齊善鴻講《道德經(jīng)》第七十章：圣人“窮相”迷惑人

第七十章：圣人“窮相”迷惑人

老子不厭其煩的把世間的秘密告訴我們。

老子變換著各種不同的角度，在告訴我們大道的秘密。

可世間的人們頑固的很啊，竟然沒有多少人真正的愿意聽聽老人言，真正踐行老子思想的人也不是很多，也許，這就是人生中“吃苦在眼前”這種悲劇的重要原因吧。

關(guān)鍵是，人們?yōu)槭裁匆@么做呢？

世間的人，都期望自己有功夫，但又沒多少人肯下功夫！

世上的人，有點(diǎn)能耐就到處張揚(yáng)，可真正有點(diǎn)能耐的人卻很低調(diào)。

這到底是為什么呢？

老子給人們又一次明示了“六字真言”，還告訴我們，只要掌握了大道的秘密，根本就不需要再用華麗的外表去裝扮自己。

【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門，如影隨形難見真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。

【我來把本章的經(jīng)文原文誦讀一遍】

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

言有宗，事有君，夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。

是以圣人被褐而懷玉。

【老子在這一章中告訴我們】

【吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行?！课业脑捄苋菀桌斫?，也很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實(shí)行。

【言有宗，事有君，夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴?！垦哉撚兄髦迹惺掠懈鶕?jù)。正由于人們不理解這個(gè)道理，因此才不理解我。能理解我的人很少，那么能取法于我的人就更難得了。

【是以圣人被褐而懷玉?！?因此有道的圣人總是穿著粗布衣服，懷里揣著美玉。

老子說，我說的道理很容易理解，也很容易執(zhí)行?？衫献佑指袊@，世間竟然沒有多少人能理解，也沒有人去實(shí)行。人們不學(xué)習(xí)圣人的思想或者學(xué)習(xí)了也不按照去做，就是不明白老子教我們的至簡的大道，這到底是怎么回事呢？

原因可能是這樣的：

首先，沒有學(xué)習(xí)修道的人，絕大部分人和絕大部分時(shí)候肯定是按照自己主觀的意念在行動(dòng)。

其次，學(xué)習(xí)道德經(jīng)的人，開始也肯定在使用自己的過去的程序在理解道德經(jīng)，用自己的思維判斷在評價(jià)老子。

第三，似乎搞懂了道德經(jīng)文字含義，但依然沒有輸入實(shí)修的程序，在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)的很有優(yōu)越感，個(gè)人形象或這樣子裝扮的很有范兒，但依然很傲慢的到處指責(zé)別人。

你看，不學(xué)習(xí)道德經(jīng)的人無可厚非，但學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的人呢？大部分人是一方面讀道德經(jīng)，一方面違背著老子的思想。

可是，人們都是追求智慧的呀？怎么會拒絕智慧呢？人們都是追求幸福、成功和快樂的呀？怎么又會糾纏于痛苦中不能自拔呢？

也許人真的就是個(gè)怪物，一直在自己的怪圈兒里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

你說人生是很有趣呢還是很滑稽可笑呢？

記得有位詩人曾經(jīng)嘲諷過人生：人們穿著華麗的衣服，里面卻裝滿了稻草。

老子本章的思想，教給了我們哪些智慧呢？

1、隨圣悟道。圣人是悟道的人，因?yàn)槭ト恕把杂凶?，事有君”，這“宗”和“君”是指什么呢？這“宗”就是指大道，“君”就是以大道作為所有的根本準(zhǔn)則。圣人說話辦事，就是時(shí)刻不離大道。所以，跟著圣人的思想走，就是悟道的捷徑?？墒侨藗儾桓ト俗甙?，所以圣人才有那樣的感慨。

2、根器淺薄。為何人們不聽圣人言呢？原來，不修行的人只聽自己的話，只為自己的私利，只堅(jiān)持自己的個(gè)人看法，一味向外求。相信自己，卻遠(yuǎn)離大道；追逐私利，又背離大道。老子說過，上士聞道，勤而行之。而中士和下士聞道，就不會去積極踐行。這讓圣人看著多著急?。∫虼税?，能夠懂得圣人思想并跟隨踐行的就顯得尤為可貴了。

3、被褐懷玉。圣人認(rèn)為什么才是世間最珍貴的呢？當(dāng)然是大道了。圣人悟了道，與大道同在，已經(jīng)達(dá)到了生命的最高境界，也就無需外求、無須為自己求私利，更無需通過華麗的衣裝來裝扮自己。而“被褐懷玉”就是對一個(gè)精神極致富足人的形象描繪。至此，想起了佛祖釋迦牟尼所說的“佛性自足”。

