<strike id="yasec"></strike>
大約有2,469項(xiàng)符合查詢(xún)結(jié)果，庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,279項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0745秒） [XML]
何謂有為？何謂無(wú)為？《道德經(jīng)》指出：“無(wú)為而無(wú)不為”。又曰“上德無(wú)為”，“無(wú)為故無(wú)敗”......《道德經(jīng)》里面，直接出現(xiàn)“無(wú)為”一詞的，有13次?！兜赖陆?jīng)》是人類(lèi)歷史翻譯和發(fā)行量最大的經(jīng)典。歷史上，從韓非子開(kāi)...
欄目:道家 作者:荊十三
小周天是體內(nèi)小循環(huán)，大周天是宇宙大循環(huán)。并非十二經(jīng)絡(luò)，任督二脈。一陽(yáng)初始不是陽(yáng)物興起，是引來(lái)純凈的陽(yáng)性的道炁，精不是津液，是精炁，肉身的精華之炁。玄關(guān)打開(kāi)才能使先天溝通后天，玄關(guān)又叫百門(mén)穴，一個(gè)玄關(guān)百...
欄目:道家 作者:荊十三
丹道周天功是道家的正統(tǒng)功法,是進(jìn)入“道”的境界的正途。中國(guó)古代的練功家們根據(jù)《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》,經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的實(shí)踐,不斷探索和總結(jié),創(chuàng)造出了這一部有據(jù)可依、步驟謹(jǐn)嚴(yán)的功法,使得后代的練功者有規(guī)律可循,少走...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
黃老師答：《道德經(jīng)》第四十一章，大音希聲。此“音”乃是無(wú)心之音，無(wú)心之心乃先天元神，正是“德”，是故此音乃“德”之音。第四十一章與大成凈土有密切聯(lián)系。實(shí)際上，本章與《道德經(jīng)》第八十章“小國(guó)寡民”，都是...
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
一、丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”：先由成人“返還”為嬰童。即由發(fā)育后（16歲后）的有漏之體“逆修”成發(fā)育前（16歲前）的不漏之體，把成人的精、氣、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物。再由...
欄目:諸子百家 作者:佚名
一、丹道原理及步驟丹道的根本原理是“返還”、“逆修”：先由成人“返還”為嬰童。即由發(fā)育后（16歲后）的有漏之體“逆修”成發(fā)育前（16歲前）的不漏之體，把成人的精、氣、神三物“返還”為嬰童的神、炁二物。再由...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
一、入世與出世每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀(guān)，和價(jià)值取向。不同價(jià)值取向的人，沒(méi)有不要強(qiáng)辯求同。每個(gè)人需要給自己一個(gè)定位，是要走“入世”的路，還是要走“出世”的路。入世，要求事事能“拿得起”。將自己該承擔(dān)的責(zé)任...
欄目:諸子百家 作者:佚名
壹中國(guó)傳統(tǒng)文化，都有一個(gè)共同的來(lái)源，即都是從中國(guó)古代的天文學(xué)里生發(fā)出來(lái)的，如河圖、洛書(shū)、《周易》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，都是如此。天文學(xué)所揭示的天體的運(yùn)行規(guī)律，古人稱(chēng)之為“天道”。因此，中國(guó)文化...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
道教丹道養(yǎng)生是以遵從并嚴(yán)守自然規(guī)律（類(lèi)似清規(guī)戒律）清凈自然，無(wú)為而無(wú)不為的基本原則為本，養(yǎng)生常識(shí)和修煉技巧為用，加上充分利用自然生命原動(dòng)力的力量，在人生觀(guān)念和精神上的徹底再造。才能達(dá)到身心完美和諧，重...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R
很多道家丹道愛(ài)好者，習(xí)練丹道半年到一年時(shí)間，卻沒(méi)有練出丹田氣來(lái)。怎樣才能快速練出丹田氣來(lái)，并能迅速結(jié)成金丹呢？筆者結(jié)合自己的練功方法和心得體會(huì)，總結(jié)出幾種方法供同道們參考。一、上吸下呼法端坐或盤(pán)坐均可...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:三官?gòu)R