傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第七十六章：處事宜柔軟忌堅強(qiáng)（下）

第七十六章：處事宜柔軟忌堅強(qiáng)（下）

        但在客觀上，你說老鷹與蛇搏斗，一定是蛇會贏嗎？這不見得的。通常這些野獸或者動物相爭的時候，體型較大的比較占優(yōu)勢，與你是不是柔弱或是堅強(qiáng)的關(guān)系不是很大。但是這邊只是借著張三豐來說明，蛇看起來很柔軟，而老鷹是非常兇猛的飛禽，最后蛇取得勝利了。所以可以從這樣的例子來看到說，很多時候你顯得柔弱退讓，你不見得會輸?shù)?，因為這種柔弱退讓也代表你可以變通?？吹角閯莶粚α耍氵€要堅持你的強(qiáng)硬的作風(fēng)，不知道調(diào)整，那后果恐怕就不堪設(shè)想了。

        譬如柔弱者，風(fēng)一吹過來，柳樹的枝條很柔弱，一般的小草也很柔軟，隨風(fēng)而倒，反而容易存活。否則你硬碰硬的話，像一些高大的樹木恐怕就失去生機(jī)了。他的結(jié)論是什么呢？結(jié)論就說“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”。這當(dāng)然也需要時間的考慮了。你說你兵力強(qiáng)盛了會被滅亡，為什么？你兵力強(qiáng)盛之后，一定是仗恃自己的力量，到處去尋求戰(zhàn)爭，攻城略地，取得各種資源，但是你求勝的過程中本身也慢慢會折損很多士兵，長期下來，不堪負(fù)荷。尤其你樹敵太多的話，最后如何能夠取勝呢？所以歷代以來，在歷史上很多帝國明明是非常強(qiáng)盛的，最后可能就提早滅亡了。

        河上公在解釋這一段的時候，所謂的兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，比如說你強(qiáng)大的兵力“輕戰(zhàn)樂殺、毒流怨結(jié)，眾弱為一強(qiáng)，故不勝”。就是說你強(qiáng)大的兵力經(jīng)常去侵略別人，樂于殺人，到最后你結(jié)了各種怨，這些弱國聯(lián)合起來也變強(qiáng)國了，所以你兵強(qiáng)最后會滅的。而木強(qiáng)的話，他說你樹木太壯大，上面枝葉共生其上，所以他說“強(qiáng)大處下，柔弱處上”這是他的結(jié)論。的確，你如果要造一些大的建設(shè)的話，大木要處下，小物要處上，并且這邊可以配合到“天道抑強(qiáng)扶弱，自然之效”也。這是河上公對這段的解釋。河上公是一位養(yǎng)生專家，所以他的解釋有他一定的道理。

        老子一再強(qiáng)調(diào)什么？強(qiáng)調(diào)“物壯則老”，事物壯大了就會趨于衰老。事實上這是種自然的現(xiàn)象，你不可能一路壯大下去，到最后變成天下第一了，沒有那回事。隨著年齡的成長，你壯大了，后面就慢慢地衰老了。你在這個時候，你為什么不能保持一種比較穩(wěn)定的狀態(tài)呢？對于這個壯也不要自以為壯，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。

        老子特別用“強(qiáng)”這個字，老子對于強(qiáng)這個字很敏感的，像堅強(qiáng)、強(qiáng)梁，他都很忌諱，因為強(qiáng)有逞強(qiáng)的意思。我們以前念過“心使氣曰強(qiáng)”，我的意念讓我的這個氣繼續(xù)堅持下去，明明已經(jīng)沒有力氣了，跑不動了，還要繼續(xù)跑，這就可能出問題了。

        《莊子》（達(dá)生篇）里面也講一篇很短的故事，他說有一個人駕馬車天下第一，結(jié)果有一個人，他一看，就說：“再跑下去，馬就要摔跤了?！迸赃叺念I(lǐng)導(dǎo)，一個大王說：“你怎么知道？”他說：“我看這些馬已經(jīng)累了，你一定要是超過限度的話，最后非摔跤不可?！彼赃@就是你要衡量自己的力量。“守柔曰強(qiáng)”，守住柔弱，那才是真正的堅強(qiáng)，可以支撐到最后的。老子也說過“自勝者強(qiáng)”，這個“強(qiáng)”是好的意思，跟前面講的“堅強(qiáng)者死之徒”是兩回事。

        所以這一章提到的柔弱與堅強(qiáng)對照來加以分析說明，它基本上屬于什么？屬于以認(rèn)知為避難的層次。所以念《老子》的時候一定要有一個整體的架構(gòu)，否則你有時候看他講這個，又看他講那個，一個字有不同的意思，甚至完全相反的用法，那怎么辦呢？所以在這里你就要知道，像前面念過《老子?第43章》，他說“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。當(dāng)時我們就舉例了，最柔的是什么？是水是氣，但是最堅硬的是什么？金屬和石頭，但是水和氣可以滲透到金石里面。

總結(jié)：

最后在這一章的結(jié)論就說了，“強(qiáng)大處下，柔弱處上”，像前面73章說過的，“勇于敢則殺，勇于不敢則活”?！坝掠诟摇本褪菆詮?qiáng)，“勇于不敢”就是柔弱，可以以退為進(jìn)的，用柔弱方式取得更好的條件，等待適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，再配合起來做自己能做的事。

課后思考：

        所以我們從這章學(xué)到什么？每個人在人間所要做的都是自己要負(fù)責(zé)的事。跟別人競爭的話，只是正好在同一個社會、同一個行業(yè)、同一個時代，所以會有一點比較和競爭的關(guān)系。但如果從道的角度來看的話，會看得比較完整而透徹，知道生命到最后是要為自己負(fù)責(zé)的，讓自己的生命可以安其天年，這一點始終才是老子真正的關(guān)懷。這一方面不知道你有沒有什么個人的想法？想聽聽你的意見

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