關(guān)于氣功虛實(shí)的概念大講解
關(guān)于虛實(shí)的概念
，在中醫(yī)八綱辯證中是指正氣與邪氣的比較，正氣不足為虛
，邪氣有余為實(shí)
。這里論及練功中的虛實(shí)
，與八綱辯證中的虛實(shí)完全是兩回事
，不能混為一談
。
所謂上虛
，是指身體上部（臍以上）輕松虛靈；下實(shí)
，是指身體下部（臍以下）充實(shí)有力
。不論練靜功或動(dòng)功，都應(yīng)保持上虛下實(shí)的狀態(tài)
，這是各種練功方法的普遍要求
。
練功時(shí)不僅姿勢(shì)的重心要放在臍下，使整個(gè)身體穩(wěn)如泰山
，舒適自然
。更重要的是意念意守的部位也在中下丹田，沒有特殊病情
，不意守上丹田
，以避免造成上實(shí)下虛的情況
，導(dǎo)致練功出偏
。
尤其是掌握好上虛下實(shí)的要領(lǐng)，通過氣功鍛煉可以有效地改善病理性的虛實(shí)
。如老年人由于腎陰不足
、肝陽上亢，易出現(xiàn)血壓增高
、耳鳴眩暈
、頭重腳輕、走路不穩(wěn)等上實(shí)下虛的病癥
，尤以急躁易怒
、感情沖動(dòng)的人為甚。經(jīng)過練功保持上虛下實(shí)
，可逐漸使上述諸癥得以糾正
。
于氣功虛實(shí)的概念大講解.png)
能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)
能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)
能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)，現(xiàn)今生活
，許多人通過氣功來鍛煉身體健康
。而氣功能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)，如果你想了解
，下面是能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)
！
能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)1 第1步：呼氣注意心窩部。
練功準(zhǔn)備就緒
，即微合雙眼
，先注視鼻尖片刻，接著閉目內(nèi)視心窩部，耳聽呼吸
，勿使有聲
。意念隨每次呼氣自喉部下達(dá)心窩部，盡可能逐漸放慢
、放長
，每次呼氣的時(shí)間，以每分鐘呼8—12次為宜
。吸氣時(shí)任其自然
，無念無識(shí)。
練功時(shí)若有雜念
，要用數(shù)息法制之：只須數(shù)呼氣之?dāng)?shù)
，從1—10，再回頭從1—10
，反復(fù)進(jìn)行
，雜念平息，即不必?cái)?shù)息
。
本步練功時(shí)間每日3次
，每次20分鐘。盡可能固定每日練功時(shí)間
，易于形成條件反射
。若不能固定時(shí)間者，則每日早
、中
、晚3次不可缺。
練功約3—5日
，便自覺心窩部有沉重感
，至10日左右心窩部有溫?zé)岣校锤娴谝徊酵瓿?div id="m50uktp" class="box-center"> ，為第二步奠定了基礎(chǔ)
。
煉本步期間，無練功基礎(chǔ)者
，可能出現(xiàn)頭昏
，腰酸背痛，呼吸不自然
，舌抵上腭不習(xí)慣等
，這些是初練時(shí)的生疏現(xiàn)象，只要堅(jiān)持按要求去練
，便會(huì)逐漸純熟
，各種不自然現(xiàn)象漸會(huì)消失。
在練本步過程中，一般脾胃虛寒
、食欲欠佳
、精神不振者，可漸增食欲
，精神日振
。
第2步：意息相隨丹田趨。
當(dāng)?shù)谝徊焦Ψň氈撩看魏魵庾杂X心窩部發(fā)熱時(shí)
，即可意息相隨
