太極圓轉(zhuǎn)長壽功法系由我國著名武術(shù)家、武當(dāng)拳學(xué)專家沙國政老師傳授。1984年,我在河南省武術(shù)館學(xué)習(xí)陳式太極拳時,有幸得遇沙老師,學(xué)習(xí)形意、八卦、太極、散手炮和太極圓轉(zhuǎn)長壽功法,該功集形意、八卦、太極為一體,通過肢體的節(jié)節(jié)擰轉(zhuǎn),使全、身各部位得到與日常活動,方式不同的整體鍛煉。這種擰旋扭轉(zhuǎn),開合吞吐,丹田內(nèi)轉(zhuǎn),能使全身穴位在壓擠和松舒酌交替作用下得到刺激,通筋活絡(luò),有助于內(nèi)氣歸聚丹田和,流注肢體末梢,有融通內(nèi)氣與外氣的鍛煉作用。
太極圓轉(zhuǎn)長壽功的鍛煉功用
太極圓轉(zhuǎn)長壽功是鍛煉身體的一種好方法。繹常練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長壽功,能夠增強(qiáng)體質(zhì),祛病延年。一些患有心血管壽統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病以及腸胃病、風(fēng)濕關(guān)節(jié)等其他慢性疾病者,通過練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長壽功,疾病治療效果都比較好,對發(fā)展身體各部肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶的彈力、柔韌性都有很好的作用。同時感官、神經(jīng)伸縮扭轉(zhuǎn)與肌阿活動的協(xié)調(diào)機(jī)能世都得到鍛煉和發(fā)展,可以改善人體各器官系統(tǒng)的功能,克服局部器官的病變^使病變的器官功能得郅痊愈和恢復(fù)。中醫(yī)有一重要理論,叫做“扶正祛邪”。它強(qiáng)調(diào)先治本后治標(biāo),認(rèn)為局部器官病變的治療是以“祛邪”來“扶正”,是治標(biāo)的一種治療方法。另一方面是通過身體鍛煉或練功手段,來達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),治療局部器官的目的。也就是通過“扶正”來“祛邪”;這是一種治本的方法。太極圓轉(zhuǎn)長壽功的鍛煉就是“扶芷祛邪”。
太極圓轉(zhuǎn)長壽功的健身作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
對血液循環(huán)有良好的影響。血液循環(huán)系統(tǒng)包括血液、心臟和血管。這個系統(tǒng)的作用是輸送體內(nèi)所需要的養(yǎng)料和產(chǎn)生的代謝產(chǎn)物。新陳代謝過程中,太極圓轉(zhuǎn)功經(jīng)過圓轉(zhuǎn)擰轉(zhuǎn)擰旋,伸縮纏繞,加強(qiáng)肌肉活動,增加了身體消耗,促使體內(nèi)代謝加強(qiáng),肺活量和氧的吸收量、排出的二氧化碳等代謝物增多,心臟收縮加強(qiáng),血液循環(huán)加快,氣血暢通,使循環(huán)器官的機(jī)能得到有益鍛煉。
長期進(jìn)行太極圓轉(zhuǎn)功的鍛煉,能使心肌加強(qiáng),心跳搏動有力,還可以使血液中的白血球、紅血球和血紅蛋白增加,可增強(qiáng)身體免疫能力。
練習(xí)太極長壽圓轉(zhuǎn)功,能夠較好地訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)。人體的復(fù)雜而又多種多樣的活動都是在神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,各種器官對神經(jīng)系統(tǒng)必然產(chǎn)生相應(yīng)的影響,太極長壽圓轉(zhuǎn)功要求內(nèi)外合一:手與腳合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合。外煉筋皮骨,內(nèi)修心神意,內(nèi)外合一,對改善有機(jī)體的控制能力起到了鍛煉作用。中樞神經(jīng)的興奮和抑制的過程就要隨著動靜、快慢的變化而準(zhǔn)確地變化,從而提高了中樞神經(jīng)的調(diào)節(jié)機(jī)能,達(dá)到中樞神經(jīng)、內(nèi)臟呼吸器官和手、眼、身等的協(xié)調(diào)一致。
練習(xí)太極圓轉(zhuǎn)長壽功能增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能,胸肌和腹肌的大幅度活動,對腸胃起到了按摩作用。胃腸的蠕動加強(qiáng),血液循環(huán)改善,促進(jìn)食物的消化和吸收,增強(qiáng)其機(jī)能。
