太極養(yǎng)生秘訣

太極養(yǎng)生秘訣

太極拳也是我們常見(jiàn)的一種鍛煉運(yùn)動(dòng)，打太極拳可以延年益壽、增強(qiáng)體質(zhì)。但是，太極拳要練得好才能發(fā)揮出最大的健身效果。那么，怎樣才可以練好太極拳呢?下面，小編為你簡(jiǎn)單分析。

太極拳寓太極理論于拳術(shù)之中，故名為太極拳。欲練好太極拳，于理則須明無(wú)極的指導(dǎo)太極的含義;于拳則又需在理的指導(dǎo)下運(yùn)動(dòng)手足，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，方能成功。太極拳是一種性命雙修的內(nèi)功拳術(shù)。通過(guò)練習(xí)這種拳術(shù)既可以防身自衛(wèi)又可以祛病延年。練拳先從無(wú)極始，陰陽(yáng)開(kāi)合認(rèn)真求。

首先，要練好太極拳必須明白太極拳是怎樣一種拳術(shù)?它具有什么樣的內(nèi)涵和性質(zhì)?概括為一句話(huà)：太極拳是一種性命雙修的內(nèi)功拳術(shù)。性命雙求也可稱(chēng)為心腎雙求，心主性，腎主命;心象火，腎象水。性命雙修就是要通過(guò)練習(xí)太極拳達(dá)到身體內(nèi)部水火既濟(jì)，陰陽(yáng)調(diào)和從而健康長(zhǎng)壽的目的。

太極理論，可以說(shuō)是東方哲學(xué)中的一種極具代表性的理論。在我國(guó)，從它出現(xiàn)到現(xiàn)在的二十多個(gè)世紀(jì)中，吸引了無(wú)數(shù)學(xué)者對(duì)之進(jìn)行研究，使這個(gè)理論日趨完善而嚴(yán)密。太極拳的創(chuàng)造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推廣，使它和武術(shù)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合;使練武者通過(guò)練習(xí)這種拳術(shù)既可以防身自衛(wèi)又可以祛病延年。

太極者，無(wú)極而生，陰陽(yáng)之母也。無(wú)極之義，空空洞洞，混混沌沌，無(wú)一物而包萬(wàn)物。由無(wú)極而現(xiàn)有極，遂太極生焉，陰陽(yáng)具焉。所形象喻，太極為一大皮囊，內(nèi)中陰陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，互相調(diào)濟(jì)以生萬(wàn)物。古之學(xué)者形諸于圖，即太極圖的由來(lái)。古代的求道之士，又以無(wú)極太極之理而象諸于人身，則人體亦為一太極;既為太極必有陰陽(yáng)，而陰陽(yáng)的代表即為心、腎。心屬陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，腎屬陰，陰中有陽(yáng)，上為陽(yáng)，下為陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，太極為真，人始得以長(zhǎng)壽。

宇宙中陰陽(yáng)相生以至生生不息。陰陽(yáng)互調(diào)又生三才，三才者：天、地、人也。上天下地人居其間，行之于人體則有三身，三身的含義即為精、氣、神。精氣神之舍為三丹田，上為天門(mén)(百會(huì)穴)，下為地戶(hù)(會(huì)陰穴)，中為氣海(丹田穴)。天門(mén)主神，地戶(hù)藏精，氣海蘊(yùn)氣。精氣神充足，即為性命之根，造化之源，生死之本。

明白了這些含義，練太極拳時(shí)必先求無(wú)極。拳訣云：練拳先從無(wú)極始，陰陽(yáng)開(kāi)合認(rèn)真求。學(xué)者練拳之先必站無(wú)極勢(shì)，使自己心定神安，空洞無(wú)物，以至絕象覺(jué)明，復(fù)有一點(diǎn)靈犀生于氣海之中，則太極生焉。隨則兩儀、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。動(dòng)則為陽(yáng)，靜則為陰，一動(dòng)一靜，一開(kāi)一合之間拳術(shù)已具。開(kāi)始練習(xí)時(shí)，尤要以心行氣，以氣運(yùn)身，以達(dá)練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈的效果。精氣神為人身至室，習(xí)練得法功必大進(jìn)，實(shí)為練拳之最緊要處!