，于每次呼氣時(shí)，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸
，一步步趨向丹田（小腹內(nèi)）
。
但必須注意輕松自然，不可過分用意和操之過急
。如此每日練功3次
，每次半小時(shí)左右，約10天左右
，即可于每次呼氣時(shí)出現(xiàn)一股熱流下達(dá)丹田的感覺
。
此時(shí)可出現(xiàn)小腹中汩汩有聲，矢氣增多
，食欲增進(jìn)
，大小便異常者漸趨正常。
第3步：調(diào)息凝神守丹田 。
接上步，當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田
，丹田溫暖發(fā)熱后
，即把呼吸有意無意地止于丹田，即意守丹田
，不必過分注意呼氣
。
每日練功3次，每次40分鐘左右
。本步鍛煉時(shí)間約需40天左右
，即可感到丹田內(nèi)形成一個(gè)“氣團(tuán)”。
隨著功夫的積累
，氣團(tuán)逐漸增大
，小腹充實(shí)飽滿有力，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)陰部作癢
，會(huì)陰跳動(dòng)
，腎區(qū)及四肢發(fā)熱等，這些現(xiàn)象或感覺可因人而異。一般患有失眠
、陽痿
、月經(jīng)不調(diào)、二便異常者漸可明顯好轉(zhuǎn)
。
能合理調(diào)節(jié)身體各大系統(tǒng)的氣功入門知識(shí)2 氣功的基本分類
1 、硬氣功
多在中國武術(shù)中練習(xí)坐馬及站樁時(shí)同時(shí)進(jìn)行，主要使全身肌肉緊繃
，以意識(shí)控制各組隨意肌及半隨意肌
，氣須要下沉到丹田部位（參見概念“穴位”）。
現(xiàn)代用語即是腹式呼吸
，盡量拉下橫隔膜
，將腹肌最下部份繃緊，自己覺得身中之氣沉到了丹田
。
2、內(nèi)氣功
佛教之坐禪冥想，道家之養(yǎng)生功（及現(xiàn)代之柔軟件操）
，皆屬此類
。不需要緊繃肌肉。將心念注意在深長呼吸上
，使之無旁念
。
慢式太極拳路及中國武術(shù)南拳門派詠春的入門拳小念頭，即屬此類
。軟氣功不需要大量消耗體力便可以加強(qiáng)肺氣量
，亦可運(yùn)動(dòng)各處肌肉，包括人體內(nèi)部之半隨意肌
，活動(dòng)（被動(dòng)）人體內(nèi)部之臟腑器官
。
氣功的基本要素
1、吐納
“吐納”一詞常出現(xiàn)于冥想和氣功等傳統(tǒng)養(yǎng)生方法中對(duì)于呼吸的一種稱謂
，是一種調(diào)整呼吸的方法
，其中“吐”解釋為呼氣、釋放
、同化
；“納”解釋為吸氣、吸收
、內(nèi)斂
；
按各家流派不同細(xì)分為按照疾緩、深淺
、次數(shù)
、有意
、無意等各種方式相結(jié)合的修煉方法，是氣功的入門必修課程
。
氣功中所指的吐納不僅是呼吸的意思
，更深層次講是人與自然界交融、溝通的'一種方式
，可理解為生物磁場同宇宙磁場同步的一種方法
。
2、存想
“存想”是調(diào)心的一種方式
，意念想象一個(gè)場景畫面并意守這個(gè)畫面
，在融入感受這種境界的過程中鍛煉自己的心性，是強(qiáng)化精神力的一種方式
，也是冥想
、坐禪、練氣前平靜心情的一種方法
。
3、調(diào)形
“調(diào)形”可理解為通過系統(tǒng)的方法對(duì)身體的一種良性調(diào)節(jié)，通過一定的動(dòng)作配合意識(shí)去引導(dǎo)體內(nèi)肌肉
、臟器
、血脈、生物能量按照一定的規(guī)律要求運(yùn)動(dòng)
，主要分為動(dòng)靜二大類
，是氣功入門必須課程之一。
氣功的練習(xí)方法
1、練功姿式：