太極圓轉(zhuǎn)長壽功是以中醫(yī)等理論為基礎(chǔ),以防病治病為核心,以保健長壽為目的而創(chuàng)編的一套實用性強(qiáng),能夠完整修煉人體功能的功法體系。在長期的教練過程中,對患者的傳功治療實踐,對氣血兩虛、四肢乏力、胃寒胃酸、高血壓、低血壓、神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥、近視、弱視、關(guān)節(jié)疼、經(jīng)絡(luò)疼、心、肝、脾、肺、腎等疾病,均證明有較好的療效。
太極圓轉(zhuǎn)長壽功認(rèn)為,人不能長壽的原因主要缺少想象力思維以及祛濁返清、吐故納新和形體運動,致使機(jī)體陰陽不平衡,而這種不平衡又可能來自七情六欲太過,飲食不規(guī)律等因素,尤其是人際關(guān)系,如果出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的問題,也可形成某種精神上的壓力,機(jī)體體能不足而產(chǎn)生疾病。實質(zhì)上疾病的產(chǎn)生是人體陰陽失調(diào)及正邪斗爭的一種結(jié)果。
總之,百病不離五臟,臟腑不堅,經(jīng)絡(luò)不通,故不能長壽。
人要生存和健康長壽,:必須五臟堅,六腑調(diào)。運用太極圓轉(zhuǎn)長壽功的獨特功力,調(diào)動體內(nèi)元氣運行,汲取能量,調(diào)理氣血,激發(fā)臟腑經(jīng)氣,促使臟腑祛濁返清,平衡陰陽,使人健康長壽。
太極拳的步法稱為“太極步”,人們常形象地將其比喻為“貓步”,如同貓或老虎走近獵物時的走法。 “運勁如抽絲,邁步如貓行”。貓步有什麼特點呢?為什麼太極拳要走“貓步”呢? 這是因為“貓步”最符合太極拳的基本要領(lǐng)。太極拳要求動作沉穩(wěn)、松活、輕靈、協(xié)調(diào)、均勻、連貫、柔和、緩慢等等,貓步最能充分體現(xiàn)這些特點.
太極貓步有以下幾個特點:
1.主導(dǎo)在腰
“腰為主宰”,“腰為軸,四肢為輪”。太極步要求雙腿、雙腳與身體其他部位一樣,也必須在腰的旋轉(zhuǎn)帶動下運行。腰不動,腿腳都不能自動。這是一個重要原則。
2.分清虛實
這是太極拳要領(lǐng)中另一重要原則.其重點又在兩腿的分清虛實。任何步法都是虛實轉(zhuǎn)換的過程.右實則左虛,左實則右虛。雖說虛實不是絕對的.虛中有實,實中有虛,但實就要確實實,沉穩(wěn)扎實,虛就要確實虛,靈活自如。實腿主穩(wěn)定。虛腿主輕靈,只有這樣才能虛實分明、自由運轉(zhuǎn).使兩腿輪流得到放松休息。
3.漸變式運行
動作緩慢、均勻、漸變是太極拳又一特點。步法中無論轉(zhuǎn)腰、收腿、出腿、提腳、擺腳都是在逐漸變化中運行,似停非停,似行非行,動中有靜。靜中有動,連續(xù)不斷如行云流水。
太極步的健身作用
太極步的運動特點決定了它具有特殊的健身作用。腰脊不停轉(zhuǎn)動,伴隨兩下肢均勻緩慢地交替支撐全身體重,使腰、腹、腿、腳、踝等各部位肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶都得到充分鍛煉。同時因旋轉(zhuǎn)產(chǎn)生的力,對腰、腿部的經(jīng)絡(luò)也有著良好的刺激作用。
一、強(qiáng)腎壯腰補(bǔ)益先天
中醫(yī)講“腰為腎之府”,腎為先天之本,主藏精,主髓通腦,是人體生命的根源,有促進(jìn)人體生長發(fā)育和調(diào)節(jié)體內(nèi)水液代謝平衡等重要作用。經(jīng)常有意識地活動腰 部,會對腰背部經(jīng)脈及穴位產(chǎn)生良性刺激,增強(qiáng)腎臟功能,健身強(qiáng)體。在走太極步的過程中,腰部不停地左右旋轉(zhuǎn),連續(xù)擠壓與刺激膀胱經(jīng)與督脈,可暢通經(jīng)脈、清 除淤阻。同時在走太極步時還要求意守命門穴(腰部後正中線上,第二腰椎棘突下,與肚臍同一水準(zhǔn)高度)。命門,是腎臟生理功能的動力,即人體熱能的發(fā)源地, 又叫“元陽”。腎所藏之精,需要有一定的溫度,才能發(fā)揮其營養(yǎng)全身組織的作用。如果命門火衰,人體的生長發(fā)育功能就會失常,出現(xiàn)遺尿,腹瀉,男性遺精、陽 痿,女性月經(jīng)不調(diào)、習(xí)慣性流產(chǎn)等癥。同時脾胃功能也會受到影響而造成腹瀉、消化不良等。
經(jīng)常進(jìn)行太極步的鍛煉能夠溫補(bǔ)脾腎,鞏固先天之精,有助於發(fā)揮正常的生長發(fā)育與新陳代謝功能。
二、加強(qiáng)腿部肌力調(diào)控身體平衡
