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在64年前的今天，1957年4月12日，中國(guó)道教協(xié)會(huì)成立。根據(jù)中國(guó)道教各宗派人士和道教學(xué)者岳崇岱、陳櫻寧等的倡議，于1957年4月12日，在北京成立了中國(guó)道教協(xié)會(huì)。它的主旨和任務(wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)道教徒，繼承和發(fā)揚(yáng)道教的良好傳...
欄目:歷史探究 作者:人生百味
道教《三官經(jīng)》全名《太上三元賜福赦罪解厄消災(zāi)延生保命妙經(jīng)》也叫《三官真經(jīng)》或《三官感應(yīng)妙經(jīng)》。撰人不詳，約出於明代......最早是“三官手書”，記載于西晉《三國(guó)志·魏志·張魯傳》?！度龂?guó)志·魏志·張魯傳》“雄...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:清泉觀
黃永鋒（廈門大學(xué)）內(nèi)容提要：道教推崇素食為主之飲食方式。道教飲食尚素有堅(jiān)實(shí)的義理基礎(chǔ)；行之有效的道教戒律，揚(yáng)善止惡的神靈信仰，是道教飲食尚素之有力保障；形式多樣的道教齋儀，則是道教飲食尚素之重要體現(xiàn)。...
欄目:健康生活 作者:黃信陽(yáng)博客 黃永鋒
章偉文 內(nèi)容提要：本文認(rèn)為，道教易學(xué)是以《周易》卦爻象、卦數(shù)及歷代易學(xué)中圍繞著《周易》經(jīng)、傳及其闡釋而出現(xiàn)的概念、命題等來(lái)對(duì)道教的信仰、教義思想進(jìn)行解說(shuō)的一種學(xué)術(shù)形式。道教易學(xué)主要為解決不同時(shí)...
欄目:易學(xué)精研 作者:大道家園
本書共收道教氣功養(yǎng)生辭目6604條，分為名詞術(shù)語(yǔ)、功法丹法、仙方歌訣、人物流派、著作文獻(xiàn)五類。 道教養(yǎng)生學(xué)來(lái)源于道教長(zhǎng)生成仙的信仰，建立在道教宇宙觀、人天觀、身心觀的基礎(chǔ)之上，與道教的生道合一、重生貴生、天...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
本書共收道教氣功養(yǎng)生辭目6604條，分為名詞術(shù)語(yǔ)、功法丹法、仙方歌訣、人物流派、著作文獻(xiàn)五類。 道教養(yǎng)生學(xué)來(lái)源于道教長(zhǎng)生成仙的信仰，建立在道教宇宙觀、人天觀、身心觀的基礎(chǔ)之上，與道教的生道合一、重生貴生、天...
欄目:道家 作者:道醫(yī)
中國(guó)道教在宗教活動(dòng)中，形成一系列特有的道術(shù)。手印即道術(shù)之一。幾千年前，原始人創(chuàng)造了手勢(shì)語(yǔ)言符號(hào)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變，由道教轉(zhuǎn)變成有特殊思想的手印。道教手印，在教徒中秘密傳授和運(yùn)用，獨(dú)具宗教思想義蘊(yùn)，只有道教...
欄目:符咒法術(shù) 作者:奇門遁甲
傳統(tǒng)文化·道家道教·魏晉南北朝時(shí)期的道教漢魏五斗米道、太平道雖奉老子《五千文》為教典，但并沒(méi)有本《老子》之說(shuō)建立宗教，以及宗教理論體系。魏晉老莊之學(xué)復(fù)興，掀起清談、玄學(xué)之風(fēng)。政局動(dòng)蕩，環(huán)境惡劣，“天下...
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
道教的夢(mèng)文化謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給那些創(chuàng)造、繼承、發(fā)展了道教夢(mèng)文化的道教圣賢及善男信女們，感念他們對(duì)信仰和真理的無(wú)悔追求、堅(jiān)毅抉決及道教文化為華夏民族繁榮富強(qiáng)之路提供的不竭動(dòng)力源泉——題記前些日曾有朋友詢問(wèn)關(guān)于...
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
道教法術(shù)是道教文化中最為神秘的部分，是道教的“內(nèi)秘世界”，它不僅是一種信仰體系、一種文化現(xiàn)象，更是一種社會(huì)現(xiàn)象。符箓、咒術(shù)是道教法術(shù)最重要的組成部分。對(duì)于符箓與咒術(shù)的研究是理解道教的法術(shù)、科儀系統(tǒng)的關(guān)...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道家修行圈