dǎo)引至下丹田位置后放回身體兩側(cè)
。按上法連續(xù)做30分鐘左右
。
大多數(shù)采氣方法都要求將身體放到太空之中,意想所采之氣緩慢罩住自已形體
。至于慧光色彩選取
,一般開(kāi)始時(shí)以金黃色、金白色為主
。練功時(shí)間可在30分鐘以上
,但是也可以十來(lái)分鐘,甚至幾分鐘
。無(wú)論任何時(shí)候都可以練此功
,如行走坐臥等均可。呼吸可采用自然呼吸或逆腹式呼吸
。長(zhǎng)期修煉后
,念力增強(qiáng),意念宇宙慧光能量流聚起來(lái)
,貫入病人頭頂百會(huì)穴后直達(dá)病灶處
,或直接進(jìn)入病區(qū),意想病氣散開(kāi)
,病情好轉(zhuǎn)
。這樣就調(diào)節(jié)了病者生物場(chǎng),使病者康復(fù)
。同樣
,這種方法也可以集體發(fā)功治病、帶功等
。采氣方法十分多
,練功者要根據(jù)自己的具體情況選擇一、二種方法長(zhǎng)期修煉
,這樣才能練出功夫來(lái)
。
采天陽(yáng)之氣
(1)練功者雙腿開(kāi)立與肩同寬,膝微曲
,其它要領(lǐng)和前面練功一佯
。雙臂曲肘上抬成120度,掌心朝上
,內(nèi)含
,高于頭部,手指張開(kāi)舒展
,指向天空
。
(2)意想天空宇宙慧光能量流源源不斷由手心勞宮穴吸入
,經(jīng)臂內(nèi)流入下丹田
。
采地陰之氣
(1)姿勢(shì)和上式相同,不同之處就是將雙臂下落
,掌心朝下
,松肩空腋?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
(2)意想地球慧光能量流
,源源不斷由掌心勞宮穴和腳底涌泉穴吸入
,經(jīng)手臂內(nèi)及腿內(nèi)上來(lái)進(jìn)入下丹田?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
(3)采天陽(yáng)之精華可以壯陽(yáng)生陰
,采地陰之精華可以滋陰補(bǔ)陽(yáng),以期陰平陽(yáng)秘
,經(jīng)脈氣血暢達(dá)
,強(qiáng)身健體,祛病延年
。
采金津玉液
(1)練功者無(wú)論用何種姿勢(shì)均可
。閉唇用舌在口腔內(nèi)上下左右正反攪轉(zhuǎn)18周而后舌抵上腭,抬起兩手
,拇指腹點(diǎn)按大迎穴和頰車穴連線中點(diǎn)兩分鐘
。這時(shí)可感覺(jué)口腔內(nèi)唾液增多,爾后鼓漱36次
,閉目?jī)?nèi)視
,分3口咽下,意念送入下丹田部位
。停留一會(huì)兒
,再接著咽第二口及第三口,方法一樣
。然后內(nèi)視下丹田送人的金津玉液化為氣態(tài)
,在全身上下各處運(yùn)行,而后收功
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(2)此法可促進(jìn)消化腺的分泌,使胃液分泌增多
,改善消化功能
,治療胃病、腹脹等
,可以增進(jìn)食欲
,潤(rùn)臟腑,降心火
,促使?fàn)I養(yǎng)吸收
。唾液中含有消化酶及其它人體有用的酶,具有殺菌
、助生長(zhǎng)和提高免疫機(jī)能等作用
。
采太陽(yáng)之氣
(1)形體采氣法。練功者采取站
、坐
、臥中的任一種形體
,放松入靜,意想天上太陽(yáng)慧光能量流從上而下進(jìn)入人體
。太陽(yáng)能量流罩住自己整個(gè)形體
