初學(xué)者打坐正確方法，初學(xué)打坐的一些技巧(怎樣打坐才正確方法)

初學(xué)者打坐正確方法，初學(xué)打坐的一些技巧

很多人喜歡通過打坐來達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，也有很多人想學(xué)習(xí)打坐卻不知如何入門，打坐其實(shí)是一種鍛煉人身心的好方法，可是打坐如果沒有用對方法就會變成一種折磨。今天，老師給大家講一講初學(xué)者學(xué)習(xí)打坐的正確姿勢，以及一些打坐的小技巧。

初學(xué)者打坐正確方法

(1)、左右旋腰：自然盤膝坐床，兩手掌心向下放兩膝上，先由左往右旋腰21次，再由右往左旋腰21次，旋腰時(shí)上體放松作左右前后繞環(huán)運(yùn)動(dòng)。

(2)、俯拍涌泉：兩腿并攏，自然伸直著床，兩手十指交叉，掌心向內(nèi)，置于小腹前，兩小臂外展，反掌心向外，以小臂帶動(dòng)大臂前伸，上體隨著前俯，彎腰至兩手碰到腳尖時(shí)，松掌，以兩手掌同時(shí)拍打兩足心涌泉穴，反復(fù)做21次。

2、打穴

兩腿前伸，足跟著床，足趾放松上蹺，大小腿自然彎曲，約成向下160 度角。

再搓熱雙手，分別拍打臀下兩腿正中承扶穴108次;

再搓熱雙手，兩手同時(shí)拍打兩腿承扶穴六寸殷門穴108次;

再搓熱雙手，兩手同時(shí)拍打兩膝關(guān)節(jié)部后面胸中委中穴108次;

再搓熱雙手，兩手同時(shí)拍打兩腿委中穴下五寸處承筋穴108次。

3、壓腿

左腿著床，右小腿置左小腿上，右手掌放右膝上，左手掌放右腿踝上，上下壓按右小腿108次;

然后把右腳板置于左大腿腹股溝處，如上法一松一緊壓按右腿108次;

再左腿向前伸出，如上法壓按右腿108次，下按時(shí)務(wù)使右腿接觸到床板;

再換足，改右腿著床，左小腿置右小腿上，壓按左小腿108次，

再把左腳板置于右大腿腹股溝處，壓按左腿108次;

再將右腿向前伸出，壓按左腿108次。

4、摩腿

兩腿自然向左右張開，成菱形，腳后跟并攏，前腳掌分開成八字形。兩手掌分置于兩腿膝蓋上，拇指置小腿內(nèi)，余四指置小腿外側(cè)，下推至腳掌，拇指搓腳心涌泉穴，余四指摩腳板，一下一上摩一次，做108次。

5、上坐

練完上述預(yù)備功，即可試著上坐。上坐前先按壓腿法如上述壓腿，按壓右小腿數(shù)次，當(dāng)右小腿能按觸到床板時(shí)，即可以右手把左腳上提置于右股上，成降魔坐。若按右腳上提置于左股上，即成 吉祥坐。如壓按小腿時(shí)，小腿部未能接觸到床板，一股即沒法上坐，還需幾次訓(xùn)練才能成功。

初學(xué)打坐的一些技巧

全身端正、內(nèi)部舒松，防止強(qiáng)直和松垮。具體的打坐姿勢可分為三種，即自然盤坐、單盤和雙盤。但采取雙盤打坐為好，而且要求至少能連續(xù)打坐三、四個(gè)小時(shí)以上。因?yàn)橹挥芯米侥苋攵U，短時(shí)間打坐不可能使人進(jìn)入深度的入靜和入定狀態(tài)。當(dāng)然要達(dá)到這個(gè)要求不是一朝一夕能夠做到的。打坐的訓(xùn)練應(yīng)先從自然盤坐練起，逐步過渡到單盤，最后實(shí)現(xiàn)長時(shí)期的雙盤。

