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太極拳的十三要義

佚名 2023-05-04 23:59:38

太極拳的十三要義

一、虛領(lǐng)頂勁

。

虛領(lǐng)非實(shí)領(lǐng)也。以意達(dá)到并非著實(shí)用力也

。頂勁者，神貫于頂也
。用力則頂必硬
，血?dú)獠荒芰魍?div id="jfovm50" class="index-wrap">。以意達(dá)到于頂
，頭額正直，則精神自能提起
。而血?dú)庖嗔鲿骋印?/p>

二

、涵胸拔背。

涵胸者

，胸要內(nèi)含
，便氣往下沉也。胸忌挺出
，挺出則氣往上提
，腳跟易浮，且易被攻擊之
。拔背者
，氣貼于背，使脊骨如張弓也
。能涵胸則能拔背
。則能力由脊發(fā)也。

三

、松腰胯動(dòng)膝活
。

太極拳之動(dòng)作，主宰于腰

，凡上下前后左右虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng)
。能松腰然后轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，所謂腰似車軸也
。松腰重心則下沉
，下盤乃穩(wěn)固也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？璨粍?dòng)則腰不靈
，膝不活則足不輕
。言衛(wèi)生則氣血淤滯，言御敵
，則身足轉(zhuǎn)動(dòng)遲鈍
。

四、氣沉丹田

。

丹田小腹也

，道家名為丹田。其位置在人體中部
，若涵胸松腰
，使橫膈膜下壓，則氣蓄于此
，則重心得中
，精力團(tuán)結(jié)，為時(shí)既久
，金丹既蓄于此
，道家所謂之丹田也。且橫膈膜下壓
，則肺部往下伸張
，呼吸和順，氣血自然流暢于全體
，大有裨益也
。

太極拳為什么也稱為太極十三式

太極拳中以太極十三式著稱，所以又被稱之為太極十三式

。

太極十三式是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)

，屬于中國(guó)第一代內(nèi)家拳，為三豐祖師所創(chuàng)
，十三勢(shì)是由起勢(shì)
、抱球勢(shì)、單推勢(shì)
、探勢(shì)
、托勢(shì)、撲勢(shì)
、擔(dān)勢(shì)
、分勢(shì)、云勢(shì)
、化勢(shì)
、雙推勢(shì)、下勢(shì)
、收勢(shì)等攻防意識(shí)較強(qiáng)的十三組動(dòng)作組成
，其中內(nèi)含吐納導(dǎo)引
、采補(bǔ)混元樁等三種道家內(nèi)修養(yǎng)身功法，然十三勢(shì)動(dòng)作亦是根據(jù)鍛煉人體八脈的需要所編
，而八脈又內(nèi)連五臟
，整個(gè)套路內(nèi)含五臟八脈，外有五步八法
，兼之功防十三組合
，容合道家養(yǎng)身丹術(shù)，故謂“太極十三勢(shì)”
。其動(dòng)作要領(lǐng)是：虛靈頂頸
，含胸?fù)鼙常良鐗嬛?div id="d48novz" class="flower left">
，舌頂上腭
。練?xí)時(shí)要求形與意合，意與氣合
，氣與神合
，六合之中
，神形具妙
，動(dòng)作之中，綿綿不斷
，如行云流
，松沉自然；動(dòng)靜之中如綿里藏針
，剛中帶柔
，柔中有剛，剛?cè)嵯嗪?div id="4qifd00" class="flower right">
，含而不露
；呼吸之中，開合自如
，升降自然
，深細(xì)長(zhǎng)勻，息息歸根
。太極十三勢(shì)內(nèi)含豐富
，意義深遠(yuǎn)，自古為武當(dāng)鎮(zhèn)山之寶
，秘傳之法
。被譽(yù)為漢族武術(shù)之瑰寶，太極之精華
。

太極十三式僅有一十三招左

，右交替的動(dòng)作架子（即單式演練
，無套路），且伴以氣息行走要術(shù)
。其具備養(yǎng)生祛病
，延年益壽，交手應(yīng)敵等多般作用
。