。意想全身毛竅打開(kāi)
,參予呼吸
。隨吸氣能量流入體內(nèi),呼氣時(shí)什么都不想
,只內(nèi)視體察體內(nèi)的變化
。這時(shí)全身有一種沖脹感覺(jué)均為正常。待腦際一片空虛后
,意想自己整個(gè)形體送入太陽(yáng)之中
,太陽(yáng)和形體不分彼此,使身體進(jìn)行熔煉
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(2)關(guān)竅采氣法。練功者采取站立姿勢(shì)
,兩腳分開(kāi)與肩同寬
,兩手臂從身體斜方展開(kāi)成 120度,臂微曲
,掌心與肚臍同高或高于頭頂
,或平于會(huì)陰穴,主要由太陽(yáng)的位置決定
。掌心內(nèi)含朝著太陽(yáng)
,意想上方太陽(yáng)能量流隨吸氣吸入勞宮穴和百會(huì)穴,或吸入天目穴
,或兩穴同時(shí)吸入
,呼氣時(shí)內(nèi)視直達(dá)下丹田。
求氣功的介紹及其練法
天罡壯元行氣樁:
凡修持內(nèi)功者必須先從養(yǎng)氣
、采氣
、真氣運(yùn)行著手,養(yǎng)氣樁:養(yǎng)氣樁主要是把自身元?dú)饧瘏R于丹田(每個(gè)人都有元?dú)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,即先天之氣
,把元?dú)饩鄞嬷蟛拍苡邢M约{宇宙高能量,如果一開(kāi)始就采納宇宙之精華很難
,如果由此而入手就能自然功成
,而達(dá)到人練功、功修人
,全身何處不太極的神明階段
,概是由此而來(lái)
,希望能把根基做牢,養(yǎng)氣樁不分時(shí)間
,無(wú)固定姿勢(shì)
,行站坐臥皆可修持,從而可達(dá)自然禪
,全天二十四小時(shí)都在修持
,其功力的進(jìn)展可想而知,經(jīng)過(guò)幾天幾月的修持
,絕對(duì)能達(dá)到別門派
,聞雞起舞、披星戴斗幾載的成就
,因而就有一次修持終生受益
,并且人不練功、功練人
,只上功
、不退功的上乘之奇功,把元?dú)饩奂拖褚涣7N子
,放進(jìn)適應(yīng)的環(huán)境土壤里
,隨著時(shí)間就會(huì)生根發(fā)芽,希望有志于此部武學(xué)者
,勤奮用功修持
,成功之門就向你敞開(kāi)。)
無(wú)論采取什么姿勢(shì)(剛開(kāi)始時(shí)還是把樁架調(diào)整好最佳
,隨著時(shí)間增長(zhǎng)
,功力深厚之后即可達(dá)到無(wú)形無(wú)相,奇門玄功的另一種無(wú)相神功
。注:無(wú)相神功系無(wú)極門的高深功法
,天罡神功系基礎(chǔ)功法,無(wú)相神功必須入門以后
,方可有緣修持
,暫不多敘),先以站樁必須做到身心中正
、頭頂上頂(虛領(lǐng)頂勁)
,頭正項(xiàng)梗,嘴下巴微收
,舌抵上腭
,松肩墜肘,含胸拔背,小腹放松
,兩跨內(nèi)夾
,收肛提陰,命門穴后頂
,兩膝微曲
,兩腳跟寬于肩,腳尖于肩等寬成內(nèi)八字
,兩手捂于丹田
,意念觀想(臍下三寸),丹田有顆紅色的球
,隨著自己的呼吸
,呼氣變小、變暗
,吸氣變大、變亮(自然式呼吸
、吸氣小腹凸
,呼氣小腹下凹)。逆式呼吸:主要是修持中丹田(膻中
,兩乳根正中點(diǎn))
,即吸氣小腹內(nèi)收,呼氣小腹凸起
。隨著呼吸自身的元?dú)庑煨炝髯⒌较碌ぬ?div id="4qifd00" class="flower right">
