1、引古說為夸用
脈學(xué)著作沿著《脈經(jīng)》的路線
，凡古代脈學(xué)中能為后世所用的都繼承到后世脈學(xué)中來了，有時(shí)限于獨(dú)取寸口法的形成某些古代以脈象形容詞匯作為名稱的
，如彈石、解索、如雨淪沙、如引繩、如按琴瑟弦等等，都牧人作為有關(guān)脈象的形象解釋當(dāng)中了。至于三部九候的新解，雖原于《難經(jīng)》，但異于《內(nèi)經(jīng)》，人迎氣口之說，亦變通了古說而切用于后世臨床，至于為“關(guān)”部定出長(zhǎng)度．為寸關(guān)尺定出所主臟腑等2
自《脈經(jīng)》提出二十四脈形狀后，在具有規(guī)范化性質(zhì)的工作上
3、完善了脈學(xué)各項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容
實(shí)際使用于臨床自《脈經(jīng)》起
，就將有關(guān)脈學(xué)的知識(shí)操作技術(shù)等，在繼承的基礎(chǔ)上，有所發(fā)展的規(guī)定下來，歷代諸家不斷補(bǔ)充，使之日益完善，以利于臨床的應(yīng)用。舉凡對(duì)脈象的認(rèn)識(shí)，操作方法、正常脈象4
對(duì)《脈訣》的批判綿延數(shù)百年，形成一個(gè)運(yùn)動(dòng)
5、古脈學(xué)的挖掘研究
在后世脈法取得了在學(xué)術(shù)上和工作上完滿的成績(jī)以后
后世脈法是中醫(yī)脈診的重要的實(shí)際的方法
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