其次，練好太極拳還必須明白拳術(shù)的法則。過(guò)去有句話(huà)叫寧傳十手，不傳一口。由此可見(jiàn)拳術(shù)理法的重要。練拳者千千萬(wàn)，大成者實(shí)寥寥無(wú)幾，其不成者多為不明理法之故。孟子說(shuō)：大匠海人，必以規(guī)矩。無(wú)規(guī)矩不成方圓，拳雖小道，亦本乎正理。學(xué)者練拳務(wù)不可自專(zhuān)自用，以一己之念而致固塞不通，每以十年苦功而不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)，甚或成病，頗為可惜!概練太極拳若專(zhuān)求力必凝滯不靈;專(zhuān)求沉重必失之園活;若專(zhuān)求氣則拘泥不通，專(zhuān)求輕虛必神意渙散，輕浮無(wú)根。此皆為太極拳之大病，學(xué)者切記!要而言之，練拳時(shí)須身體和順，舒展園活，而尤須神氣圓滿(mǎn)無(wú)虧。心神為君，氣為統(tǒng)帥，在心意的指導(dǎo)下做到以心行氣，以氣貫身，以至于節(jié)節(jié)貫穿，不疾不徐，不剛不柔，不輕不重;于若有若無(wú)、若實(shí)若虛、勿忘勿助中，擇其中和之道而行之，無(wú)形中感而遂通，則功力、靈氣與日俱增。練至功形圓滿(mǎn)，凝神于地戶(hù)則沉重如山，凌神于天門(mén)則身輕如羽，注神于氣海測(cè)得其中和之道，可應(yīng)萬(wàn)物。

我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目有沒(méi)有太極?