太極十三式功架名稱如下：

一仙人放劍 二乾坤盤球

三美人照鏡 四順?biāo)浦?/p>

五金雞獨(dú)立 六單鞭救主

七倒騎玉龍?八雙風(fēng)貫耳

九順風(fēng)擺柳?十葉底看桃

十一活步走宮 十二懷抱雙月

十三真氣煉丹

。

練好太極必須懂得的道理

一、練習(xí)太極拳必須掌握太極拳使用法
太極拳使用法

，就是太極拳每一個(gè)招式的攻防技擊的含義
。太極拳使用法是太極拳的核心內(nèi)容。

學(xué)習(xí)太極拳使用法
，首先要系統(tǒng)掌握太極拳十三字：掤
、捋、擠
、按
、采、挒
、肘
、靠、進(jìn)
、退
、顧、盼
、定
。
（一）關(guān)于掤勁。掤?yàn)榘朔ㄖ?div id="d48novz" class="flower left">
。楊澄甫先生在《太極拳體用全書》（以下簡(jiǎn)稱《體用全書》）中是這樣論述的
，“掤法向外，架御敵人之按手
。使不得按至胸腹貼近……掤字
，最忌板滯，又忌遲重
。板者
，不知自己之運(yùn)動(dòng)。滯者
，不知敵人之取舍
，既不知己，又不知彼。則不成其為掤手矣
。遲重者
，必以力御人，便成死手
。非太極拳家之所取也
，必曰掤者，粘也非抗也
。手向外掤
，意欲粘回，又不使自己之掤手與胸部貼近
。得化勁全賴轉(zhuǎn)腰
。一轉(zhuǎn)腰則我之掤勢(shì)已成矣。
1
、掤的基本方法
。楊式掤法，一手橫架于自己的胸前
，約尺左右
，另一手附于前手的小臂下，以助掤勢(shì)
。掤手勁點(diǎn)在小臂近腕處
。掤手不可距胸太近，我的老師李德潤(rùn)說
，“近了叫貼墻
，造成勢(shì)被挨打”。遇到按勁就走了
。掤手也不可太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)了叫太過
，很容易被敵捋采而受制
。
2、掤勁含有問勁
。意思是說以掤勁來問勁
。雙人搭手為掤,雙手臂接觸點(diǎn)以沾粘勁而非頂抗和丟。為了試探對(duì)方勁力的大小
、方向及勁路
，或者引出對(duì)方勁力，往往我加大掤勁
，以沾粘點(diǎn)聽出對(duì)方反應(yīng)
，如對(duì)方硬撐對(duì)抗，我可變捋采；如對(duì)方變捋采
，我可打擠
。這就是掤勁含有問勁。老師曾講“搭手遇掤問剛?cè)帷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。意思是說
，當(dāng)接住勁后，要能聽出對(duì)方沉浮
、剛?cè)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、滯活及?nèi)勁大小等，這就叫“行家一出手
，便知有沒有”
。從而制定攻防的戰(zhàn)略。

3
、掤勁不丟
。練拳時(shí)要做到掤勁不丟，中正圓滿是楊式太極拳的重要要領(lǐng)
。只有中正圓滿
，才可能掤勁不丟。如攬雀尾的捋勢(shì)
。如向自己身上捋回而沒有掤勁
，那么敵就順勢(shì)擠靠，如做到掤勁不丟
，向我一側(cè)捋回
，敵就無招可使了?div id="jfovm50" class="index-wrap">！熬毴殥蚣堋?div id="jfovm50" class="index-wrap">，是很重要的。

4
、掤變捋
。在雙人推手時(shí)，破掤必須用捋
。其實(shí)
，這也是掤的功用之含義。楊澄甫宗師說“得化勁全賴轉(zhuǎn)腰
，一轉(zhuǎn)腰則我之掤勢(shì)已成矣”
。就是我掤不可板滯和遲重。否則成了頂抗之勁
，違背太極拳的原理
。對(duì)方掤，我變捋，一轉(zhuǎn)腰
，螺旋化解
；對(duì)方抽身時(shí)，我跟隨而粘逼
。這樣久久練習(xí)掤勁
。就可生出自身的彈簧力，掤手可成功了
。