,小腹變的充?shí),行站坐臥都可按此要領(lǐng)去做
,時(shí)間不限
,根據(jù)不同的素質(zhì)都可有效。采氣樁:在養(yǎng)氣樁有一定火候兩三天
,小腹能發(fā)脹
,充實(shí)之后)兩手在下丹田成抱球狀,兩手心相對(duì)
,隨著呼吸一開(kāi)一合
,感覺(jué)手心勞宮穴的感覺(jué),有無(wú)被推拉
,熱涼麻脹跳的感覺(jué)(有上敘的一種即可)
,一手不動(dòng),另一手虛對(duì)不懂的手劃圓
,感覺(jué)有無(wú)氣感
,再一個(gè)方法,兩手掌相合,以手掌掌根橫紋為標(biāo)準(zhǔn)
,兩手相合
,比較一下哪個(gè)手掌長(zhǎng),絕無(wú)相同的
,把短的
,加意念,變長(zhǎng)變長(zhǎng)……三兩分鐘后以剛才比較法再做一次比較
,手指變長(zhǎng)時(shí)有無(wú)氣沖的感覺(jué)
?自己沒(méi)事的時(shí)候即可修比較。
有上敘的氣感之后
,即可進(jìn)入到采氣
,各個(gè)門派都有些采氣的方法,方法不同也就產(chǎn)生的功效不同
,但其最終目的是一樣的都是為了修持自身功力
,本門所授天罡采氣法。是本門秘而不宣的一門玄學(xué)
,可在任何功法之中起著舉足輕重的奇效
,也可單獨(dú)做為一門武學(xué)來(lái)修持,也是進(jìn)入無(wú)極門必須要修持功夫之一
,本門歷代門人
,都在年少之際修出一身高超功力,無(wú)不借助于此部采氣秘法
,望有緣得者精研深悟
,功力自是不同凡響,雖然各門派都有其精義
,但象本門如此直收宇宙高能增功
,快速激發(fā)自身潛能實(shí)屬罕見(jiàn),世俗聽(tīng)之必疑
,實(shí)乃愚夫之見(jiàn)也
。
前面已經(jīng)介紹,天罡神功的修持必須采納七星罡氣為主
,天地浩然正氣為輔
,現(xiàn)先把采氣之根宗介紹如下,按此部可舉一反三
,采納宇宙多種高能(根據(jù)自身所需而定)
,先以站樁式(北斗七星罡陣容后詳敘),姿勢(shì)和養(yǎng)氣樁相同
,兩手結(jié)成蓮花?div id="jfovm50" class="index-wrap">。粗概c中指相抵其余三指自然伸開(kāi))分別垂于兩體側(cè),自然呼吸片刻,自然一片真靜(清凈
、舒適)
,吸氣兩手上抬,抬到頭頂成抱球狀
,呼氣下放
,經(jīng)體前落到原位,注:兩手上抬時(shí)從體側(cè)
,逆式呼吸法
,意念觀想,宇宙之間高能量信息在雙掌上抬時(shí)聚匯頭頂上方
,呼氣時(shí)沿身體中脈
,下落下放到丹田,全身毛孔都要打開(kāi)
,一齊吸采宇宙高能量把自身肉體修煉成宇宙高能量的化身
,宇宙信息的中轉(zhuǎn)站,超越世俗得果證位
。
天罡真氣運(yùn)行樁:
在上述采氣完成后
,身體內(nèi)部自有氣機(jī),丹田元?dú)庖沧?div id="d48novz" class="flower left">
,此時(shí)即可進(jìn)行真氣運(yùn)行樁,樁架同上(姿勢(shì):自然站立片刻
,兩腳分開(kāi)腳寬于肩
、腳尖于肩齊,扣成內(nèi)八字
,腳趾抓地
,腳心涌泉穴上收,兩小腿外撐兩膝蓋前頂
,兩大腿內(nèi)夾
,收肛提陰,臀部下坐
,松腰
、頂腰(命門穴后抵),含胸拔背
,松肩墜肘
,兩手前抬,手腕于肩平
,手部自然下放