2、打坐的姿勢要求

打坐的姿勢要按要求做得標(biāo)準(zhǔn)，否則容易對身體發(fā)生傷害。標(biāo)準(zhǔn)姿勢應(yīng)當(dāng)是:軀干端正，微收下頜，含胸挺背，微收小腹;二目微閉或露一線光;輕閉口，舌尖輕頂上齒齦，兩上肢自然下垂，沉肩垂肘，雙手結(jié)印，一般為三摩地印，放于雙腿之上、小腹之前，面含微笑。

3、打坐環(huán)境要求

打坐地點(diǎn)最好選一靜室。室內(nèi)要求干燥通風(fēng)，陽光充裕，空氣新鮮，安靜潔凈。打坐可以在鋪有棉褥的硬床上，也可以在地面的蒲團(tuán)上。打坐前要做好如下準(zhǔn)備工作：

(1)、更換室內(nèi)空氣，

(2)、密封門窗.防止賊風(fēng)侵襲，

(3)、懸掛窗簾，使室內(nèi)光線微暗，

(4)、排盡大小便，

(5)、穿著舒適，寬衣解帶，

(6)、防風(fēng)防寒。在肩背和膝蓋部位最好蓋上毛巾被，

(7)、鎖緊房門，防止人獸突然闖入驚動(dòng)。

靜坐注意事項(xiàng)：

2、室內(nèi)靜坐保持空氣流通，但不可對風(fēng)而坐。

3、室外靜坐注意保暖，不要坐在潮濕的地上。

4、氣候涼時(shí)注意雙膝、頸項(xiàng)和后腦的保暖。

5、肢體形態(tài)細(xì)心內(nèi)調(diào)，找到一種既合要求，又輕松舒適的狀態(tài)。

6、意識放松、心靈放空，面帶微笑、肌肉放松。

怎樣打坐才正確方法

怎樣打坐才正確方法

　　怎樣打坐才正確方法,五心朝天最基本的要求就是雙盤。無論是哪一種單盤，他都會有一只腳心被完全壓住，無法顯露出來。v以下我們一起來看看怎樣打坐才正確方法，希望對你有所幫助！

　　怎樣打坐才正確方法1 　　 1、雙足跏趺

　　先將左足置于右腿上，再將右足置左足上，稱金剛坐(男士用)。先將右足置左腿上，再將左足置右足上，稱如意坐(女士用)。按有的傳承，不論男女都采用金剛坐。行者請依自己上師所教為準(zhǔn)。

　　雙跏趺坐重心穩(wěn)定，有利于身的放松和長時(shí)間靜坐，而且雙足交盤使血液流動(dòng)大大減緩，減緩生理活動(dòng)，又增加體腔的靜壓力，有利于最大限度降低新陳代謝速度，便于入靜。

　　初學(xué)者一時(shí)還做不到則只將一足置另一足上(單跏趺)即可。至于左足在上還是右足在上，請依照自己上師的傳承為準(zhǔn)。再不行者雙足交*散坐亦可。

　　 2、脊直

　　脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般，自然正直。由于自然生理彎曲造成的習(xí)慣，坐時(shí)腰錐易呈后突，應(yīng)注意糾正。

　　 3、肩張

　　兩肩應(yīng)舒張但不挺胸。坐好后以頭頂上領(lǐng)，整條脊椎上拔伸直，稍挺胸、肩張開，然后從上而下順勢放松，上半身便處于自然松直的狀態(tài)。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。

　　 4、手結(jié)定印于臍下

　　右手掌置于左手掌上(男)，或者左手掌置于右手掌上(女)，兩拇指輕輕接觸，自然放松置于腿上。(按有的傳承，不論男女都采用第一種。行者請依自己上師所教為準(zhǔn)。)