久練太極拳者腿部肌肉發(fā)達(dá)、下肢有力,這是因為練太極步時雙腿不斷地進(jìn)行虛實交替,其間還要有單腿支撐全身的過程。單腿獨立是對支撐腿肌力的考驗,而由於太極運動緩慢,故腿部肌肉多處於緩慢的靜力收縮狀態(tài),張力不斷增加,這種形式對於腿部肌肉力量的增長是極為有益的。當(dāng)雙腿的肌力增長到可以完全支持全身重量時,身體的整體平衡性自然得到提高,太極步走得也更加平衡輕盈。太極拳練習(xí)要求靜心,因此對於大腦及神經(jīng)系統(tǒng)都有著良好的放松作用,在放松的狀態(tài)下肌肉 內(nèi)的神經(jīng)傳導(dǎo)也會更加靈敏迅速,這也有助於人體整體平衡的提升。
三、活動腳踝刺激原穴
中醫(yī)認(rèn)為人體十二經(jīng)脈對應(yīng)有十二原穴,“五臟有疾當(dāng)取十二原”。原,本源、根源也。原穴基本都位於人體的手腕與腳踝部,經(jīng)常活動腕踝可以刺激原穴、暢通經(jīng) 脈,起到保健強(qiáng)身、延年益壽的作用。
太極拳的眾多流派中,和式太極拳是比較優(yōu)秀的一個派系。不同派系的太極拳都有其各自的特色,和式太極拳也不例外。那么和式太極拳的技理是什么呢?你了解嗎?下面就和我一起來看看吧!
和式太極拳技理
發(fā)祥于溫縣趙堡的和式太極拳除具有一般太極拳的要點外,在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面有獨特之處。和式太極拳又稱代理架。拳技與理論完美融合,體用一致,拳架自然柔活,順?biāo)?*** 以理體內(nèi)中和之氣,二氣陰陽和合而達(dá)于外。故稱“代理”。
和式太極拳以“太極”之理為拳理來規(guī)范指導(dǎo)拳架。象其形,取其義,用其理。太極圖是《周易》哲學(xué)思想的形象化表述。太極圖外呈環(huán)圓,環(huán)呈無端之象。在和式太極拳中體現(xiàn)為勢勢手劃圓,身行圓,步走圓,身體各部位的公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)和諧,形成大圈套小圈,小圈套大圈,渾身都是圈,圓轉(zhuǎn)連貫,一氣呵成。
太極圖一圓之中有陰陽合聚,既對立又統(tǒng)一,相互轉(zhuǎn)化,顯示事物發(fā)展的螺旋周期規(guī)律。體現(xiàn)了自然界陰陽之間的執(zhí)行消長與轉(zhuǎn)化,即一陰一陽謂之道。和式太極拳以陰陽之理貫串于拳勢之中,比附人體。太極是宇宙萬物的本源,《易·系辭》曰:“是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”拳理曰:“一圓即太極,上下分兩儀,進(jìn)退呈四象,開合是乾坤,出入綜坎離,領(lǐng)落錯震巽,迎抵推艮兌?!眻A,上下,進(jìn)退,開合,出入,領(lǐng)落,迎抵與太極,兩儀,四象,八卦相對應(yīng),合之為十三,又稱十三式。十三式是指導(dǎo)太極拳圓活自然,陰陽相濟(jì)之要訣。以人身比太極,練拳之前,心靜體松,混混頓頓,陰陽未分,渾元一氣是為無極,氣動而太極生,每勢練夠一圓,二儀、四象,八卦。即由陰陽未分到陰 *** 備,陰陽運轉(zhuǎn),陰陽相濟(jì)。身體各部位左右對稱,上下相隨,內(nèi)外相合。動作以圓及弧線的形態(tài)表現(xiàn)上下,進(jìn)退、開合、出入、領(lǐng)落、迎抵每一對陰陽的轉(zhuǎn)換變易,由身法、手法、步法及屈伸蓄發(fā)的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn),使拳架動作緊湊圓轉(zhuǎn),處處順?biāo)臁:褪教珮O拳以太極陰陽之理,指導(dǎo)規(guī)范拳架圓轉(zhuǎn)柔順,動作運轉(zhuǎn)符合陰陽執(zhí)行之理。
在練法上要求由外五行帶動內(nèi)五行,而后由內(nèi)五行之氣而達(dá)于外。五行者,金、木、水、火、土,相生相克。人之五臟歸屬五行。人得五臟以成形,即由五臟而生氣,五臟實為生命之源,生氣之本,而名心、肝、脾、肺、腎也。和式太極拳由五行之氣合而為一,以心行之,統(tǒng)乎全身,氣到勢隨,形到氣力至。即由外帶內(nèi),周身順?biāo)靾A轉(zhuǎn),由內(nèi)達(dá)外,陰陽變易莫測。
和式太極拳的行功走架又叫“耍拳”,是和式太極拳的獨特之處。一個“?!弊郑瑢⒑⑼嫠r自然之態(tài)展現(xiàn)眼前。走架時著勢自然圓活,神意活潑自然,呼吸自然順暢?!?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)二十五章》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。和式太極拳本乎天道,不尚用力,以無極自然之執(zhí)行,陰陽自然之運轉(zhuǎn)體現(xiàn)太極拳之技法。先父諱士英常曰:“耍拳要知規(guī)矩,合規(guī)矩,懂規(guī)矩,脫規(guī)矩,舉手投足自然而合法度,拳打十萬遍,不打自轉(zhuǎn),自然而然,技到無心,臨敵致用才可以隨心所欲,應(yīng)物自然?!?