? ? ? ?
有的人推手時(shí)呆板遲重
，關(guān)鍵是腰不活，腰不活關(guān)鍵是身法呆板
，身法呆板關(guān)鍵在于上肢不知含胸?fù)砘?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，下肢不知重心移?dòng)和松胯纏腿。這樣一來就不能形成上下相隨
，周身一家了
，不能稱之為掤勁了。
二
、學(xué)練太極拳必須掌握太極拳三大技術(shù)要領(lǐng)
三大技術(shù)要領(lǐng)就是“虛靈頂勁”
、“松腰松胯”、“分清虛實(shí)”
。

虛靈頂勁這個(gè)技術(shù)要領(lǐng)在十大技術(shù)要領(lǐng)中擺在第一位
。如果練拳時(shí)低頭貓腰，或者搖頭晃腦
，則精神萎靡
，神意渙散，那就不利于培養(yǎng)人的精氣神
。不說練功夫
，健身養(yǎng)生也沒有希望。所以
，掌握虛靈頂勁要領(lǐng)是一大關(guān)口
。

首先，太極拳強(qiáng)調(diào)“虛領(lǐng)頂勁”
，就是要求頭虛虛地領(lǐng)起來，這樣就能有利于動(dòng)作的規(guī)范
，有利于“立身中正”
；同時(shí)，做到“虛領(lǐng)頂勁”
，還能夠把人的精神提起來
，表現(xiàn)出人的精神、氣質(zhì)和武術(shù)的韻味。楊式太極拳
要求
，打拳時(shí)頭上仿佛有繩子系著
。

其次，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于陰陽平衡
。很多練太極拳的人都重視“氣沉丹田”
，都講究“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”
，而“虛領(lǐng)頂勁”和“氣沉丹田”是相輔相成的
。如果只重視“氣沉丹田”，沒有向上的“虛領(lǐng)頂勁”
，那么
，陰陽就不能平衡。沉和領(lǐng)是相反的
，生理上講有利于脊柱的抻拉
，有力的推動(dòng)氣血運(yùn)行。

第三
，做到“虛領(lǐng)頂勁”有利于提高生命質(zhì)量
。“虛領(lǐng)頂勁”鍛煉了人的精氣神
。俗話說：“天有三寶日月星
，人有三寶精氣神”，頭頂百會(huì)穴是人體經(jīng)絡(luò)諸陽之匯
，練習(xí)太極拳能夠涵養(yǎng)人的精氣神
，其中的關(guān)鍵就是“虛領(lǐng)頂勁”這個(gè)要領(lǐng)。練習(xí)太極拳注重眼神
，要眼領(lǐng)手隨
。而做到眼領(lǐng)手隨，就要求“虛領(lǐng)頂勁”
，把精神提起來
。中醫(yī)講：神聚則生，神散則亡
?div id="4qifd00" class="flower right">
！疤擃I(lǐng)頂勁”有利于神意的鍛煉。所以
，太極拳能夠養(yǎng)生
，除了鍛煉肢體、有氧運(yùn)動(dòng)
，更重要的是它鍛煉人的精氣神
。而鍛煉精氣神的關(guān)鍵是“虛領(lǐng)頂勁”一一精神領(lǐng)起來了
，人就精足神聚，自然能長(zhǎng)壽
。
松腰松胯這一技術(shù)要領(lǐng)在按摩腰腹和勁力傳輸有關(guān)鍵作用
。
楊澄甫《太極拳說十要》這樣講松腰?div id="4qifd00" class="flower right">
！把鼮橐簧碇髟?div id="4qifd00" class="flower right">
，能松腰然后兩足有力，下盤穩(wěn)固
。虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng)
。故曰：‘命意源頭在腰隙’，有不得力必于腰腿求之也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！毖挥谖覀?nèi)梭w中間位置，腰活似車輪
。打拳姿勢(shì)變化一般在135度左右
，這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)全憑腰的轉(zhuǎn)動(dòng)。這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)速度是最快的
。如果大于135度的轉(zhuǎn)動(dòng)就要由腳的配合
，如轉(zhuǎn)身撇身捶、轉(zhuǎn)身下刺等等
；同時(shí)
，松腰松胯做太極拳螺旋運(yùn)動(dòng)有按摩腰腹部的作用。這在健身養(yǎng)生中有不可替代的作用
。