　　容易散亂的人可以采用另一種手?。捍竽粗篙p觸無名指根，并輕握成拳，分置于膝蓋上，手臂自然打直，保持兩肩平衡。

　　 5、頭中正

　　頭不俯仰，不歪斜，下頦微內(nèi)收(不是低頭)。這即利于頸錐正直，又可輕微壓迫頸動(dòng)脈，減緩生理活動(dòng)，減低新陳代謝，便于入靜。

　　 6、雙眼微閉

　　雙眼半開，以能見體前三米左右的距離為宜。目光可注視于體前約一肘遠(yuǎn)處之一靜物上。(此靜物應(yīng)①較?、趩紊坌螤詈唵?。如念珠。)如易散亂可閉上只留一絲光線即可。如易昏沉則可睜大眼睛，平視前方。

　　 7、舌舔上腭

　　舌頭的前半部輕舔上腭(不是以舌尖用力抵上腭)。具體竅門是：把舌后部的空氣排盡，咽喉部放松，舌稍后縮即自然成，不必用力去“抵”。嘴唇輕閉，嘴部肌肉自然放松，上下牙不要相咬，稍留一縫隙。

　　怎樣打坐才正確方法2 　　 五心朝天

　　五心朝天最基本的要求就是雙盤。無論是哪一種單盤，他都會有一只腳心被完全壓住，無法顯露出來。

　　五心朝天中的“五心”指的的雙手心，雙腳心，然后再加上頭頂?shù)念^頂心（百會穴），完全顯露出來都朝上，才是真正的五心朝天，也叫五心向天。

　　一個(gè)人在五心朝天的時(shí)候，身體保持在一種最佳的平衡狀態(tài)，即便是在無意中，也不會輕易搖晃，更不會東倒西歪。單盤無法達(dá)到這一點(diǎn)，散盤更加無法做到這一點(diǎn)。

　　可以說，五心朝天是各種打坐姿勢中最穩(wěn)定的姿勢了。它對于一個(gè)人能長時(shí)間進(jìn)入打坐狀態(tài)，起到了很好的保證作用。

　　 身體放松

　　打坐中的放松，不像睡覺中的那種放松。睡覺時(shí)的放松，是要讓整個(gè)人完全松懈下來，目的是快速進(jìn)入睡眠，從而達(dá)到完全休息的效果。

　　打坐則不同，打坐不僅不能睡覺，還要讓自己的思想保持清醒狀態(tài)，當(dāng)自己知道有什么心念，要進(jìn)行自我克制。如此，才能做到打坐的要求。

　　打坐中的放松，僅僅只是指身體在保持打坐的姿勢下，盡可能地保持各個(gè)部位的放松。一旦姿勢發(fā)生變化，還要改正過來，保持正確的坐姿。

　　 心態(tài)的放松

　　打坐能起到作用的原理，就在于心態(tài)的'放松。如果心態(tài)不放松，整個(gè)人會處于緊張狀態(tài)。那么，你想要入靜就無法做到。

　　由于現(xiàn)在生活節(jié)奏太快，在打坐中，很難做到真正讓心態(tài)放松下來。但是不要緊，隨著不斷地打坐，心態(tài)只會越來越輕松。有句話叫做“習(xí)慣成自然”，當(dāng)你越來越習(xí)慣于在打坐時(shí)心態(tài)放松時(shí)，你就會越來越容易讓自己的心態(tài)放松下來。

　　有人說，打坐中最主要的是要求心態(tài)放松，其實(shí)，打坐的姿勢與身體的放松同樣起到很重要的作用。可以這樣說，它們?nèi)咴诖蜃衅鸬降淖饔猛戎匾?/p>

　　只不過，一個(gè)人想要提升自己的境界，僅僅有了正確的姿勢與身體留的放松，他想要提升自己的境界就很困難。過去打坐屬于真正修行中的東西，而修行最主要的就是修心，所以抱著想要提升自己境界去打坐，就要注意自己的心態(tài)。如此，你的打坐才是正確的。