練習(xí)時要求人體合乎自然。人出生后,先天的自然行為不斷喪失,違背自然的后天行為不斷增加,常導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。在拳法中表現(xiàn)為形、意、氣、力配合無序,甚至不知配合,尚后天之力,動作僵滯。和式太極拳以后天之法,引先天之形氣。例如,嬰兒出生時,脊柱并無彎曲,直立行走后,長年累月使脊椎負(fù)重,在沒有其它骨骼支撐的頸椎與腰椎部位形成彎曲,使脊椎關(guān)節(jié)間隙受損破壞,加之違背自然的后天不良行為的不斷增加,致使常有頸椎、腰椎疾病發(fā)生。和式太極拳的要領(lǐng)要求虛領(lǐng)頂勁,沉肩墜肘,含胸收腹,松胯裹臀,使脊椎彎曲減小或消失,回歸先天之自然狀態(tài)。按照拳法要領(lǐng),正確鍛煉,可使脊椎功能增加,亦可引丹田先天之氣,使脊椎成為勁力之源泉。身體中正,脊椎正直,動作不貪不欠,輕靈圓活,形成身似活蛇,腰如反弓。
和兆元所創(chuàng)“代理架”,拳架與實用相一致。拳架中無纏繞繁瑣,拳架、推手、散手融為一體,三者互可檢驗印證。推手可檢驗拳架是否正確實用,推手又是太極拳走向散手的過渡階段,是練習(xí)沾粘連隨,過勁借力的有效方法,拳架的正確練習(xí)是推手、散手技法的本源。
和式太極拳以自然柔活體現(xiàn)化剛為柔,積柔成剛,,剛?cè)嵯酀?jì)的特色,以陰陽運轉(zhuǎn)形成技法的圓活精妙。和式太極拳又稱“尺寸架”,身體的執(zhí)行狀態(tài)要用“尺寸”來衡量,手足的起、行、止要規(guī)矩端正。
身法規(guī)矩是練好和式太極拳的基礎(chǔ)。身體中正,不偏不倚,不貪不欠。要求中,守中,起中,攻中。進(jìn)退、抑俯能守于中,起于中,不犯抽扯,一進(jìn)必至,路徑最近,實為技擊之捷徑。遵循身體中正諸要領(lǐng),則可氣沉丹田,能練丹田先天之氣,也是太極拳健身養(yǎng)生之道。身體正直則脊柱垂直貫串,勁力上下通達(dá),氣血順暢。切不可翻臀塌腰,坐胯擰腰及前俯后仰,違太極拳自然之理。
步活圈圓是和式太極拳又一顯著特點。步有運載身體之功能。步要靈活,著勢執(zhí)行隨身體陰陽虛實的轉(zhuǎn)換,步運身行,身隨步換,則能周身一家。身到,手到,步到,上下相隨,手足相合,一動兩腿要分清虛實,步有騰挪之勢,欲動之意。虛非全然無力,實非全然占煞,立足穩(wěn)當(dāng),得機(jī)而動,進(jìn)步必跟,退步必隨,輕巧敏捷,八面支撐。
和式太極拳的著勢執(zhí)行以圓為宗。形動求圓,內(nèi)勁圓轉(zhuǎn),在意念支配下,周身協(xié)調(diào)配合,肩、肘、手、胯、足、身都做圓或弧形的轉(zhuǎn)動和滾動。使著勢之運轉(zhuǎn)無凸凹,無缺陷,無斷續(xù),身體成為自然虛靈之體。太極拳輕靈圓活的運動方式形成了四兩拔千斤,以柔克剛的技擊效果。如白鶴亮翅,設(shè)對方雙手搭我右臂,進(jìn)步進(jìn)身猛力擠按,我則左手守勢,右手臂向下向左劃圓公轉(zhuǎn),同時右手內(nèi)旋自轉(zhuǎn),左胯松沉,身體左側(cè),使對方之力沿我圓的切線方向滑過,使其勁力落空。我若沾其手臂,接入彼勁,恰到好處,松胯旋腰,對方必定在離心力的作用下仆倒于地。即為借力打人,四兩拔千斤。若對方勁力落空欲退,我雙手走圓滾進(jìn),明修棧道,陰陽變轉(zhuǎn),沾隨引化,同時步運身進(jìn),暗渡陳倉,以奪其中,對方重心必失。對方失重之際,我趁勢勁發(fā)丹田,將對方擲出。一圓之中八門勁力俱全,圓是化打合一的最佳運轉(zhuǎn)形式。練勁圓轉(zhuǎn),技精路捷。太極拳化力之妙,借力之神,實為力學(xué)原理。若能得真?zhèn)?,功夫足,丹田氣轉(zhuǎn),內(nèi)外合一,即成 *** 一漾而貫其身,虛感之物而寓靈動,擊左左空,擊右右空,如充氣而圓,無處受力。使簧機(jī)受壓,反彈隨勢,壓之重而彈愈強(qiáng),力之沉而空愈深。挨到何處何處擊,周身無處不太極。
