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...”明日之海上，漚鳥舞而不下也。故曰：至言去言，至為無為。齊智之所知，則淺矣。黃紫檀和契南海有漁民，天性喜好海鷗，每天早上出海和海鷗游玩，當(dāng)此之時，內(nèi)心只有天真之喜樂，無私心雜念，
欄目:列氏虛空應(yīng)無痕 作者:大道家園
...智之士少則國弱。土耳其天下陸師第一而見削，印度崇道無為而見亡，此其明效也。故今日之教，宜先開其智。武科①弓刀步石無用甚矣。(《王制》謂：“臝股肱，決射御，出鄉(xiāng)不與士齒②?！贝宋浜笾囍疲M可
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
...衡》是我國東漢時期哲學(xué)家王充所作，王充以道家的自然無為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構(gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對立之勢。其在主張...
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
...者。9，培養(yǎng)洞察細(xì)微的能力。10，遵循水的大智慧。11，無為
欄目:歷史探究 作者:人生百味
...舞仁義者，弗能復(fù)也。”黃紫檀和契：孔子得林類、老聃無為法之教，用來給學(xué)生講課還行，但觀圖實修時，總還覺得不盡如意，于
欄目:列氏虛空應(yīng)無痕 作者:大道家園
...征的元神思維。以元神主事為特征的學(xué)科，都是道學(xué)。如無為法、丹道、道家大成凈土法、中醫(yī)、奇門遁甲、風(fēng)水、四柱、大六壬、傳統(tǒng)武術(shù)等等。元神主事的程度越高，境界越
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
...）天高而清明，地厚而順寧，陰陽交通，和氣流行，泊然無為，萬物自生焉。天地非傾心移意，勞精神，務(wù)有事，凄凄惻惻，流愛加利，布恩施厚，成遂萬物而有以為也。明王圣主，秉道統(tǒng)和，清靜
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...煩。煩則人勞，撓則魚爛。以道蒞天下，其鬼不神。圣人無為，使人各安其自然。外無所求，內(nèi)無所畏，則物莫能侵，雖鬼無所用神
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...士者不武，以慈來物，以德伏人，無斗以力，不好以勇，無為而化，斯不武也。善戰(zhàn)不怒，能息寇亂，善戰(zhàn)。救物用慈，不怒。善勝敵不爭，道濟(jì)天下，四海來王。德綏寓內(nèi)，五兵不
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達(dá)，能無知
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)