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壹人們常說,眼睛是心靈的窗戶。丹經(jīng)也認(rèn)為目是神之游宅,眼睛是元神游走、外示的處所。內(nèi)丹修煉的根本和起始在于元神顯現(xiàn),如此才可能聚攝先天之氣,才談得上真正修煉,元神要顯現(xiàn),必須心靜,心安方能神寧。丹經(jīng)認(rèn)...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
對(duì)于打坐前,心亂入麻,不如來個(gè)打坐前的儀式,提醒下,自己該收心了,以便讓自己進(jìn)入更好的打坐狀態(tài)。習(xí)慣慢慢的讓打坐前的儀式,變成一種健康生活的儀式。相信,經(jīng)過一段的時(shí)間的堅(jiān)持和練習(xí),你的身體和心靈得到更...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
《呂祖鼎器歌》鼎器本是乾坤體,大藥原來精氣神。若會(huì)攢來歸一處,須用同心三個(gè)人。三個(gè)人,無他說,只要真師真口訣,指破陰陽三品丹,方可存心待明月。待明月,也莫遲,收拾身心且筑基。劈開塵心拋孽網(wǎng),驅(qū)除五漏斬...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
中國古代的化學(xué)成就主要是在道教煉丹術(shù)的發(fā)展當(dāng)中體現(xiàn)的?!吨芤住穼?duì)煉丹術(shù)的影響集中表現(xiàn)兩個(gè)方面:一是“萬物可變”的理論基礎(chǔ),二是陰陽消長(zhǎng)的操作原則。易道關(guān)于宇宙運(yùn)動(dòng)變易與不易的規(guī)律性描述,是煉丹者從事這項(xiàng)...
欄目:道家 作者:荊十三
...和讀者參考一下。 以起到正本清源的作用,防止誤導(dǎo)。道教文化是由中華歷史,漸漸所演變形成,上繼黃老思想為宗,成教于東漢末年,由張道陵所統(tǒng)合的民俗禮節(jié)、及各家精華,它潛移默化地影
欄目:健康生活 作者:黃信陽博客 正一道士 江吉清
一、丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”:先由成人“返還”為嬰童。即由發(fā)育后(16歲后)的有漏之體“逆修”成發(fā)育前(16歲前)的不漏之體,把成人的精、氣、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物。再由...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
1道家本不以教名,自東漢張道陵祖師立道教,至南宋后,道家方有南北兩宗之稱,由于北宋時(shí)期,金人入侵,南宋偏安杭州,因交通不便,南北地區(qū)隔絕,道派各自發(fā)展成立南北兩宗。古人認(rèn)為北主清靜,南主栽接,或說北宗...
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
修煉丹道究竟是為了什么?延壽、長(zhǎng)生應(yīng)當(dāng)是其中一個(gè)主要目的。怎樣才能通過修煉達(dá)到益壽延年?中國自古以來無數(shù)先人為此進(jìn)行了畢生的探索和實(shí)踐,并留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)。古人認(rèn)為,修煉金丹大道是延壽、長(zhǎng)生的必經(jīng)之路...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
丹道靜功筑基法,可以分為三個(gè)層次!身靜,身體不動(dòng)謂之身靜起初做功夫的時(shí)候,不論是采取坐式、站式還是臥工,總要周身放松,不使身體存在局部的緊張,亦不讓其有絲毫的拘束,腰帶可以松一松,鞋也不要系得太緊,不...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
壹中國傳統(tǒng)文化,都有一個(gè)共同的來源,即都是從中國古代的天文學(xué)里生發(fā)出來的,如河圖、洛書、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等,都是如此。天文學(xué)所揭示的天體的運(yùn)行規(guī)律,古人稱之為“天道”。因此,中國文化...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道