以平坐式為主
，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高
；臀部的1/2—1/3坐于凳面
，兩足平行，足底著地
，并與小腿垂直，小腿與大腿垂直
，大腿與上身垂直
；
兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上
，兩肩松垂
，含胸拔背，頭頂如懸
，下頜微收
，舌抵上腭
，口目輕閉，兩眼內(nèi)視
，耳聽呼吸
。若慣于盤坐者，盤坐亦可
。當(dāng)修習(xí)純熟后
，則站、臥
、坐
、行皆可。
2、呼吸與意念：
本療法呼吸法是鼻吸鼻呼
。練功初期，意念只須注意呼氣
，盡量做到深
、長、細(xì)
、勻
，而吸氣時(shí)則任其自然，勿須任何意念
。隨著練功的深入
，呼吸和意念須作適當(dāng)調(diào)整。
3、收功：
每次練功結(jié)束前
，先放松意念，手掌相對(duì)摩擦至熱
，如洗面狀摩面部數(shù)周
，使精神恢復(fù)常態(tài)后，慢慢起身活動(dòng)即可
。
氣功的養(yǎng)生方法
1、忌“假”
氣功講究練“真氣”，忌諱假的意念和行為
。因此
，學(xué)習(xí)氣功養(yǎng)生首先要學(xué)會(huì)做真人，說真話
，只有真心
、真誠的人才可能練出“真氣”。
2、忌貪念
貪
，六根不凈之禍也
。在練習(xí)過程中，一定要忌貪
，貪則心不凈
，就會(huì)招來許多麻煩，無法進(jìn)入練功的狀態(tài)
。
3、忌心浮氣躁
人體很多病癥皆因情緒所致，原因在于人的情志可以影響人體的正常生理功能
，功能一旦失調(diào)紊亂
，就會(huì)引發(fā)疾病。因此
，練氣功者
，應(yīng)保持平和的心態(tài)，不應(yīng)動(dòng)氣
，不然會(huì)導(dǎo)致練習(xí)功虧一簣
。
4、忌自吹自擂
練習(xí)者應(yīng)禁忌自吹自擂
，說話
、辦事都應(yīng)留有余地，切忌因此干擾了自身的修煉
，引起不良后果
。
5、忌房事過頻
人體精
、氣
、神旺盛才能保持身體的健康，如果生活中不節(jié)欲
，必然損精
，引起腎氣不足，所以練習(xí)氣功應(yīng)減少房事為宜
。
求氣功的介紹及其練法
天罡壯元行氣樁：
凡修持內(nèi)功者必須先從養(yǎng)氣
、采氣、真氣運(yùn)行著手
，養(yǎng)氣樁：養(yǎng)氣樁主要是把自身元?dú)饧瘏R于丹田（每個(gè)人都有元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
，即先天之氣，把元?dú)饩鄞嬷蟛拍苡邢Ｍ约{宇宙高能量
，如果一開始就采納宇宙之精華很難，如果由此而入手就能自然功成
，而達(dá)到人練功
、功修人
，全身何處不太極的神明階段，概是由此而來
，希望能把根基做牢
，養(yǎng)氣樁不分時(shí)間，無固定姿勢(shì)
，行站坐臥皆可修持
，從而可達(dá)自然禪，全天二十四小時(shí)都在修持
，其功力的進(jìn)展可想而知
，經(jīng)過幾天幾月的修持，絕對(duì)能達(dá)到別門派
，聞雞起舞
、披星戴斗幾載的成就，因而就有一次修持終生受益
，并且人不練功
、功練人，只上功
、不退功的上乘之奇功
，把元?dú)饩奂拖褚涣７N子，放進(jìn)適應(yīng)的環(huán)境土壤里
，隨著時(shí)間就會(huì)生根發(fā)芽
，希望有志于此部武學(xué)者，勤奮用功修持
，成功之門就向你敞開
。）
無論采取什么姿勢(shì)（剛開始時(shí)還是把樁架調(diào)整好最佳，隨著時(shí)間增長
，功力深厚之后即可達(dá)到無形無相
，奇門玄功的另一種無相神功。注：無相神功系無極門的高深功法