我國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目包括太極
太極既保留了我國(guó)傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)，又對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行了融合與發(fā)展
太極拳的自然深呼吸對(duì)身體有好處
實(shí)踐證明，練太極拳能使呼吸自然、細(xì)長(zhǎng)、慢均。這種有節(jié)奏的呼吸可使橫膈肌和胸腹運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)，相對(duì)有效地加大了肺部氣體的交換容量，使新陳代謝加快、加強(qiáng)。大家都知道腸胃蠕動(dòng)加強(qiáng)能夠提高消化系統(tǒng)功能，對(duì)防治消化不良、慢性腸炎等慢性疾病效果良好，膈肌活動(dòng)范圍增大，使胸部呼吸肌和橫膈肌力量增強(qiáng)，可加速靜脈血液的回流，改善心臟本身的血液循環(huán)。膈肌活動(dòng)范圍的增大，還能對(duì)內(nèi)臟起到一種自然的按摩作用。所以，太極拳中自然的深呼吸法對(duì)防治一些神經(jīng)衰弱、高血壓、心臟病、關(guān)節(jié)炎及消化系統(tǒng)疾病都有較好的作用。
太極拳之養(yǎng)生
拳術(shù)為運(yùn)動(dòng)之一。用以鍛煉身心。振奮精神。人能運(yùn)動(dòng)猶如流水不腐。戶(hù)樞不蠹。然吾國(guó)拳術(shù)。源流甚古。派別至多。其間外形有主剛者。有主柔者。世人以為少林拳勁顯于外皆主剛。太極拳勁蘊(yùn)于內(nèi)均主柔。殊不知少林拳中藝高者。皆剛?cè)岵?jì)。而無(wú)閉氣響腳等全行主剛之弊。夫太極拳中上乘者亦然。其皮肉之柔。故如軟綿。而內(nèi)氣之堅(jiān)。猶如鋼鐵。所謂絲綿裹鐵彈者是也。故無(wú)論何門(mén)何派。剛?cè)岵豢善?。亦不可須臾分離。全視何者用之得勢(shì)耳。習(xí)太極拳者設(shè)成一味過(guò)于柔軟。（即萎靡不振）豈有利耶。學(xué)者當(dāng)知該拳之基本優(yōu)點(diǎn)。厥為動(dòng)作慢勻。呼吸和順。精氣神與內(nèi)勁。均皆飽滿(mǎn)之謂。決非內(nèi)外皆萎靡不振之柔軟。即在推手中。莫不如是。拙力固不可有。內(nèi)勁亦不可無(wú)?？妓膬蓳芮Ы镏?。有四兩之巧勁。方能撥千斤之拙力。設(shè)無(wú)四兩之勁。何能為之。夫慢而后能柔。勻而能和。能柔能和。則筋骨舒展。氣血調(diào)和。呼吸由此深長(zhǎng)。精神可以?shī)^發(fā)。雖年老及身患疾病者。如肺病、心臟病、高血壓、四肢麻木等。亦可則而習(xí)之。總之。太極拳之功效。能彌補(bǔ)先天之不足。步后天之虧損。尚能在幼壯時(shí)即從事練習(xí)。繼續(xù)不斷。則終身得益。更非筆墨所能盡述。因年青時(shí)精力充足。能下苦功。成就較速。年壯時(shí)體力強(qiáng)健。身無(wú)病患。晚年愈覺(jué)神旺氣足。舉動(dòng)輕靈。決無(wú)腰酸背痛。精神萎靡。軀僂跛足。氣促呻吟等病象。斯種緣由。宛如金錢(qián)儲(chǔ)蓄。年青能惜身鍛煉。若平日善于積蓄。年老可以享用。倘平日不事積蓄。危急時(shí)無(wú)從支配。世人不明此理者。大都有二種歧念。（一）年青力壯時(shí)。以為身無(wú)疾病。鍛煉心身。有何益處。（二）練功者往往在晚年臨終時(shí)。有散功等痛苦。與其它日受苦。不若現(xiàn)金不習(xí)。豈知以上二種觀(guān)念。全皆錯(cuò)誤。蓋年青者體健力壯。氣分較足。固未見(jiàn)鍛煉心身之功效。但一至年老氣衰。內(nèi)部抵抗力不足時(shí)?；谥硪印?br>太極拳與養(yǎng)生
人們不斷與侵害肌體的疾患斗爭(zhēng)著，經(jīng)常在抗病中活著，從而積累了大量的養(yǎng)生知識(shí)和祛病方法，我國(guó)的太極拳就是其中一種。
太極拳雖屬于中華武術(shù)的范疇，也可以說(shuō)是中國(guó)醫(yī)學(xué)的組成部分之一。通過(guò)練習(xí)太極拳可以達(dá)到祛病、養(yǎng)生、延年的目的。
武術(shù)可分為內(nèi)家拳和外家拳兩大類(lèi)。外家拳一練筋、骨、皮為主，而以太極拳為主的內(nèi)家拳則以養(yǎng)氣、通絡(luò)為主，也可以說(shuō)以放松、調(diào)整周身氣血為主，屬于氣功之行攻。所以為了養(yǎng)病，調(diào)整氣血的運(yùn)行，恢復(fù)體內(nèi)的正常循環(huán)，以練太極拳最為適宜。
練太極拳，不是一般的學(xué)習(xí)拳式，必須懂得很多基本功，必須做到"放松"，"氣道通暢"。肺主一身之氣，肺氣調(diào)則周身氣行，故練功必須令其氣順，不可叫氣道結(jié)滯，所以說(shuō)：練拳不可閉氣、使力，總以放松、沉氣為主。在練拳時(shí)要配合呼吸配合開(kāi)合等。由于以上的要求，使得練太極拳的人們?cè)诰毴^(guò)程中注意放松并調(diào)整呼吸，每次練拳下來(lái)心情舒暢精神飽滿(mǎn)。身體微微出汗，增加體內(nèi)的新陳代謝，從而起到了祛病強(qiáng)身的健身功效。
