《道德經(jīng)》中“用兵”的小故事

          上一篇我們說到在戰(zhàn)爭中，我們要善于運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略手段來取得勝利。這需要我們具備豐富的軍事知識和經(jīng)驗(yàn)，以及敏銳的洞察力和判斷力。同時，我們也要注重團(tuán)結(jié)和協(xié)作精神的培養(yǎng)，使整個軍隊形成一個強(qiáng)大的戰(zhàn)斗集體。總之，用兵斗爭需要我們在復(fù)雜多變的戰(zhàn)爭環(huán)境中保持冷靜和清醒的頭腦。我們要善于運(yùn)用各種策略和手段來引誘敵人、消耗敵人、激發(fā)己方士兵的士氣。只有這樣，我們才能在戰(zhàn)爭中取得勝利。來看看下面的小故事。

故事一

         明武宗時，宸濠叛亂，后被王守仁平定，捕獲了宸濠，把他囚禁在浙江。當(dāng)時適逢武宗南巡，駐蹕留都。中官便讓王守仁放宸濠回江西，等武宗親征時再把他擒獲，并私派兩名宦官到浙省傳達(dá)命令。王守仁聞訊大怒，嚴(yán)辭厲責(zé)中官的這種荒唐想法。中官自知理虧，此事也就作罷了。但王守仁的部下江彬等人，因妒忌王守仁的功勞，便散布謠言，說王守仁開始時與宸濠同謀，后聽說朝廷的大軍親征，才把宸濠逮捕以開脫自己的罪責(zé)。意想乘機(jī)誣陷王守仁，以使平叛大功據(jù)為己有。王守仁與張勇商量決定：先把宸濠交給了張勇，再上表告捷。把捉宸濠的功勞歸于總督軍門，請求皇上不要再到江西去了，王守仁自己也稱病在凈慈寺修養(yǎng)。張勇回到京城，在武宗面前極力稱贊王守仁的忠誠，以及他讓功避禍的做法。武宗恍悟，于是就制止了對王守仁的指控。王守仁遇事選擇退讓，最終巧妙取得了皇上的信任，可見退讓和防守并不見得是消極處理，其實(shí)是進(jìn)攻的高明手段呀。

故事二

           歷史上哀兵必勝的典型案例之一，可參照項羽的破釜沉舟。項羽即項梁的侄子，項羽在渡過漳河后，面對強(qiáng)秦大軍：他命令將士們將所有渡河的船只鑿沉，將所有烹飪的鍋（釜）打碎，并且焚燒掉扎營的房屋，每名士兵只攜帶三天的干糧。項羽的一系列做法，無不向士兵們傳達(dá)一個信號：我們已經(jīng)沒有退路，只有化悲憤為力量，才能殺出一條血路。結(jié)果楚軍以一當(dāng)十，大敗章邯，秦軍從此一蹶不振，他自己也因此威震華夏。

故事三

       在秦末農(nóng)民起義中，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義軍很快被鎮(zhèn)壓，但他們的行動激發(fā)了六國舊部的反秦決心。項梁帶領(lǐng)八千子弟北渡長江，迅速聚集了大量兵力，成為江淮地區(qū)最強(qiáng)大的反秦勢力。與此同時，章邯在擊敗陳勝的勢力后，將主要目標(biāo)對準(zhǔn)了項梁的楚軍?。公元前208年七月，項梁率楚軍連續(xù)在東阿、濮陽東、定陶、成陽、雍丘等地?fù)魯∏剀?，取得了?shù)次勝利。然而，項梁因連續(xù)勝利而驕傲輕敵，軍中謀士宋義便規(guī)勸道：“公渡江到此，屢破秦軍，威名日盛，可喜之事不會超過今日，擔(dān)憂之事也不會超過今日，大約戰(zhàn)勝以后，將易驕傲，卒易松懈，驕惰必敗，不如不勝。試看各營將士，已開始驕傲了，已出現(xiàn)松懈了，秦兵雖敗，秦將章邯，究竟是經(jīng)過百戰(zhàn)，不可輕視。最近聽說他屢次添兵，必將與我決一死斗；若我軍不先戒備，一旦被他襲擊，如何抵?jǐn)?！”項梁不聽勸?/span>未對章邯的秦軍保持警惕。八月，章邯得到秦二世的增援后，乘夜突襲楚軍，大破楚軍于定陶，項梁戰(zhàn)死。

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