太極拳術(shù)以分清虛實(shí)為第一要義
。虛實(shí)不分，舉步艱難
。我們稱為上步如打夯
，虛實(shí)分清邁步如貓行。虛實(shí)不分
，上身不正
，顛覆必生。虛實(shí)不分
，下肢無力
，更談不上出內(nèi)功。虛實(shí)不分
，不正陰陽
，太極拳推手易被牽動(dòng)。虛實(shí)不分
，腰腿僵硬
，打拳如小孩耍輥。所以
，學(xué)習(xí)太極拳貓步十分重要
。

以上三大技術(shù)是緊密聯(lián)系的。如走貓步
，低頭貓腰是不行的
；如百匯上領(lǐng)，不松腰松胯
，上下對(duì)拉拔長(zhǎng)
，就會(huì)出現(xiàn)挺胸，勁力很難合住
，我們稱之散架子
。
三、練習(xí)太極拳要以腰領(lǐng)手
楊式太極拳十分注意練習(xí)太極拳以腰領(lǐng)手技術(shù)要領(lǐng)的關(guān)口
，我認(rèn)為這是一個(gè)大的關(guān)口
。舉幾個(gè)例子予以說明。

1
、云手
。先把重心移到左腿，再向左轉(zhuǎn)動(dòng)腰胯
，再帶動(dòng)左肩左手
。

2、白鶴亮翅
。雙手下采
、上步合抱、重心坐到右腿
，腰右轉(zhuǎn)
，再把右手按出。

3
、摟膝拗步
。先轉(zhuǎn)腰在上步，先轉(zhuǎn)腰再摟膝按掌
。

這樣以腰領(lǐng)手長(zhǎng)期練習(xí)會(huì)收到好的效果：一是按摩內(nèi)臟
；二是穩(wěn)定重心；三是疏通氣血
；四是形成逆腹式呼吸從而培植內(nèi)功
。

以腰領(lǐng)手我們稱之為腰功。王宗岳在《太極拳十三勢(shì)歌》里說
，“十三總勢(shì)莫輕視
，命意源頭在腰隙
，刻刻留意在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然
?div id="d48novz" class="flower left">
！?a href="/ddjy_74/646.html">張三豐《太極拳經(jīng)》指出“其根在腳，發(fā)于腿
，主宰于腰
，形于手指……有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂
，其病必于腰腿求之
。”

我們來學(xué)習(xí)楊澄甫宗師《身形腰頂》秘訣
，“身形腰頂豈可無
？缺一何必費(fèi)功夫？腰頂窮研生不已
，身形順我自伸舒
。舍此真理終何極？十年數(shù)載也糊涂
！”可見太極拳練習(xí)腰功的特殊地位
。

練習(xí)腰功，第一
，基本功纏絲功法等功法都是練習(xí)腰功
；第二，打拳意注丹田
，配合開合呼吸
，以腰帶動(dòng)；第三
，練習(xí)太極拳推手
，這是事半功倍的方法。

總之
，這幾大關(guān)口已過
，一動(dòng)無有不動(dòng)、周身一家的技術(shù)要領(lǐng)和呼吸開合
、蓄發(fā)相間
、剛?cè)嵯酀?jì)、太極拳內(nèi)勁才會(huì)上身
！

下一章從《易經(jīng)》角度談?wù)勌珮O的勁源的來歷

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