運(yùn)動(dòng)生理學(xué)告訴我們，任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目必須具有一定的強(qiáng)度，并且是持續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)的強(qiáng)度，才可能對(duì)增進(jìn)人體健康，特別是對(duì)人體的循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生較大的影響。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間合理的結(jié)合，對(duì)提高循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的功能是不可少的。太極拳因?yàn)槌錆M(mǎn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它既是武術(shù)又是文化；既是健身又是武術(shù)，它既練內(nèi)（心）又練外（體），精氣神兼練，既有養(yǎng)生健身價(jià)值，又有藝術(shù)欣賞價(jià)值。
重視加大人體下部運(yùn)動(dòng)量，大大有利于避免上盛下衰的"時(shí)代病"。從二十世紀(jì)起，人類(lèi)的生活方式將發(fā)生明顯變化的方面之一，是重視健康，注重通過(guò)鍛煉得到健康的身體。而人們的健身方式，都將更多重視下肢運(yùn)動(dòng)，就像從像從事步行運(yùn)動(dòng)等等。
常年堅(jiān)持練太極拳的人普遍反映大腿既然粗壯。體育專(zhuān)家認(rèn)為，大小腿肌肉群的高功能運(yùn)動(dòng)，使人體如同增加了許多小水泵，幫助心臟工作，即減輕了心臟負(fù)擔(dān)，又有利于心血管系統(tǒng)的健康。由于太極拳重視人體下盤(pán)功力訓(xùn)練，有利于氣血下行，調(diào)整人體上盛下衰狀態(tài)，可防治血壓高、跌跤等病癥，有抗衰老的功能。常言"人老先從腿上老"，中年以上的人往往出現(xiàn)上盛下衰的諸種疾病。美國(guó)醫(yī)學(xué)界已把老年由于跌跤而死亡的現(xiàn)象逐年升級(jí)的問(wèn)題，列為導(dǎo)致死亡的第三大敵人。他們政府肯撥款，支持關(guān)于太極拳可防治跌跤現(xiàn)象的科研項(xiàng)目。太極拳近兩三年在美國(guó)發(fā)展特別快，這也是一個(gè)重要原因。
從中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，"上盛下衰"是中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，指的是中年老人肝腎兩虧、陰虛陽(yáng)浮，而出現(xiàn)的血壓升高、心虛失眠、畏寒怕冷、四肢發(fā)涼、食滯便秘等候群?；颊呖瓷先ネ羌t光滿(mǎn)面，并無(wú)病容。然而，由于下元虛虧，連腳發(fā)軟，行動(dòng)不便，走路時(shí)間一長(zhǎng)足后跟痛，膝關(guān)節(jié)發(fā)硬，腰酸背疼，渾身乏力。中醫(yī)認(rèn)為，人年過(guò)四十，肝腎易虧，猶如根枯而頁(yè)黃。澆水灌肥應(yīng)從根部著手，滋肝補(bǔ)腎，乃是養(yǎng)生保健的秘訣。除了服用一些有滋補(bǔ)作用的食品和藥品外，重要的是加強(qiáng)人體丹田部位和下肢的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槿梭w丹田與命門(mén)之間（即小腹部位），正是人體吸收的各種營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為精血（及內(nèi)分泌）的最關(guān)鍵最根本的部位。所以增強(qiáng)小腹、腰、襠部位及下肢運(yùn)動(dòng)正是促進(jìn)人體消化吸收和氣血循環(huán)運(yùn)行的最基本的環(huán)節(jié)。腰脊和腿部增強(qiáng)，自然血脈流暢，精神旺盛，長(zhǎng)久不衰，從而消除或避免?°上盛下衰?±諸癥。太極拳不僅強(qiáng)調(diào)肢體放松，而且練拳全過(guò)程都要求精神放松，使大腦抑制與興奮相結(jié)合，而且它還有利于心態(tài)平衡。所以，針對(duì)當(dāng)今生活方式，練習(xí)一種或幾種太極拳和太極拳器械是一條非常可靠的健康之路。只要你每天堅(jiān)持練拳，它就可以使你持久地保持身心平衡和動(dòng)態(tài)平衡。
長(zhǎng)壽之道