，天罡神功系基礎(chǔ)功法
，無相神功必須入門以后，方可有緣修持
，暫不多敘）
，先以站樁必須做到身心中正、頭頂上頂（虛領(lǐng)頂勁）
，頭正項(xiàng)梗
，嘴下巴微收，舌抵上腭
，松肩墜肘
，含胸拔背
，小腹放松，兩跨內(nèi)夾
，收肛提陰
，命門穴后頂，兩膝微曲
，兩腳跟寬于肩
，腳尖于肩等寬成內(nèi)八字，兩手捂于丹田
，意念觀想（臍下三寸）
，丹田有顆紅色的球，隨著自己的呼吸
，呼氣變小
、變暗，吸氣變大
、變亮（自然式呼吸
、吸氣小腹凸，呼氣小腹下凹）
。逆式呼吸：主要是修持中丹田（膻中
，兩乳根正中點(diǎn)），即吸氣小腹內(nèi)收
，呼氣小腹凸起
。隨著呼吸自身的元?dú)庑煨炝髯⒌较碌ぬ铮「棺兊某鋵?shí)
，行站坐臥都可按此要領(lǐng)去做
，時(shí)間不限，根據(jù)不同的素質(zhì)都可有效
。采氣樁：在養(yǎng)氣樁有一定火候兩三天
，小腹能發(fā)脹，充實(shí)之后）兩手在下丹田成抱球狀
，兩手心相對(duì)
，隨著呼吸一開一合，感覺手心勞宮穴的感覺
，有無被推拉
，熱涼麻脹跳的感覺（有上敘的一種即可），一手不動(dòng)
，另一手虛對(duì)不懂的手劃圓
，感覺有無氣感，再一個(gè)方法，兩手掌相合
，以手掌掌根橫紋為標(biāo)準(zhǔn)
，兩手相合，比較一下哪個(gè)手掌長
，絕無相同的，把短的
，加意念
，變長變長……三兩分鐘后以剛才比較法再做一次比較，手指變長時(shí)有無氣沖的感覺
？自己沒事的時(shí)候即可修比較
。
有上敘的氣感之后，即可進(jìn)入到采氣
，各個(gè)門派都有些采氣的方法
，方法不同也就產(chǎn)生的功效不同，但其最終目的是一樣的都是為了修持自身功力
，本門所授天罡采氣法
。是本門秘而不宣的一門玄學(xué)，可在任何功法之中起著舉足輕重的奇效
，也可單獨(dú)做為一門武學(xué)來修持
，也是進(jìn)入無極門必須要修持功夫之一，本門歷代門人
，都在年少之際修出一身高超功力
，無不借助于此部采氣秘法，望有緣得者精研深悟
，功力自是不同凡響
，雖然各門派都有其精義，但象本門如此直收宇宙高能增功
，快速激發(fā)自身潛能實(shí)屬罕見
，世俗聽之必疑，實(shí)乃愚夫之見也
。
前面已經(jīng)介紹
，天罡神功的修持必須采納七星罡氣為主，天地浩然正氣為輔
，現(xiàn)先把采氣之根宗介紹如下
，按此部可舉一反三，采納宇宙多種高能（根據(jù)自身所需而定）
，先以站樁式（北斗七星罡陣容后詳敘）
，姿勢(shì)和養(yǎng)氣樁相同，兩手結(jié)成蓮花印（拇指與中指相抵其余三指自然伸開）分別垂于兩體側(cè)
，自然呼吸片刻
，自然一片真靜（清凈、舒適）
，吸氣兩手上抬
，抬到頭頂成抱球狀，呼氣下放
，經(jīng)體前落到原位
，注：兩手上抬時(shí)從體側(cè)，逆式呼吸法
，意念觀想
，宇宙之間高能量信息在雙掌上抬時(shí)聚匯頭頂上方，呼氣時(shí)沿身體中脈
，下落下放到丹田
，全身毛孔都要打開，一齊吸采宇宙高能量把自身肉體修煉成宇宙高能量的化身
，宇宙信息的中轉(zhuǎn)站
，超越世俗得果證位。
天罡真氣運(yùn)行樁：
在上述采氣完成后
，身體內(nèi)部自有氣機(jī)
，丹田元?dú)庖沧悖藭r(shí)即可進(jìn)行真氣運(yùn)行樁
，樁架同上（姿勢(shì)：自然站立片刻
，兩腳分開腳寬于肩、腳尖于肩齊
，扣成內(nèi)八字
，腳趾抓地，腳心涌泉穴上收
，兩小腿外撐兩膝蓋前頂
，兩大腿內(nèi)夾，收肛提陰
，臀部下坐
，松腰、頂腰（命門穴后抵）
，含胸拔背
，松肩墜肘，兩手前抬
，手腕于肩平
，手部自然下放
，兩手部使用內(nèi)攏，兩臂外撐
，兩肩內(nèi)收
，頭正項(xiàng)梗，舌抵上腭