和式太極拳注重心法、意念的修煉。練習(xí)要求心與意合。心即本心,是大腦的思維活動,是人的本意真意,在沒有任何外界干擾下的自然流露。意即意識,意念。前者為體后者為用。故曰:“心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅(qū)駛”。凝神靜心,排除雜念,回復(fù)自然,是本心與意念抱元守一。達(dá)到意自心出,拳隨意發(fā),意動形隨,意到勁到的技擊效果。耍拳以自然為準(zhǔn)則,拳架為意念之載體。行動走架,用意只在檢查身體是否規(guī)矩,練勁是否圓轉(zhuǎn)自然,不要心存如何打人之念。心貴靜,意守中,是意念的自然狀態(tài)。若意不能守中,在形則有貪欠偏倚之弊,在用則有呆滯不活之病。自然而然練就之技法,用時才可達(dá)到應(yīng)物自然之無意識狀態(tài)。
和式太極拳以自然為準(zhǔn)則。以圓弧為運動形式,以陰陽變化之法,使身體處處分出陰陽。以輕靈圓活,柔中求剛為原則。視練者體質(zhì)階段不同,速度可快可慢,但均勻適宜,架式可大可小,以自然舒展為度,拳架、推手、散手合而為一,樸實無華,簡潔流暢。
和兆元通曉醫(yī)學(xué),所創(chuàng)新架與中醫(yī)治病健身理法相一致。中醫(yī)理論體現(xiàn)了天人合一的整體觀。把人看成是自然界的一部分,人的生理病理變化時,不能僅僅孤立地著眼于人的身體本身,而應(yīng)看到人與自然存在著的有機(jī)聯(lián)絡(luò)。和式太極拳的拳架功理,圓活緊湊,進(jìn)退開合都求陰陽相濟(jì)。一氣執(zhí)行陰陽,即是太極。一氣為腹中中和之氣,亦為人之元氣,它漾溢于四體之中,侵潤于百骸之內(nèi),流行不息。拳架功法全借后天之形不用后天之力,動靜開合純?nèi)巫匀?。舒展筋骨,調(diào)和氣血,以收勞而不極,搖而谷氣消,血脈通暢,祛除疾病,益壽延年之功效。和式太極拳練功時辰順應(yīng)天時,合乎自然規(guī)律。拳理曰:“寅時面南,松身凝神,吐納自然,撮抵橋通,陰陽和合,攢簇五行,子午卯酉,朔望漾應(yīng),慎而密之,久行功成?!毙泄槕?yīng)天時,使自然陰陽與人體陰陽,先天陰陽與后天陰陽互補(bǔ),天人一體,收行功最佳效果。
“陰平陽秘,精神乃治”。人體正常的生命現(xiàn)象和生理功能,是陰陽兩方面保持平衡的結(jié)果,人體陰平陽秘的相對平衡遭到破壞,出現(xiàn)了偏盛偏衰即發(fā)生疾病。正如中醫(yī)理論認(rèn)為:“人生之理,以陰陽二氣養(yǎng)百骸,易者,易也,具陰陽動靜之妙,醫(yī)者,意也,合陰陽消長之機(jī)。”張景岳《醫(yī)易義》,身體的氣血、臟腑,經(jīng)絡(luò)失衡是疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因。和式太極拳之理正是導(dǎo)源于《周易》。在拳架著勢中處處無過不及,不貪不欠,陰陽無偏,由外形的陰陽動態(tài)平衡,帶動內(nèi)在氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)的陰陽平衡,從而達(dá)到健身、療病、養(yǎng)生之目的。