怎么打坐的正確方法

1、練習(xí)打坐時(shí)要做到身體平穩(wěn)，姿勢端正。剛開始打坐練習(xí)時(shí)，以簡式坐位開始練起；然后調(diào)理呼吸：調(diào)理呼吸時(shí)兩眼閉合，從鼻腔中完成緩慢的一呼一吸動(dòng)作，做到平穩(wěn)、細(xì)長、緩慢，穿衣要求。打坐時(shí)穿衣寬松，切不可穿得太緊而影響打坐。

2、調(diào)理飲食。打坐期間飲食以清淡為主，不能吃得過少也不可過飽。

3、調(diào)理睡眠。練習(xí)打坐要控制睡眠時(shí)間，保持神清氣爽的狀態(tài)。

初學(xué)打坐必讀

華夏道藏

關(guān)注

0.869

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字?jǐn)?shù) 3902 · 閱讀 82

2019-03-09 07:08

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――來源于武當(dāng)逸事

? ? 坐是我們修行中的一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。是我們必修的必坐的。但我們怎么認(rèn)識呢 ？

? ? 剛學(xué)打坐，關(guān)節(jié)、肌腱都沒有軟化開，坐時(shí)，腿會翹起來，腰也直不起來，而坐墊可在一定程度上化解這個(gè)問題。剛坐時(shí)，散盤即可。如坐上半個(gè)小時(shí)以上，腿不麻不脹了，就可單盤了。單盤時(shí)，如哪條腿先軟下來了，就先把哪條腿腳放在上面。如上面的腿翹的厲害，老是往下滑，那就說明關(guān)節(jié)還沒有軟化下來。要慢慢來。忍不住了時(shí)，就換換腿，一條腿一條腿練。不要過急，不能拔苗助長。下坐時(shí)，可將腿慢慢伸展開，不可一下子就將腿伸直，那樣會讓你麻得不敢動(dòng)彈了。曾有一個(gè)同修，在修的太急，急于早日雙盤上，結(jié)果腳踝關(guān)節(jié)拉傷，不敢走道兒了。腿的疼痛和麻木，會隨著時(shí)間延長越來越難以忍受，時(shí)間一長就鉆心地疼，一刻都不想忍受了。這時(shí)候一定要堅(jiān)持再堅(jiān)持，不要立刻下坐。在堅(jiān)持的同時(shí)，要感覺疼痛的感受，這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)，疼痛是一波一波的，一會兒輕一會兒重。功夫漸長了后，疼痛間隔的時(shí)間，會越來越長，慢慢的，疼痛就會減輕。修道，說到底，也是修恒心、修意志力。

? ? 打坐時(shí)，身上要披衣物；腿腳、膝蓋、臀部也要用毯子什么的蓋住、圍住。因?yàn)榇蜃鴷r(shí)，關(guān)節(jié)和毛孔會漸開，不掩好，會被邪風(fēng)侵入，有害健康。手呢，可右手放在左手上，兩拇指相對；也可兩手放置在膝蓋上，手心向上；也可打其他手印。端坐好后，深深吸一口氣，心往下一沉……之后呢，有守竅的，有持咒的，有念佛號的，有觀照的，方法多多，目的都是為了對治妄念心猿意馬，以達(dá)“制心一處”，進(jìn)而進(jìn)入空靈、渾然忘我的狀態(tài)。用什么方法，可根據(jù)你的喜好，自我選擇。

? ? 出息入息，就是觀察自己的呼和吸，呼吸由粗變細(xì)，漸至胎息……觀察呼吸，就是要明白自己呼吸的長短。呼吸不能急促，要均勻；不能粗短，要輕細(xì)柔長?！跋㈤L知長，息短知短”。這個(gè)知息長息短，不是指一呼一吸這個(gè)時(shí)間長短，而是指不呼不吸中間的那個(gè)暫停期間的長短，真正有禪定功夫人，他是很長時(shí)間才一呼吸，進(jìn)而不呼不吸，出現(xiàn)了體呼吸的妙境。這種境界，道家稱為“胎息”。如我們能由呼吸入胎息，就可認(rèn)知、體證、控制、轉(zhuǎn)變生命。所以，這也是個(gè)了生死的法門。而生命就在一呼一吸間。人臨死時(shí)，呼出最后一氣，吸的氣不再進(jìn)來，呼吸一停，人就死了。所以，打坐時(shí)，修好呼吸，自有其深意。

