齊善鴻講《道德經(jīng)》第四十章：反面是道動(dòng)（下）

第四十章：反面是道動(dòng)（下）

【本章核心要義】

        懂得了老子的這些智慧，我們?nèi)绾沃匦滤伎甲约旱娜松兀?/span>

1、在起起伏伏之中感受“道動(dòng)”的方式：過去人們說：“三十年河?xùn)|三十年河西”，如今速度又加快了，三五年或者十年八年就會(huì)讓人們發(fā)生一次起伏變化，大家應(yīng)該都看到了。人們總是期望著、祈禱著、祝福著美好永遠(yuǎn)不會(huì)離去、一切如意、萬事順利，可大道一直從反面給人進(jìn)行著教育：我們可以問問自己，在現(xiàn)實(shí)生活中，你知道挫折就是大道客觀規(guī)律給于人的主觀的一種矯正和提醒嗎？遇到一些人和事你會(huì)生氣，此時(shí)你知道是自己的智慧通道遇到障礙了嗎？知道這是自己過去的智慧系統(tǒng)遇到了新的挑戰(zhàn)需要升級(jí)了嗎？人生啊，想明白的，經(jīng)歷的事兒就成了故事——幫助我們成長的故事；想不明白的，經(jīng)歷的事兒往往就會(huì)變成事故——每次事都會(huì)成為對(duì)人生的打擊。若是由此能看到任何事物或者自己的狀態(tài)背后的力量，是不是就步入道門了？！

2、誰能運(yùn)用大道的力量保佑自己呢？雖然人生總是起起伏伏，歷史上的王朝也在不斷的輪回更替，但在人生百年中，總有人能夠逆勢上揚(yáng)，絕處逢生，經(jīng)歷一些年大“之”字形的擺動(dòng)、變動(dòng)和起伏之后，讓自己的人生漸漸走上一條平穩(wěn)的上升線。也就是說，不管外部形勢發(fā)生什么樣的變化，他的人生總在上升；不管他個(gè)人遇到什么，總能成為上升的動(dòng)力。這樣的人生運(yùn)動(dòng)模式，是不是太誘人了。人們肯定會(huì)問，什么人才會(huì)擁有這樣的人生模式呢？縱觀古今，處于劣勢時(shí)能夠自強(qiáng)，處于強(qiáng)勢時(shí)能夠自弱，也就是把外部大道的反向運(yùn)動(dòng)模式，移植到自己的心智活動(dòng)模式中的人，就能夠在自己的生命中完成正反向的積極良性的運(yùn)動(dòng)。這就是能夠主動(dòng)遵循“反者道之動(dòng)”模式的人，就是一種悟道的模式。由此可以解開人生中起起伏伏的秘密：什么力量可以幫助我們從“三十年河?xùn)|，三十年河西”這樣的人生咒語解脫出來呢？什么力量可以使我們的人生向著永恒的、健康良性的方向不斷升騰呢？當(dāng)然是，觀道之反動(dòng)而知主觀之妄動(dòng)，明主觀之弱化而知得道之大用。

3、真正懂得了“無決定有”，我們就自動(dòng)會(huì)謙卑和敬畏。老子告訴我們，一切有形事物背后藏著一個(gè)猶如精靈一般的力量，那就是客觀規(guī)律，是道，不是神，是一種特殊的我們?nèi)庋蹮o法看到的真實(shí)客觀力量。平時(shí)做人，我們總是說“人在做，天在看”。這個(gè)天，或者叫“老天爺”，就是這種無形無狀的、執(zhí)掌平衡的客觀力量，就是老子所說的道。自以為是的人，往往就是因?yàn)楹鲆暬蛘卟怀姓J(rèn)這種力量的存在，等到碰的頭破血流時(shí)又去感嘆命運(yùn)莫測，甚至再去求神拜佛。實(shí)際上，老子已經(jīng)告訴了我們，大道的力量無時(shí)無刻都在伴隨著我們，覺悟的佛也告訴我們，只有明白了萬事萬物的運(yùn)行規(guī)律，才能讓人生出現(xiàn)一般人看不太懂的神奇的結(jié)果。這就是悟道后的智慧境界。由此可見，主觀上想法越多，離著大道往往越遠(yuǎn)；越是追求眼前有限的東西，越是會(huì)失去未來無限的東西。若是主觀上能夠清空，能夠保持自我的謙卑與敬畏，人生就有希望達(dá)到無限。

4、擦亮心鏡觀自在，一生修行悟大道。從生活經(jīng)驗(yàn)方面來說，我們每天照鏡子時(shí)看見的是自己的形體，可照不見自己的心靈。我們能夠給自己洗澡，洗的也只是身上的浮塵，但卻洗不掉心靈中的污垢?，F(xiàn)在，越來越多的人關(guān)注修行，修什么呢？當(dāng)然是修我們?nèi)庋劭床灰姷男?，也就是我們?nèi)松摹暗装妗?，修好了心靈的底版，才會(huì)有一個(gè)人生的靚照。

        有人說，人生就是修行。想想看，你自己這些年從來沒有對(duì)自己進(jìn)行過修正嗎？你的心智還是十年前的模式和水平嗎？關(guān)鍵的是，我們在用什么做標(biāo)準(zhǔn)來修正自己呢？不少人在無意識(shí)中對(duì)自己進(jìn)行了一些修正，但缺乏系統(tǒng)性、持續(xù)性和意識(shí)的清晰性。而真正的修行，就是用大道的標(biāo)準(zhǔn)作為尺子，不斷地匡正自己的心念，調(diào)整自己的行為。這樣，我們就可以少走彎路，就可以避免不必要的損失。成功者的經(jīng)驗(yàn)表明，成功的真諦就是連續(xù)不斷地主動(dòng)調(diào)整自己、主動(dòng)糾錯(cuò)。而不修行的人呢，往往就會(huì)一意孤行、固執(zhí)己見、頑固不化、死不認(rèn)錯(cuò)、屢教不改，一個(gè)人堅(jiān)守錯(cuò)誤的東西還能有什么好命運(yùn)嗎？

【悟道箴言】

        我們將老子本章的思想做一下總結(jié)，形成《悟道箴言》，奉獻(xiàn)給大家：

萬物周而復(fù)始，始而新生。

人生有來有往，往來有道。

大道無形無狀，驅(qū)動(dòng)萬千。

大道無形之鏡，照見心靈。

大道反動(dòng)入心，即能悟道。

弱化主觀皈道，人生永恒。

        盡管很多人也承認(rèn)修行的必要和悟道的重要，但每個(gè)人對(duì)修行悟道的態(tài)度與行動(dòng)還是有很大差異的。老子就看到了人間對(duì)待修行悟道的三種態(tài)度與行為，讓我們自己也來對(duì)對(duì)號(hào)吧。

        請隨我一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第四十一章，看看老子所描繪的人間修道的景象吧！

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