中醫(yī)用五行相互生克乘侮規(guī)律指導(dǎo)疾病的診斷治療。認(rèn)為內(nèi)臟的生理、病理相互聯(lián)絡(luò)、相互影響,以此制定了培土生金,益火生土,培土制水,抑木扶土等治療原則和防治措施。和式太極拳根據(jù)“有諸內(nèi),必形諸外”的理論,拳架練法由外帶內(nèi),周身順?biāo)?*** ,由內(nèi)達(dá)外,陰陽變易莫測。拳架著勢圓轉(zhuǎn)自然,緊湊柔活,上下相隨,內(nèi)外合一,并用五行生克之理指導(dǎo)拳架的步法、技法,使身體靈活而穩(wěn)健。
和式太極拳用人體結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)拳架功法。拳架有三直、四順、六合、三節(jié)、四梢等要求。不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等規(guī)矩,這些要求和規(guī)矩符合人體結(jié)構(gòu)的順?biāo)熳匀粻顟B(tài),再通過拳架的正確鍛煉,進(jìn)一步調(diào)理人體結(jié)構(gòu)及生理機(jī)制。和式太極拳教學(xué)時的“捏架”就是對人體各骨節(jié)位置狀態(tài)的有序擺放,及認(rèn)筋識穴,使身體處于一種順?biāo)熳匀坏淖罴褷顟B(tài),久練使人體潛能釋放,自可強(qiáng)身健體,自衛(wèi)防身。
陳式太極拳83式口訣
導(dǎo)語:陳式太極拳,是太極拳中最不像太極拳的拳種,是陳王廷集蔣發(fā)所授的三豐太極拳與陳式炮捶改編而成,陳家十四世陳長興將秘不外傳的'三豐原式太極拳傳給了楊露禪,后來太極拳分成了楊、吳、武、孫、趙堡五大流派。下面由我為大家整理的陳式太極拳83式口訣,歡迎大家閱讀與借鑒!
陳式太極有淵源,王庭先祖?zhèn)髟谇?,陳鑫品三留真?zhèn)?,發(fā)科前輩創(chuàng)新拳。
松活彈抖剛?cè)釢?jì),螺旋纏繞妙無比,動作舒展手法細(xì),閃展騰挪無僵力。
預(yù)備起式雙足開,虛領(lǐng)頂勁呈自然,兩耳聽后立身正。雙眼平視心氣靜。
金剛搗碓精神斂,陰陽無偏太極現(xiàn),全身纏繞螺旋勁,右拳搗碓頂精領(lǐng)。
誰人不識攬扎衣,左屈右伸最神奇,千變?nèi)f化由我運,兩足平踏定根基。
六封似閉周身合,合中寓開開中合,左足跟步虛實分,風(fēng)吹楊柳天機(jī)動。
單鞭一勢最為雄,一字長蛇左右分,右勾左掌非馬步,上下四旁扣如弓。
金剛搗碓鬼神驚,心平氣靜把胯松,左手如鞭長空響,提膝震腳大地沉。
白鶴亮翅要分明,右翅舒展擊長空,兩手引來摟風(fēng)式,右足開步左要跟。
斜行拗步氣要沉,手要摟膝身法正,左足斜行開一步,左手成勾右為掌。
初收提膝雙插掌,右腳摳地身不晃,渾身猬縮似純陰,陰中藏陽任人侵。
前趟拗步抖威風(fēng),兩足平開兩手分,眼隨右手中指轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到定式神可接。
接到斜行拗步時,圓轉(zhuǎn)隨意運鴻蒙,動中有靜靜藏動,乾坤正氣運周身。
再次初收精神聚,虛步點地手護(hù)胸,不收不見放中巧,靈貓撲鼠束其身。
又到前趟拗步來,心空腹實襠要開,只要中間身法正,何懼周圍有敵來。
掩手肱拳勁要整,勁力要在腰間尋,前沖后頂勁對稱,注意拳頭莫握緊。