? ? 打坐，對練我們的忍也很有幫助。比如，剛一上坐，心里感覺挺清靜，有點(diǎn)放下萬緣的味道?？蓻]坐多會兒，心就開始發(fā)鬧了，煩燥的不得了；腿的麻脹痛都來了，于是受不了了。就想趕快下坐，不練了。覺得坐了挺長時(shí)間，可一看表，得，只坐了幾分鐘。再上坐，只一會兒，又不行了。所以，打坐對錘煉我們 的“忍”字功夫，很有幫助。從這個(gè)角度說，度腿也是度心呀。打坐如此，在生活工作中也是如此。遇到一件事，沒看開沒忍住，過后后悔了，下次一定要忍?。〗Y(jié)果，下回遇到事時(shí)，又沒忍住，只好再下決心。這和剛開始打坐的狀態(tài)一樣。練打坐，對培養(yǎng)我們的定力，增長智慧，絕對有大幫助。

? ? 另外，平時(shí)不要吃的太飽，尤其是晚上。道家不是有句話嗎？“要想不老，腹中不飽；要想不死，腸內(nèi)無屎”。晚上吃太飽，打坐時(shí)，容易昏沉。接下來的問題，就是打坐時(shí)，念頭紛飛，想東想西，甚至于多年前的舊事也能在打坐時(shí)想起來。怎么辦呢？可以念咒、守竅、觀照對治，一念帶萬念，最后萬歸一念了，最后再把那一念也舍掉，最后達(dá)到不念妄念才是真念。也就是說，我們的念頭一直在起，一個(gè)接一個(gè)，而不是念頭一點(diǎn)沒有。如果一點(diǎn)念頭沒有，那死人、石頭等豈不是早已成佛了嗎？所以，古人才說：莫言無心便心道，無心猶隔一重關(guān)。有句話：心念不起方為坐。心念不起，可不是“無念”之意。念頭一來，不迎不拒，也就是說不睬它，也不要討厭它、壓制它。因?yàn)橛憛挼谋旧硪彩且环N妄心。壓制更不行，壓制久了，會變成無記，不能起妙用了。念頭是把握不住的?，F(xiàn)在的念頭，馬上就成了過去的念頭了。那些念頭，是我們大腦里世世代代貯存的信息、后天意識、所知啊、所學(xué)、所見的東西。打坐時(shí)，它就開始都釋放出來了..釋放出來就沒了。你要是抑制它，本身就著相，那是錯(cuò)誤的。就是叫它釋放，想哪兒隨哪兒，你就不管它。什么叫一切隨緣，這就叫一切隨緣嘛。

? ? 剛開始念頭多，靜不下來，實(shí)際是很正常的現(xiàn)象，就是讓他自生自滅好，生出來就滅掉了，再生出來又滅掉了，自生自滅，來去自然嘛，這才是合乎修行的。

? ? 修行，不是練出來的，是自己悟出來的。

? 打坐的正確姿勢與方法

? ? 打坐是開發(fā)本自具足的智慧中最根本的方法。

? ? 觀息無常，久則無貪、無憂；著意聞薰，思惟、修學(xué)，定能趣向解脫。約現(xiàn)實(shí)利益說：身體健康，心境寧靜，思想靈明，氣質(zhì)調(diào)柔，從和平中涵養(yǎng)德性、德行，利樂自他。

? ? 習(xí)靜坐，必需具有耐性、恒心和毅力，才能有成。

? ? 體態(tài)姿勢(調(diào)身)