,兩手部使用內(nèi)攏,兩臂外撐,兩肩內(nèi)收
,頭正項(xiàng)梗
,舌抵上腭,兩目平視
,百會(huì)上頂
,整個(gè)身體處于屈松狀態(tài),自然呼吸(吸氣小腹凸起
,呼氣下凹)
,意念:等到小腹有熱脹感可意守設(shè)想,一顆紅色的球隨吸變大
,呼變小
,吸變亮,呼變暗
,以意引導(dǎo)在丹田旋轉(zhuǎn)
,一段時(shí)日后可把真元(丹田元?dú)猓┥险{(diào)至膻中穴,上下升降
,直至吸氣時(shí)丹田真元下行會(huì)陰-尾閭-命門-夾脊-大椎-腦戶-百會(huì)
;呼氣,百會(huì)下降印堂-承漿-鵲橋-天突-膻中-丹田
,至此已達(dá)一呼一吸一太極
。到周天循環(huán),剛開(kāi)始修持時(shí)可用意念
,等待真氣充足后自是水到渠成
,古語(yǔ)言:“人(炁)過(guò)三關(guān)必成圣賢,真氣周天運(yùn)行如達(dá)到
,即具武學(xué)天賦
,武學(xué)境界自是飛躍,此成效非筆墨所盡
,希望學(xué)者能認(rèn)真修持
,用真氣打通周天,印證上古奇門玄功
。注:此樁是萬(wàn)功之宗祖
,因內(nèi)部經(jīng)絡(luò)真氣自結(jié),身體已具超能量
,自有場(chǎng)的存在(呼吸七次
,丹田充實(shí),以丹田發(fā)炁上行至鼻噴出
,全身繃緊
、抖放
,自有一種波動(dòng),傳遍全身
,發(fā)音
、噴氣時(shí)可用拳擊打胸窩等不抗打處,親自體悟以波組成場(chǎng)布滿整體
,抗擊
,健康,充滿氣機(jī)
,一般七天即可背
、胸、腹
、四肢經(jīng)得起同等素質(zhì)者拳打腳踢
,真元運(yùn)行周天后即能產(chǎn)生反彈震傷力,望認(rèn)真修持
。注:如果想把天罡神功練好
,必須明白意念于元?dú)獾南嗷リP(guān)系,意于氣在人體內(nèi)是無(wú)聲無(wú)息的
,是看不見(jiàn)摸不著的
,氣在人體內(nèi)占有極為重要的地位,人體內(nèi)的氣不只是元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
,而另有先天元?dú)猓▋赡I所生的真氣)
,后天元?dú)猓ê形镔|(zhì)性并帶有磁感的外氣),食五谷經(jīng)過(guò)脾胃臟腑的運(yùn)化而生成的水谷精微之氣
,這些氣總稱內(nèi)氣
,也叫丹田之氣。
內(nèi)氣在丹田形成
,確實(shí)成為人生命的根源,始終貫通于周身
,無(wú)處不達(dá)
,否則,則是病變
。若氣流于臟腑則為臟腑之氣
,如心氣、肺氣
、脾氣
、胃氣等,若流于經(jīng)絡(luò)則為經(jīng)絡(luò)元?dú)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,流于脈中與血共行則為營(yíng)氣
,行于肌膚毫毛則為衛(wèi)氣
,都知道血是人體中最為寶貴的,然而血于氣相比
,氣更寶貴
,氣為主,血為副
,氣為陽(yáng)
,血為陰,氣為衛(wèi)
,血為營(yíng)
,氣為血之帥,氣行則血行
,氣血調(diào)和
,陰陽(yáng)平衡生機(jī)旺盛,自古道家都把丹田認(rèn)為煉制玄丹的丹爐
,因而本部真氣運(yùn)行自是可成一部
,而上功之速,絕非筆墨所言
。
天罡陰陽(yáng)樁:
先在地上劃一條直線
,先以右勢(shì):右腳上前一步,右腳尖內(nèi)扣45度緊貼直線