老子的這些思想，又能夠給我們哪些啟迪呢？

第一啟迪：悟道最貴，圣師指引。我們很多人，既想獲得世間無上的智慧，但又不聽圣人的教導(dǎo)。離開了圣師的指引，也就無法找到悟道的捷徑。圣人是我們修行悟道的導(dǎo)師，不是我們祈求保佑的神靈?？纯船F(xiàn)實(shí)中的很多人，寧愿在圣像面前跪拜，卻就是不按圣人的教導(dǎo)去行動(dòng)。你說這是信徒呢還是叛徒？既打著圣人的旗號，又不踐行圣人思想的人，怎么可能是真正的信徒呢？你到底是什么樣的人呢？可以問問自己，給自己一個(gè)答案。

第二啟迪：背離圣人思想的人又在做什么呢？還能干什么呢？背離圣人思想，違背大道規(guī)律，忙碌著為自己的私利奮斗，到處樹敵，遇到過不去的坎，又把圣人當(dāng)成神靈來求助?，F(xiàn)實(shí)中的人啊，就是這么滑稽可笑。我們每一個(gè)人都可以問問自己：我們的思想和智慧能超越圣人嗎？為何既尊重圣人又不按照圣人的思想去做呢？自己的生活一再證明，當(dāng)我們的智慧不夠用時(shí)，處處都會遭遇挫折。就是取得了一些成功，最終也會發(fā)現(xiàn)失去的更多。這不就是典型的得不償失嗎？如果你看清楚了這筆賬，以后的人生你將怎么做呢？

第三啟迪：人的靈魂可以被稻草填飽嗎？空虛的靈魂可以被華麗的衣著遮掩嗎？悟道的圣人，他們可以披褐懷玉。沒有悟道的人，卻是金玉其外，敗絮其內(nèi)。再華麗的衣著也無法遮掩靈魂的空虛和內(nèi)心的痛苦。那些穿著華麗外衣卻非常痛苦的人，知道自己的問題出在哪里了嗎？

第四啟迪：也有人對老子進(jìn)行了很苛刻的評價(jià)：“他自以為很高明，頗有懷才不遇、曲高和寡的苦悶。其實(shí)他唱出的是沒落階級的挽歌。并不是人們不了解他，而是歷史拋棄了他?！焙茱@然，這樣評價(jià)老子的人，肯定達(dá)不到老子的境界。也許唯一的作用就是：他的這種評價(jià)只會成為人們的笑料。老子的思想存續(xù)了兩千多年，被古今中外的人們所推崇。而那樣苛刻評價(jià)圣人的人，自己又會是什么結(jié)局呢？他們甚至連一個(gè)修行者都不是，又怎么會真正的理解老子的思想呢？

總結(jié)一下，老子在本章中的思想可以概括為一句話：

這一句話就是：老子肯定知道了世間的人們覺得他的學(xué)說有點(diǎn)難懂，老子強(qiáng)調(diào)說，我的話很好懂，只是人們不回頭，一意孤行，因此回不到大道上。老子接著告訴人們他的“六字”秘密：“言有宗、事有君”，一切言行都出自客觀大道，做事都按照這樣一個(gè)法則來進(jìn)行，你看多簡單??？老子一直在說這樣的道理，這樣大道的法則，也就如同是圣人懷里揣著的寶貝，現(xiàn)在，老子又再次把這個(gè)寶貝從懷里掏出來給大家看，不知朋友們看明白沒有？！

【悟道箴言】

我們將老子在本章中的思想總結(jié)成《悟道箴言》，奉獻(xiàn)給各位朋友。

圣人揭秘大道，大道至簡。

俗人背離大道，為我所困。

圣人披褐懷玉，精神富足。

俗人花枝招展，靈魂空虛。

現(xiàn)實(shí)中，不學(xué)道、沒悟道的人，總是覺得自己知道很多，就是不知道自己不知道什么。實(shí)際上，學(xué)了道德經(jīng)，人們就會發(fā)現(xiàn)，人們知道的都是一些表面的感受，都是個(gè)人主觀的粗淺的評判，根本沒有深入到事物的本質(zhì)中。關(guān)鍵是，很多人對此還不以為然。這種對自己無知狀態(tài)的認(rèn)知盲區(qū)，導(dǎo)致了很多人一直難以提升自己的智慧。又加上人們不愿意承認(rèn)自己的無知，因此成了一個(gè)心理上的頑疾。

請隨我一起走進(jìn)老子《道德經(jīng)》第71章，看看老子如何解析人類這種頑疾的吧。　

本文地址:http://www.mcys1996.com/dahuadaodejing/6840.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 齊善鴻講《道德經(jīng)》第六十九章： 打仗···

下一篇: 齊善鴻講《道德經(jīng)》第七十一章：最難治···