老子這一章的思想,給了現(xiàn)代社會(huì)中迷茫的人們一些重新思考人生的啟迪:
第一啟迪:人類的理想國(guó):這一章,是老子心中的“理想國(guó)”,一個(gè)中國(guó)版的“理想國(guó)”,也是一幅充滿田園氣息的美好藍(lán)圖,也是老子的社會(huì)政治理想:沒有欺騙和狡詐,民風(fēng)淳樸敦厚,生活安定恬淡,人們不會(huì)攻心斗智,也不必冒著生命危險(xiǎn)遠(yuǎn)徒謀生。有人說,老子的這種設(shè)想,只是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的??稍傧胂?,在人類的生活中,雖然我們只能生活在現(xiàn)實(shí)中,可沒有理想指引的現(xiàn)實(shí)豈不是一種無奈,甚至可能是一種頹廢嗎?我們必須要有理想的追求,那是一種精神的指引,一種靈魂的坐標(biāo),若是失去了這一坐標(biāo),人類的生活也許就跟動(dòng)物差不多了。
第二啟迪:自給自足,知足常樂:老子所描繪的理想社會(huì),是一種自給自足的生活方式。有人批評(píng)老子的思想是一種幻想,或者認(rèn)為這種單純的、質(zhì)樸的社會(huì),實(shí)在是古代農(nóng)村生活理想化的描繪,并不適合現(xiàn)代社會(huì)。甚至批評(píng)老子盡管在世界觀上是唯物主義的,而在社會(huì)觀上特別是在經(jīng)濟(jì)問題的看法上卻陷入于唯心主義的幻想。還有人認(rèn)為是老子個(gè)人面對(duì)急劇動(dòng)蕩變革的社會(huì)現(xiàn)實(shí),感到一種失落,便開始懷念遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代結(jié)繩記事的原始生活,這是一種抵觸情緒的發(fā)泄。看來,圣人不愿意寫文字留下來也是有道理的,因?yàn)?,古代的圣人留下來的文字中有相?dāng)一部分是被后人曲解和糟蹋的,是根據(jù)后人的浮躁之心所作出的一種歪曲。我們靜心想想,難道現(xiàn)在我們不渴望那種質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的生活嗎?老子哲學(xué)對(duì)人的欲望與生命感受之間的沖突,不正是我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷的煎熬嗎?本章開始所提到的對(duì)田園生活的回歸、隱士般的生活、吃素人群的擴(kuò)大、朋友圈里曬走路步數(shù)的人們,等等,等等,難道不是正好暗合了老子兩千五百千年對(duì)人們的提示嗎?
第三啟迪:永遠(yuǎn)把重心放在做好自己身上,追逐外部的名利,追逐人間的繁華與熱鬧,一定會(huì)自取其辱,一定會(huì)付出沉重的代價(jià)。有人說過,難敵誘惑,是人的本能;拒絕誘惑,是人的本質(zhì)。人的本能,往往是被個(gè)人的低級(jí)欲望驅(qū)動(dòng)的,與低級(jí)動(dòng)物相比,有過之而無不及。若是再失去了人生的正道方向,就可能比低級(jí)動(dòng)物還要壞??纯礆v史,猛獸的慘無人道是動(dòng)物的本能,但猛獸也有感恩之情。人類中受動(dòng)物本能驅(qū)動(dòng)的人,所做的非人道的事件、制造的人間慘劇,肯定勝過所有猛獸對(duì)人類的傷害。過好自己吧,世界不會(huì)因你而改變,但你可以改變你自己的世界,你的一切都會(huì)因你而改變,這就是人類最重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。
如果你追求成為名人,那就將自己置于眾目睽睽之下,你的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓單純的人癡迷,你的缺點(diǎn)會(huì)被正直的和別有用心的人同時(shí)挖掘與放大,最終多半是苦惱連連,甚至是身敗名裂。
如果你的人生想請(qǐng)進(jìn)來很多人,那你就要做好與魔共舞或者接受一切考驗(yàn)、拷問和接受啟示的準(zhǔn)備,最終你會(huì)發(fā)現(xiàn),悟道者眼中沒有魔鬼,得道者眼中沒有惡人。
實(shí)際上,一個(gè)人不需要很多,人生得一知己足矣,別人不懂你,你卻懂地所有人,豈不是人間極樂?!
人生有幾個(gè)恩人就夠用了,若是遇到不和諧而能反省自己,遇到背叛也能調(diào)整自己,懂得別人做什么都是在幫你助你,事事皆是禮物,人間豈不就是天堂?!
也許,人生中總會(huì)與不少的人不期而遇,有你喜歡的,有你厭惡的。如果借萬事萬人悟道,你就有可能超越小我,就能夠讓心胸變得廣大能容下許多人和事,如果你能懂得每個(gè)進(jìn)入你生命的人和事都是你生命中遺失的部分的回歸,你就能重新恢復(fù)自己生命的完整。到了這個(gè)地步,也就沒有了遭遇,而只有機(jī)遇;沒有了所謂的別人,全是你的恩人。懂得了這些,就會(huì)讓自己的心平靜下來,充滿感動(dòng)和感恩。
將老子在本章中的思想,用現(xiàn)代話語概括一下就是:
真正的人生,不必把太多的人拉進(jìn)自己的生活。
工具雖方便,用得多了會(huì)廢掉自己生命的能力。
繁華雖誘人,熱鬧中處處隱藏著意想不到的兇險(xiǎn)。
君子防小人,有備而不戰(zhàn)方能保證和平與安定。
世界雖廣大,人生只需極有限的一份飲食臥榻。
人生雖百年,想的明白了也就能在喧囂中安心。
老子的道德經(jīng),已經(jīng)接近尾聲,若是領(lǐng)悟了老子的思想,也就懂得了人生的基本原則與原理。讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第八十一章,看看老子給我們的概括吧。
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