從歷代看有不少的中國(guó)長(zhǎng)壽老人，大都善于保健攝生，如唐代孫思邈百歲時(shí)還能著書(shū)立說(shuō)。寫(xiě)下不朽的醫(yī)典《千金冀方》：唐《明堂人形圖》的著者甄權(quán)活了103歲；宋朝成都名醫(yī)譚仁顯?°年高而精神愈壯108?±歲才逝；明代溫病學(xué)家吳有性（又可）也年至百歲；清代四川雅安的弁太醫(yī)活到了120歲；清乾隆時(shí)山東蓬萊的阮國(guó)長(zhǎng)一面行商、一面行醫(yī)，活了高達(dá)165歲，他生於乾隆二十四年（已卯，公元1759年）四月二十八日丑時(shí)，卒於民國(guó)十三年一月（公元1924年）。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)從秦漢到近代414位名中醫(yī)，平均年齡為77.5歲。現(xiàn)代在世的老中醫(yī)還能行醫(yī)診病的有廣西鄧洪英105歲；湖北林雄成114歲；四川羅明山117歲；江蘇的陳照106歲。另外如安徽的農(nóng)民王祥伍124歲；北京的書(shū)法家孫墨佛106歲；考古學(xué)家、教育家、太極拳家吳圖南102歲，他的夫人畫(huà)家劉桂貞也已92歲。僅就從湖北省一九八二年七月一日在全國(guó)人口普查中，發(fā)現(xiàn)年滿(mǎn)100周歲的老人88名，最大者123歲，平均年齡是102.8歲。以上略舉的這些長(zhǎng)壽老人，他們大多是在合理的保健運(yùn)動(dòng)中生活的，所以能夠健康長(zhǎng)壽。當(dāng)然，別的有利因素是不排除的，如社會(huì)因素，生活因素，環(huán)境因素，精神因素，遺傳因素等。如遠(yuǎn)在新疆英吉沙縣的吐地沙拉依，生於1840年至1984年報(bào)導(dǎo)已135歲。其母110歲去世，兄135歲去世，大弟二弟分別103歲101歲去世。這可能是遺傳因素與體力勞動(dòng)結(jié)合的效果。早在春秋時(shí)的孔子，就很注重個(gè)人的?°修身養(yǎng)性?±他的?°養(yǎng)生之道?±除了喜樂(lè)不喜憂(yōu)?°不怨天，不尤人?±的達(dá)觀(guān)態(tài)度重視性情的陶冶，對(duì)于?°食不厭精，膾不厭細(xì)?±，?°飯疏食飲水?-?-樂(lè)亦在其中！?±他認(rèn)為飲食粗細(xì)，只要可口就是美食，於身體大有好處?？鬃舆€把人生分為三個(gè)階段，他說(shuō)：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在?±等，都是保健養(yǎng)生的很好方法。在三國(guó)時(shí)魏明帝（曹叡）散騎常侍應(yīng)璩的《三叟長(zhǎng)壽歌》中云?°昔有行路人，陌上見(jiàn)三叟，年各百余歲，相與除苗莠。住車(chē)問(wèn)三叟，何以得此壽？三叟前致辭，內(nèi)中嫗丑。中央前致辭。量腹節(jié)所受。下叟前致辭，夜臥不復(fù)首。要哉三叟言，所以能長(zhǎng)久。?±應(yīng)璩所談三條長(zhǎng)壽之道，只是當(dāng)時(shí)諸多養(yǎng)生的部分經(jīng)驗(yàn)。近世《長(zhǎng)壽歌又名十叟長(zhǎng)壽歌）云?°昔有行路人，海濱逢十叟，年皆百歲馀，精神加倍有。誠(chéng)心前拜求，何以得高壽？一叟捻須曰：我不緬旨酒。二叟笑莞爾，飯後百步走。三叟領(lǐng)首頻，淡泊甘蔬糗。四叟拄木杖，安步當(dāng)車(chē)久。五叟整衣袖，服勞自動(dòng)手。六叟運(yùn)陰陽(yáng)，太極日月走。七圣摩巨鼻，空氣通窗牖。八叟撫短須，早起床亦早休。九叟摸赤頰，沐日令顏黝。十叟軒雙眉，坦坦無(wú)憂(yōu)愁。善哉十叟詞，妙訣一一剖。若能遵以行，定卜登上壽。
從以上所談，不難看出一個(gè)人的壽命，延長(zhǎng)的因素是多方面的，不外先天條件和後天條件，但人們?nèi)缒芏萌绾纬浞值恼_地去利用這些有利的條件（因素），就要充分的去利用。因?yàn)闀r(shí)間是寶貴的，人的生命在時(shí)間上更是寶貴的，所以中醫(yī)學(xué)?°整體觀(guān)念?±的理論，從有病治療服藥到精神情志修養(yǎng)，從起居飲食到調(diào)攝健身養(yǎng)生，無(wú)不貫串?°預(yù)防為主?±的指導(dǎo)思想。保健運(yùn)動(dòng)，就是其中一個(gè)很重要的運(yùn)動(dòng)。華佗說(shuō)：?°人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳。動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不能生 。辟猶戶(hù)樞，終不朽也。?±只要有一種合理有效的方法，去進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉，是可以達(dá)到保健長(zhǎng)壽的諸如《五禽戲》、《八段錦》、《易筋經(jīng)》、《行氣功》、《健身十八法》，形意拳、八卦掌、太極拳等保健的運(yùn)動(dòng)，都是很好的運(yùn)動(dòng)，而太極拳又是較為高級(jí)形式的運(yùn)動(dòng)鍛練手段

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