,左腳內(nèi)側(cè)貼直線正直
,兩腳分在直線兩側(cè),姿勢(shì)要領(lǐng)
,前腳腳尖內(nèi)扣
,膝蓋前頂,外撐
,后腳正膝蓋下跪
,上體端正,如前式要領(lǐng)
,全身重量前三后七自成玄機(jī)
,右手上抬食指于鼻平,于腳尖成垂線
,在身體的正前方
,后手食指尖置于前手肘部下約一寸,守住中線
,自然式呼吸片刻
,在整個(gè)身體骨架均已處于含蓄待發(fā)狀態(tài),即意念觀想
,自己變的高大無(wú)比
,呼氣時(shí)
,身體重量前移前腳,全身繃緊
,鼻噴氣要迅速
,噴氣后身體恢復(fù)原位,噴氣時(shí)意念想象一座山象自己傾倒壓來(lái)
,噴氣時(shí)把山震飛
、震碎。此部功最主要是在修持時(shí)
,采納北斗七星罡氣
,以期罡氣護(hù)體,功力通玄
,此部機(jī)妙
,在于玄樞,三七之?dāng)?shù)須用心細(xì)慮
,左右兩勢(shì)靠自己勤奮揣悟
,抗活性擊打,發(fā)力放人自有奇效
。
天罡行樁功:
天罡行樁功又名天罡陰陽(yáng)步
,此行樁是以禹步(結(jié)合星宿地磁)采納七星罡氣,激發(fā)自身潛能
,從而以武入道
,功達(dá)地行仙?div id="d48novz" class="flower left">
!笆穫饔聿?div id="d48novz" class="flower left">
、蓋是夏禹所為術(shù),召設(shè)神靈之行步
,為萬(wàn)術(shù)之根源
,玄機(jī)之要旨,昔大禹治水……
。屆南海之濱
,見(jiàn)鳥(niǎo)禁咒,能令巨石翻動(dòng)
,此鳥(niǎo)禁時(shí),常作是步
,禹遂模寫(xiě)其行
,令之人術(shù),自茲還術(shù)無(wú)不驗(yàn)”
。足見(jiàn)行樁功的修持玄妙之處絕非筆墨所述
,天罡行樁功
,是首先以內(nèi)氣為主,采納七星罡氣
,古人云“夫步罡者飛天之精
,攝地之靈,運(yùn)人之真
,使三才合德
,九氣齊并……九步象九靈萬(wàn)罡之祖力……凡步星之際,先運(yùn)出三元五行之神
,然后攝履也”
。
《玄罡真旨武道心語(yǔ)》中有拙著:“步罡踏斗”以此法得之一二,本能發(fā)力
,震敵飛出
,不難辦,暫先把天罡陰陽(yáng)步敘述下:
先以天罡兩儀樁姿勢(shì)
,以左腿在前為例
,右腿抬起,重量移至前左腳
,右腳腳尖內(nèi)扣
,落步樁穩(wěn),成右勢(shì)
,如此反復(fù)行樁
,體內(nèi)真氣自是布滿全身,七星罡步:有以上基礎(chǔ)后
,即可修持七星罡步
,如行樁式,在要落地時(shí)
,后腳蹬地
,前腳劃行約一步,后腳立即跟上
,成天罡兩儀樁
,此步主要是,前腳前滑步對(duì)重量前沖在前腳
,剛要落穩(wěn)時(shí)后腳即跟
,重量轉(zhuǎn)移后腳,前三后七
,動(dòng)時(shí)前七后三
,其中的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,玄妙之機(jī)在于自身中樞
。意念:在修持此部功時(shí)要注意形松意緊
,外松內(nèi)緊
,抬腿上步時(shí),意想面前一座山在自己上步抬掌之際震飛天邊
,身體始終協(xié)調(diào)一致
,手足配合默契,體悟體內(nèi)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之玄妙