，兩目平視
，百會(huì)上頂，整個(gè)身體處于屈松狀態(tài)
，自然呼吸（吸氣小腹凸起
，呼氣下凹），意念：等到小腹有熱脹感可意守設(shè)想
，一顆紅色的球隨吸變大，呼變小
，吸變亮
，呼變暗，以意引導(dǎo)在丹田旋轉(zhuǎn)
，一段時(shí)日后可把真元（丹田元?dú)猓┥险{(diào)至膻中穴
，上下升降，直至吸氣時(shí)丹田真元下行會(huì)陰－尾閭－命門－夾脊－大椎－腦戶－百會(huì)
；呼氣
，百會(huì)下降印堂－承漿－鵲橋－天突－膻中－丹田，至此已達(dá)一呼一吸一太極
。到周天循環(huán)
，剛開始修持時(shí)可用意念，等待真氣充足后自是水到渠成
，古語言：“人（炁）過三關(guān)必成圣賢
，真氣周天運(yùn)行如達(dá)到，即具武學(xué)天賦
，武學(xué)境界自是飛躍
，此成效非筆墨所盡，希望學(xué)者能認(rèn)真修持
，用真氣打通周天
，印證上古奇門玄功。注：此樁是萬功之宗祖
，因內(nèi)部經(jīng)絡(luò)真氣自結(jié)
，身體已具超能量，自有場的存在（呼吸七次
，丹田充實(shí)
，以丹田發(fā)炁上行至鼻噴出，全身繃緊、抖放
，自有一種波動(dòng)
，傳遍全身，發(fā)音
、噴氣時(shí)可用拳擊打胸窩等不抗打處
，親自體悟以波組成場布滿整體，抗擊
，健康
，充滿氣機(jī)，一般七天即可背
、胸
、腹、四肢經(jīng)得起同等素質(zhì)者拳打腳踢
，真元運(yùn)行周天后即能產(chǎn)生反彈震傷力
，望認(rèn)真修持。注：如果想把天罡神功練好
，必須明白意念于元?dú)獾南嗷リP(guān)系
，意于氣在人體內(nèi)是無聲無息的，是看不見摸不著的
，氣在人體內(nèi)占有極為重要的地位
，人體內(nèi)的氣不只是元?dú)猓碛邢忍煸獨(dú)猓▋赡I所生的真氣）
，后天元?dú)猓ê形镔|(zhì)性并帶有磁感的外氣）
，食五谷經(jīng)過脾胃臟腑的運(yùn)化而生成的水谷精微之氣，這些氣總稱內(nèi)氣
，也叫丹田之氣
。
內(nèi)氣在丹田形成，確實(shí)成為人生命的根源
，始終貫通于周身
，無處不達(dá)，否則
，則是病變
。若氣流于臟腑則為臟腑之氣，如心氣
、肺氣
、脾氣、胃氣等
，若流于經(jīng)絡(luò)則為經(jīng)絡(luò)元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，流于脈中與血共行則為營氣
，行于肌膚毫毛則為衛(wèi)氣，都知道血是人體中最為寶貴的
，然而血于氣相比
，氣更寶貴，氣為主
，血為副
，氣為陽，血為陰
，氣為衛(wèi)
，血為營，氣為血之帥
，氣行則血行
，氣血調(diào)和，陰陽平衡生機(jī)旺盛
，自古道家都把丹田認(rèn)為煉制玄丹的丹爐
，因而本部真氣運(yùn)行自是可成一部，而上功之速
，絕非筆墨所言。
天罡陰陽樁：
先在地上劃一條直線
，先以右勢(shì)：右腳上前一步
，右腳尖內(nèi)扣45度緊貼直線，左腳內(nèi)側(cè)貼直線正直
，兩腳分在直線兩側(cè)
，姿勢(shì)要領(lǐng)，前腳腳尖內(nèi)扣
，膝蓋前頂
，外撐，后腳正膝蓋下跪
，上體端正
，如前式要領(lǐng)，全身重量前三后七自成玄機(jī)
，右手上抬食指于鼻平
，于腳尖成垂線，在身體的正前方
，后手食指尖置于前手肘部下約一寸
，守住中線，自然式呼吸片刻
，在整個(gè)身體骨架均已處于含蓄待發(fā)狀態(tài)
，即意念觀想
，自己變的高大無比，呼氣時(shí)
，身體重量前移前腳
，全身繃緊，鼻噴氣要迅速
，噴氣后身體恢復(fù)原位
，噴氣時(shí)意念想象一座山象自己傾倒壓來，噴氣時(shí)把山震飛
、震碎