? ? 靜坐時(shí)首先要調(diào)整好坐姿，一般可以做到雙盤的盡量雙盤，做不到的，也可單盤、散盤。也可坐在凳子上，但要坐在凳子的前三分之一處，會陰穴(小便與肛門兩陰之間)不可壓在凳子下面。因會陰穴處于足三陰、足三陽及任督兩脈的交通要道，此穴一堵，八脈皆不通，故一定要注意此穴的重要。

? ? 年歲較大的也可以散盤或坐凳子(坐凳子時(shí)要坐凳子的前三分之一處，不可壓住會陰穴)，無論盤坐或坐凳，都必須注意姿勢端直，脊柱正直，身體不傾不斜，不可依柱靠背，這是至關(guān)重要的姿態(tài)。人們多愛享受，所以平時(shí)坐沙發(fā)，靠椅子，使脊柱多處彎曲，肌肉拉緊，緊而不通，長時(shí)間牽拉使肌肉內(nèi)產(chǎn)生條索狀硬條。通過看光功能或天眼的觀察，脊椎因堵塞不通時(shí)，人體內(nèi)運(yùn)行的氣流和能量就會從此處外溢，使身體受損。其原理如同水渠，某處堵塞，水流受阻則會憋漲而潰口外流，下游流量則會明顯減少。人體的神經(jīng)由大腦通向脊柱，由脊柱兩旁外伸，脊椎不通則壓迫神經(jīng)、脈輪和內(nèi)臟。另外，脊柱是督脈的循行路線，督脈又是陽脈之海，是主干道。因此，平時(shí)身體的直與不直對脊柱影響極大。那么，在長時(shí)間的靜坐時(shí)，氣流增強(qiáng)，要求坐直就顯得更為重要，如不坐直，一旦堵塞，能量聚集在某處造成不通，則比平時(shí)更甚。

? ? 初學(xué)盤坐時(shí)，腿腳會出現(xiàn)麻木酸痛，必須忍耐。練習(xí)久后，漸進(jìn)于自然。當(dāng)麻木到不能忍受時(shí)，可將兩腿上下交換，如果實(shí)在不能忍受可暫時(shí)松開，等麻木消失后再盤。如能十分忍耐，任其極端麻木，漸至失去感覺，此次如能自然恢復(fù)原狀，經(jīng)過此階段，幾次之后，盤坐時(shí)便不會再麻木了。

打坐時(shí)如何解決腿痛腰酸的問題？

打坐初期都會遇到腿痛腰酸現(xiàn)象，其原因主要是真氣不足，以及腰椎、尾椎、腿部和腰部不通暢。解決方法如下：

(1) 打坐時(shí)身體要松直，不要彎腰弓背。

(2) 要解決腿痛問題，必須把會陰、長強(qiáng)(尾骨尖處)所處的海底輪守開，因?yàn)橥炔渴怯裳?、尾椎所控制，最關(guān)鍵的既是海底輪。

(3)打坐的時(shí)間長短是一個(gè)很關(guān)鍵的問題。時(shí)間短，等于水未燒開就已關(guān)火，天天如此，一輩子也燒不開一壺水。因此，在打坐中，當(dāng)腿出現(xiàn)痛麻之感時(shí)，盡量不要去想腿，此時(shí)會越想越痛，越想越難忍。此時(shí)可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法，意守觀想其他部位。在這個(gè)過程中，一定要忍，你想反正死不了，腿也壞不了，由它去吧。時(shí)間一長，一旦氣沖過去就不再痛了。

(4) 打坐時(shí)心是否清靜，也關(guān)系到打坐的時(shí)間長短和腿是否痛麻。心若清靜，打坐的時(shí)間在不知不覺中自然延長，腿痛也會很快沖過。要想做到心清靜，關(guān)鍵要少吃，日中一餐或者辟谷，對打坐時(shí)保持心清靜非常有利。

