呂祖百字碑，張三豐祖師注解

1. 養(yǎng)氣忘言守

凡修行者，先須養(yǎng)炁；養(yǎng)炁之法，在乎忘言守一。忘言，則炁不散；守一，則神不出。

訣云：緘舌靜，抱神定。

2. 降心為不為

凡人之心，動(dòng)蕩不已。修行人，心欲入靜，貴乎制伏兩眼。眼者心之門戶，須要垂簾塞兌，一切事體，以心為劍，想世事無(wú)益于我，火烈頓除，莫去貪著。

訣云：以眼觀鼻，以鼻視臍，上下相顧，心息相依，著意玄關(guān)，便可降伏思慮。

3. 動(dòng)靜知宗祖

動(dòng)靜者，一陰一陽(yáng)也。宗祖者，生身之處也。修行人，當(dāng)知父母未生之前，即玄牝也。一身上下，乾坤八卦，五行四象，聚會(huì)之處，乃天地未判之先，一點(diǎn)靈光而成，即太極也。

心之下，腎之上，仿佛之內(nèi)，念頭無(wú)息，所起之處，即是宗祖。

所謂動(dòng)靜者，調(diào)和真炁，安理真元也。

蓋呼接天根，吸接地根，即闔戶之謂坤，辟戶之謂乾。呼則龍吟云起，吸則虎嘯風(fēng)生。一闔一辟、一動(dòng)一靜，貴乎心意不動(dòng)，任其真息往來(lái)，綿綿若存，調(diào)息至無(wú)息之息，打成一片，斯神可凝，丹可就矣。

4. 無(wú)事更尋誰(shuí)

若能養(yǎng)炁忘言守，降伏身心，神歸炁穴，意注規(guī)中，混融一炁。如雞抱卵，如龍養(yǎng)珠，念茲在茲，須臾不離。日久工深，自然現(xiàn)出黍米之珠，光耀如日，默化元神，靈明莫測(cè)。即此是也。

5. 真常須應(yīng)物，應(yīng)物要不迷

此道乃真常之道，以應(yīng)事易淤昏迷，故接物不可迷于塵事，若不應(yīng)接，則空寂虛無(wú)，須要來(lái)則應(yīng)之，事去不留，光明正大，乃是不迷，真性清靜，元神凝結(jié)。

訣云：著意頭頭錯(cuò)，無(wú)為又落空。

6. 不迷性自住，性住炁自回

凡人性烈如火，喜怒哀樂(lè)，愛(ài)惡欲憎，變態(tài)無(wú)常；但有觸動(dòng)。便生妄想，難以靜性。

必要有真懲忿，則火降；真寡欲則水升。

身不動(dòng)，名曰煉精，煉精則虎嘯，元神凝固；心不動(dòng)，名曰煉炁，煉炁則龍吟，元炁存守；念不動(dòng)，名曰煉神，煉神則二炁交，三元混，元炁自回矣。

三元者精、炁、神也；二炁者，陰陽(yáng)也。

修行人應(yīng)物不迷，則元神自歸，本性自住矣。性住則身中先天之氣自回，復(fù)命歸根，有何難哉？

訣云：回光返照，一心中存，內(nèi)想不出，外想不入。

7. 炁回丹自結(jié)，壺中配坎離

修行人，性不迷塵事，則炁自回。將見(jiàn)二炁升降于中宮，陰陽(yáng)配合于丹鼎。

忽覺(jué)腎中一縷熱炁，上沖心府，情來(lái)歸性，如夫婦配合，如癡如醉；二炁氤氳。結(jié)成丹質(zhì)，而炁穴中水火相交，循環(huán)不已，則神馭炁，炁留形，不必雜本自長(zhǎng)生。

8. 陰陽(yáng)生反覆，普化一聲雷

忽然一點(diǎn)靈光，如黍米之大，即藥生消息也。赫然光透，兩腎如湯煎，膀胱如火炙，腹中如烈風(fēng)之吼，腹內(nèi)如震雷之聲，即復(fù)卦天根現(xiàn)也。天根現(xiàn)，即固心王，以神助之，則其炁如火，逼金上行，穿過(guò)尾閭，輕輕送，默默舉：一團(tuán)和炁，如雷之震，上升泥丸，周身踴躍，即天風(fēng)炁卦也。由月窟，至印堂，眉中漏出元光，即太極動(dòng)而生陰，化成神水甘露。

9. 白云朝頂上，甘露灑須彌

到此地位，藥即得矣，二炁結(jié)刀圭，關(guān)竅開(kāi)通；火降水升，一炁周流。

從太極中動(dòng)天根，過(guò)玄谷關(guān)，升二十四椎骨節(jié)，至天谷關(guān)，月窟陰生，香甜美味，降下重樓，無(wú)休無(wú)息，名曰“甘露灑須彌”。

10. 自飲長(zhǎng)生酒，逍遙誰(shuí)得知

養(yǎng)炁到此，骨節(jié)已開(kāi)，神水不住，上下周流，往來(lái)不息，時(shí)時(shí)吞咽，謂之長(zhǎng)生酒。

11. 坐聽(tīng)無(wú)弦曲，明通造化機(jī)

工夫到此，耳聽(tīng)仙樂(lè)之音，又有鐘鼓之韻，五炁朝元，三花聚頂，如晚鴉來(lái)?xiàng)疇?，心田開(kāi)朗，智慧自生，明通三教經(jīng)書(shū)，默悟前生根本，豫知未來(lái)休咎。

大地山河如在掌中，目視萬(wàn)里，已得六通之妙，此乃實(shí)有也。吾行實(shí)到此際，若有虛言以誤后學(xué)，天必誅之。遇之不行，罪過(guò)天譴。非與師遇，此事難知。

12. 都來(lái)二十句，端的上天梯

自“養(yǎng)炁忘言”至此二十句，皆是呂祖真正口訣。工夫無(wú)半點(diǎn)虛偽，乃修行上天之階梯，得悟此訣與注者，可急行之，勿妄漏泄，勿示匪人，以迫天譴。珍重奉行，克登天闕。

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