。
天罡太極雙環(huán)功:
此部功法主要時(shí)修持自身于宇宙融會(huì)一體
,自身百脈開(kāi)通達(dá)到天地人合一,采納宇宙高能信息
,由氣轉(zhuǎn)化成功
,修持超能量,接受高信息
,激發(fā)自身潛在素質(zhì)
,外修飄逸,瀟灑大度的形貌
,內(nèi)修精氣神
,神光內(nèi)含,武學(xué)上乘天賦素質(zhì)的氣質(zhì)
,此中功簡(jiǎn)意遠(yuǎn)
,還望得此法緣者體悟印證,早日步入強(qiáng)者之林
。
姿勢(shì):先以天罡混元樁站立片刻
,右腳逐漸蹬地,身體重量慢慢轉(zhuǎn)移至左腳上
,上體左轉(zhuǎn)體90度
,兩腳原位不動(dòng),重量全部著落左腳時(shí)
,左腳蹬地
,上體緩緩轉(zhuǎn)體,重量移至右腳上
,右轉(zhuǎn)體90度(轉(zhuǎn)體度數(shù)是以正面為準(zhǔn))
,體悟兩腳的力量轉(zhuǎn)移,其中的陰陽(yáng)虛實(shí)轉(zhuǎn)化
。注:如
,左腳蹬地,膝蓋內(nèi)扣
,重量轉(zhuǎn)移至右腳時(shí)左胯內(nèi)含
,右腳蹬地時(shí),左胯外展,膝蓋外撐
,重量全部轉(zhuǎn)移至左腳時(shí),再重復(fù)上述
,右腳要領(lǐng)相同
,兩腿的膝蓋運(yùn)行路線劃圓,兩膝蓋一虛一實(shí)劃圓
,腳趾抓地
,整體的各個(gè)關(guān)節(jié)斗活動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn),兩胯重量轉(zhuǎn)移直接通過(guò)內(nèi)收
。外展而使腳功踢擊時(shí)的速度增快
,高度力量提高,此中修持是內(nèi)家武學(xué)有別于其他各門功夫
,不用硬壓
、強(qiáng)制、死拍
、蠻打
、拉筋、壓腿
,而超過(guò)世俗的練法
,其在搏擊之中的靈活,攻擊力的威力
,以及透力
、殺傷力絕非世俗所比擬。把上述的下盤掌握住后
,就開(kāi)始兩手于兩腳的配合
,如,左轉(zhuǎn)體時(shí)
,右手下壓轉(zhuǎn)至90度時(shí)右手的位置于丹田平
,左手上抬至鼻尖平,兩手掌始終相對(duì)
,距離不變
,兩手抱球狀,左腳蹬地
,身體重量右移
,右轉(zhuǎn)體時(shí),右手慢慢上抬
,移至右腳時(shí)轉(zhuǎn)體亦隨著轉(zhuǎn)到90度
,右手相隨至于鼻平,右腳蹬地,右手下壓
,左上上抬
,要領(lǐng)一樣,如此反復(fù)練習(xí)
,仔細(xì)體悟身體于宇宙合一的感覺(jué)
,特別指出,兩手始終相對(duì)
,距離不變
,每只手所行路線均是圓形,兩個(gè)圓在正體位時(shí)有重疊
,故稱太極雙環(huán)功
,古人云,千招萬(wàn)變不如胸前一轉(zhuǎn)
,此部功法是修持出全身何處無(wú)太極的神明之境的必修之功
,其真正的內(nèi)涵,養(yǎng)生煉丹
,天人合一
,陶冶性情,修持風(fēng)格
,神光內(nèi)含
,功高歸真的太上妙門。
天罡太極雙環(huán)功掌握住
,其全身關(guān)節(jié)無(wú)有不動(dòng)
,百脈自開(kāi),胯的虛實(shí)變化直接激發(fā)丹田之元?dú)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,帶?dòng)人體中脈