(5) 在打坐初期，如果腿痛的實(shí)在難忍時(shí)，可以稍微抬一抬臀部兩邊，使氣沖過去。如果還不行，可將腿松開幾分鐘后再繼續(xù)盤。逐漸就不痛了。

(6) 打坐時(shí)意守在海底輪，用出聲念咒的方法，比如念：嗡、啊、哞，一口氣只念一個(gè)字，拖長聲音，出聲并加重鼻音，觀想在海底輪振動(dòng)，聲音從中脈向四外擴(kuò)展，每次可念半小時(shí)至一小時(shí)左右，很快既可沖開海底輪，可早日沖開腿疼之關(guān)。這種方法不僅可以沖開雙腿，而且還可以開各個(gè)脈輪、消除病灶、開中脈、出性光、消業(yè)障等。這些作用都經(jīng)過了反復(fù)的驗(yàn)證。

(7) 另外，對于初學(xué)打坐的人來說，打坐的座墊也很重要。筆者平時(shí)看到不少人打坐時(shí)坐著又厚又軟的海棉座墊。這種座墊坐上后中間下陷，下陷的越深，向上反彈壓迫臀部的反作用力越大，反而壓迫了會陰穴和長強(qiáng)穴，不利于腿部的氣血通暢。

靜坐時(shí)，如果盤坐，可在臀部墊高一寸左右，以各人舒適為度，須使陰囊、會陰不受壓迫。因此，要選擇不硬不軟的坐墊。而且在打坐時(shí)只能坐在座墊的前三分之一處，不可壓住會陰穴，方能保持氣血的暢通。

調(diào)整好全身上下內(nèi)外整體放松，要做到直而不僵，松而不癱。松的關(guān)鍵是“眉心舒展，面帶微笑”。眉展面松則全身各部位都達(dá)到松馳狀態(tài)。

兩手的姿態(tài)可根據(jù)個(gè)人修煉的需要，兩手掌心向上，放松自然地放在腿上。頭部有病的，如高血壓、腦血栓患者，可手心向下空掌扣在雙腿上。

靜坐時(shí)要兩眼微閉，但不要立即閉上。靜坐一會，待心平氣和之后，慢慢下垂。如易昏睡者，兩眼微開，垂簾即可。舌尖輕抵上腭，當(dāng)口內(nèi)生津充溢時(shí)，分三小口咽入下丹田。

? 打坐時(shí)腿腳是起點(diǎn)

? ? 功夫是從腿腳開始的，腿腳越放松，兩胯開得越快一點(diǎn)，胯開了打坐才會穩(wěn)當(dāng)坐得住，坐得住身體更容易放松，放松了身體沒有一絲多余的力量在身體里面，中正自然，之后會有象小孩熟睡一樣的暖相，有暖相了身體就會綿軟，綿軟了對心靈的干擾就會少一些，容易靜一些。開始打坐，不是身體疼痛，就是心里在打架。打坐是調(diào)伏身心的最好辦法之一。

? ? 西派高杰徐海印《天樂集.酥軟與麻木》中說:“此際由口鼻呼吸一轉(zhuǎn)而為毛孔呼吸，一開一合，與天地同流，虛無自然，天地真陽，即由四肢百骸，透入五臟六腑，行人感覺酥軟美快”。

? ? 這里有個(gè)重點(diǎn):“由四肢百骸透入五臟六腑”。針炙學(xué)里面說:人的肘膝以下為后天氣的發(fā)源流經(jīng)之地。這與徐海印之說不謀而合。好比一顆樹，枝葉與大自然交換能量，枝葉就像人四肢一樣。所以打坐功夫，腿腳是起點(diǎn)，腰腹為中，頭為根的理論是必須遵循的。

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（文章來自于網(wǎng)絡(luò)。內(nèi)容僅作公益性分享、研討、參考之用。無明師指導(dǎo)，不建議自己練習(xí)。切記！切記！?。?br>
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