金剛搗碓又一著,上打咽喉下打陰,震腳莫把雙重犯,沉肩墜肘要記清。
披身捶式最難傳,松活彈抖全體現(xiàn),順逆纏絲步跟穩(wěn),蓄發(fā)相變要松沉。
背折靠式不好練,左拳岔住在腰間,右肩下打七寸靠,背折一靠更無偏。
青龍出水鬼神泣,轉(zhuǎn)接靈敏無滯跡,右手撤回又一捶,此為太極變中拳。
雙推掌式腰要擰,右足上前左足跟,進(jìn)步莫遲兩掌推,不頂不延妙手傳。
三換掌式彼難防,圓轉(zhuǎn)自如在腰間,雙手如運太極球,上輕下沉不倒翁。
肘底看捶葉底花,右拳藏在左肘下,左足點地右踏實,好似仙桃懸肘下。
倒卷肱式為退行,退中寓進(jìn)步法精,左顧右盼車輪轉(zhuǎn),首莫仰俯腳莫顛。
退步壓肘擊胸膛,敵欲能防非妙方,壓肘同時要撤步,右肘后頂把敵傷。
壓肘后面接中盤,上擊下打彼難防,向左滑步莫遲疑,左攔右按似斜飛。
又到白鶴亮翅時,一引即進(jìn)開右步,敞開門戶虛左腳,右手再開亮白鶴。
斜行拗步最有情,但看能明不能明,天機(jī)活波妙自生,身軀輾轉(zhuǎn)在一心。
閃通背式用法精,上步穿掌一氣成,轉(zhuǎn)身頂肘右退步,雙掌下按氣要沉。
掩手肱拳又再現(xiàn),渾身合下力千斤,勁源是從腳下起,主宰于腰達(dá)于手。
六封似閉履采變,以柔克剛強(qiáng)中強(qiáng),上引下松隨敵意,進(jìn)步雙按封中閉。
單鞭一式誰知曉,上下相合首尾保,擊首尾動精神貫,擊尾首動脈絡(luò)通。
云手交替把門封,左右立圓護(hù)全身,腳隨手運從后插,上下相隨一氣成。
高探馬式最精神,探馬之前雙手分,目送右手中指甲,轉(zhuǎn)身擰腰胯要松。
探馬過后右擦腳,左腳蓋步雙手合,右腳上飛要過腰,右手擊足要打平。
左擦腳式要分清,右腳落步再擰身,單腿支地左腳飛,左手拍擊響徹云。
左蹬一跟要轉(zhuǎn)身,右腳踏實基礎(chǔ)穩(wěn),只見左腳半空懸,勁力先蓄腳再蹬。
前趟拗步類斜行,唯有兩手是平分,深入虎穴用手探,斂臀圓襠膝要撐。
擊地捶泰山壓頂,手領(lǐng)眼隨身法正,左腳上步腿要纏,右手擊地腰莫彎。
頂肘翻身二起腳,扣襠擰腰虛實成,右腳蹬地雙腳飛,騰空擊打右腳背。
獸頭勢樣形象兇,右拳護(hù)在胸當(dāng)中,活腰圓胯腰要塌,兩拳纏繞右肘頂。
左腳掃出旋風(fēng)腳,右腳插步腳尖擺,右手穿掌先蓄勢,雙手交叉右轉(zhuǎn)巧。
右蹬一跟先活步,兩手畫圓落腹前,蹬腿先須把勁蓄,右腳掌要往右蹬。
掩手肱拳發(fā)有聲,右手出拳腕要平,肱拳須用腰膀力,震腳掩手意在先。
小擒打勢真正絕,右腳插步左足前,左足抬起再上前,雙拳擰轉(zhuǎn)打左前。
抱頭推山莫看輕,兩手抱頭弓步成,左掌偷從右掌下,雙掌一推苦連天。
推山過后三換掌,先推右掌柔藏剛,左右連換如風(fēng)轉(zhuǎn),心氣一發(fā)四肢動。
六封似閉招勢奇,轉(zhuǎn)腰抱首封中閉,左腳收至與肩寬,虛步點地襠要合。
聲東擊西是單鞭,出腳邁步似貓行,往左一導(dǎo)虛實換,左手一分應(yīng)八方。
前面有敵前招應(yīng),右攔左擊似偷營,勸君有力休使盡,要防滑敵從后攻。
后面來敵后招防,左攔右擊要分清,雙掌同時往右捋,右足后跟往下沉。
野馬分鬃難遮擋,左右分鬃把敵攻,進(jìn)步側(cè)身用穿靠,一引即進(jìn)莫遲疑。
六封似閉靜猶動,虛實兼到忽現(xiàn)藏,靜運無慌沿路纏,上下相隨莫空談。
單鞭一條神威凜,精神百倍中氣足,松襠活腰無滯跡,肌膚骨節(jié)處處張。
一條鞭后雙震腳,雙手畫圓到胸前,身端步穩(wěn)兩肩平,左腳蹬地雙腳震。
玉女穿梭入敵群,雙足躍起掌擊進(jìn),轉(zhuǎn)引轉(zhuǎn)出出重圍,輕身直入眾人中。
攬扎衣獨擋一面,陰陽開合樂無邊,左手扎衣落腹前,我守我疆不亢卑。
六封似閉變無窮,棚捋擠按須認(rèn)真,兩掌朝上過腹前,沉心靜氣雙手封。
右勾左掌單鞭成,兩頭卷曲備五弓,右手提勾如抽絲,人力運成奪天工。
云手切忌頭膀幌,兩手轉(zhuǎn)環(huán)往左行,雙足插行步法奇,來回運氣恒不已。
擺腳跌岔四座驚,右腳一出掃千軍,落地還須把腳震,左腳擦地百會頂。
金雞獨立分左右,單腿支地哪敢敵,縱身直上手擎天,一手下垂似碧蓮。
左顧右盼倒卷肱,手腳纏絲退法精,活腰松襠兩手轉(zhuǎn),四兩撥動八千斤。
退步壓肘發(fā)勁難,刻刻留意在腰間,腰不擰時勁難發(fā),再講頂肘是空談。
中盤緊接壓肘勢,回首往后甩邊拳,左勾右掌向前攻,目中無人似有人。
白鶴亮翅羽毛豐,右腳內(nèi)側(cè)擦地行,雙翅展開往上沖,切忌挺胸把腹收。
斜行拗步身法正,旋腕轉(zhuǎn)膀記在心,內(nèi)外三合不能忘,下節(jié)不明顛覆生。
閃通背式用法奇,右手穿掌擊前敵,身后敵人如抱腰,頂肘翻身把敵襲。
掩手肱拳由心發(fā),拳力如風(fēng)又如雷,心如火藥手如彈,身似弓弦手似箭。
六封似閉前后封,氣聚于腕身手進(jìn),上動下隨中部應(yīng),百骸筋節(jié)自相通。
單鞭一條誰敢攻,一動全無抽扯形,只要頂精領(lǐng)得好,出手破敵如催草。
云手雙手領(lǐng)雙足,一陰一陽互為根,一手一運一太極,抽腳撥腿犯大忌。
轉(zhuǎn)身翻掌高探馬,旋腕轉(zhuǎn)膀見真功,節(jié)節(jié)貫穿全身松,輾轉(zhuǎn)隨意見天真。
十字?jǐn)[蓮上下攻,右腳撲步下盤穩(wěn),擰腰轉(zhuǎn)脊雙手纏,右腿一擺蓮花現(xiàn)。
指襠捶直取要害,承上啟下勁力整,左右逢圓運無方,右手一擊破銅墻。
白猿獻(xiàn)果禮不輕,雙拳護(hù)在胸當(dāng)中,提膝莫忘內(nèi)三合,步進(jìn)身進(jìn)意莫遲。
又到六封似閉時,來往屈伸寓化工,一開一合精神倍,園轉(zhuǎn)隨意運鴻蒙。
第七單鞭旨?xì)w宗,陰陽變化原無定,勾掌對應(yīng)胸微合,雙手一開誰能敵。
就地生風(fēng)雀地龍,左腳鋪地左拳穿,雙拳纏繞陰陽明,一縷浩然往下行。
上步七星人人曉,丹田內(nèi)轉(zhuǎn)有誰知,神以知來智藏往,渾身一動似彈簧。
下步跨虎更神奇,一實一虛足相異,足重手恭頭容直,塌腰合襠跨虎背。
轉(zhuǎn)身擺蓮似鷹揚,右腳單立原地旋,左腳里合如旋風(fēng),右腳外擺雙掌拍。
弓步發(fā)出當(dāng)頭炮,雙拳一出奔敵胸,虛實倒換先蓄勢,拳由心發(fā)向前沖。
金剛搗碓世無雙,大捶一搗鬼也慌,莫道搗碓是小技,剛中寓柔柔克剛。
收式太極歸無極,身椿端正兩足并,心中一物無所著,平心靜氣雙手垂。
太極至理言難盡,練拳須把拳理明,明理還須從良師,口授心傳無弊病。
連貫圓活虛實明,陰陽開合記在心,松而不懈是關(guān)?。斜醉氃谘g尋。
陰陽無紿又無終,動則生陽靜生陰,一手一運一太極,一動一靜互為根。
行拳須明纏絲勁,不明此理不明拳,勁以積日而有益,功以久練而后成。
至于身法原無定,無定有定在人用,勢雖不牟理歸一,手領(lǐng)身隨浩氣行。
欲知拳中奧妙意,早晚太極不離身,氣宜直養(yǎng)而無害,延年益壽健身心。 ;
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