盛夏養(yǎng)心可練習(xí)太極

盛夏養(yǎng)心可練習(xí)太極

練太極拳順應(yīng)四季的陰陽消長潤養(yǎng)五臟，春季養(yǎng)肝，夏季養(yǎng)心，秋季養(yǎng)肺，冬季養(yǎng)腎，四臟陰陽調(diào)和滋潤脾胃，促進(jìn)六腑代謝。盛夏時節(jié)主陽，主生，是四季陰陽消長最具生命力的季節(jié)。

南風(fēng)生于夏，病在心，俞在胸脅，應(yīng)時刻培養(yǎng)腎陰之水，降心陽之火。心氣明智順達(dá)，五臟六腑自然潤養(yǎng)和順，身心就能強壯，生命才能健康長壽。

太極拳動靜相兼，剛?cè)嵯酀?jì)，開合適度，起伏有致，身端形正不偏依，正氣存于內(nèi)而風(fēng)邪不可侵，與自然的陰陽消長相吻合。順應(yīng)夏季氣候特征，應(yīng)早早起床，使心情清靜安閑，不動怒，保持精神康健象夏天一樣秀麗旺盛，情志向外升發(fā)，融入大自然中。太極陰陽起于無極，無極起勢無形無勢，雙腳自然站立，上虛下實腳下生根。

身心內(nèi)外處處放松，兩眼輕輕閉合，身端形正，心靜神寧，神定氣閑靜心站立，采天陽之氣從頭頂經(jīng)脊柱到腳底節(jié)節(jié)貫注松沉入地，吸地陰之氣逆行而上培補五臟，固養(yǎng)精氣，練精化氣，充養(yǎng)元神，使天、人、地之氣上下相連、相互交融，無所思亦無所想，除其濾，去其煩，靜聽呼吸聲細(xì)、慢、深、長、勻，似守非守久久站立，日久功深，感受到身心特別輕松，骨節(jié)舒暢順滑，非常舒適很想練拳時再輕輕地起勢練拳。

行拳練功，拳功一體，就是培養(yǎng)根本，增長功力，增加能源，促進(jìn)五臟六腑陰陽協(xié)調(diào)，健康旺盛的過程。練拳時精神領(lǐng)起，心氣放松，身心內(nèi)外松沉園實，如充足氣的輪胎，極富彈性和韌性，心神意念充分放開，舒緩從容，神氣旺盛，體松靜氣內(nèi)外合;虛實剛?cè)峋垡簧?。太極拳架心、意、氣、神、形完整合一：心生意，意領(lǐng)氣，氣化神，神催形。氣勁走向：生于心起于腰，勁分兩路，于上是肩、肘、手順逐而出;于下是胯、膝、腳節(jié)節(jié)順達(dá)深傳入地。運動走勁剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)勁時陽剛順逐，柔緩時陰柔大氣，毫無張揚之心強為之意，極富自然韻律之美。胸腹開合，心氣順暢，虛實轉(zhuǎn)換完整勁順，脊柱旋轉(zhuǎn)輕靈園活，氣機宣暢通泄，流汗而不喘氣，身輕氣爽心曠神怡。練其身、養(yǎng)其心、除其病、增其功。

拳架有三大中小，姿勢有三高中低。初練太極拳不可強為，不可過分地追求難度走低架，訓(xùn)練無素傷筋動骨，磨損膝蓋傷其筋府得不償失。既出不了功夫，又不利于身心健康。十練九傷多為自練自傷，心不平自傷其氣，氣不順則傷其血，血不暢則傷其形，形不正則觸其心，傷其心而及其友，難免樹敵太多。過分強為，違逆太極自然之道，德不高則藝難精。切不可急于求成，應(yīng)自然而為，如練陳式太極拳的發(fā)勁，由不會發(fā)現(xiàn)會發(fā)，須從招勢正確到發(fā)零斷勁再發(fā)整勁，由發(fā)勁小到發(fā)勁足乃至發(fā)出剛?cè)嵯酀?jì)，至大至剛的太極勁。循序漸進(jìn)，以應(yīng)前輩所言：千遍萬遍多多練，功到自然巧自生。

夏季應(yīng)如何養(yǎng)陽、養(yǎng)心呢？

心主夏，那么，夏季應(yīng)如何養(yǎng)陽、養(yǎng)心呢？《內(nèi)經(jīng)素問·四氣調(diào)神大論》里有精辟的論述：“夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少?！?這段話的意思是說：夏季的三個月，是自然界萬物繁茂秀美的時令。此時，天氣下降，地氣上蒸，天地之氣相交，植物開花結(jié)實、長勢旺盛，人們應(yīng)當(dāng)晚睡早起，不要厭惡日長，情志應(yīng)當(dāng)保持愉快，切勿發(fā)怒，要使精神之英華適應(yīng)夏氣以成其秀美，使氣機宣暢，通泄自如，精神外向，對外界事物有濃厚的興趣。這就是適應(yīng)夏季氣候、保護(hù)長養(yǎng)之氣的方法。如果違逆了夏長之氣，就會損傷心臟，使提供給秋收之氣的條件不足，到秋天容易發(fā)生瘧疾，因為夏季養(yǎng)“長氣”不足，到了秋季奉養(yǎng)“收氣”力量便不夠。

立夏后，天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，植物生長到了茂盛期，從中醫(yī)理論上講，此時有利于人體心臟的生理活動。心在人體個臟器中起主導(dǎo)作用，將氧和營養(yǎng)輸送到全身．夏天炎熱易使人心煩易怒，心緒不寧，而心煩就會加速心跳頻率從而加重心臟負(fù)擔(dān)．特別是原有心腦血管疾病者，更容易發(fā)病．因而夏季養(yǎng)心特別重要。

一、心的功能

1.心藏神明

心臟為五臟之一，是人的生命根本、活動主宰，在五臟六腑之中居于首要位置?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“心者，君主之官，神明出焉?！比梭w的神明是藏在心里的，所以古時人們不說“心臟”，只說“心”。 那什么叫“神”？《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一個關(guān)于“神”的定義：“兩精相搏謂之神?！彼^“兩精”就是指陰陽，陰陽的相互作用產(chǎn)生出來的功能才被稱為“神明”。即人的心氣足了以后，外散出來的才是神明。中醫(yī)認(rèn)為“神”是指人的精神意識思維活動。七情表現(xiàn)出來就是人的情志活動，而人的情志活動是以五臟精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的，但統(tǒng)一在心，為心神所統(tǒng)師，因此，心的思維之神對情志之神具有一定的調(diào)節(jié)作用，在心情致病過程中起主導(dǎo)作用，只有在心神先傷或心神活動失調(diào)，各臟之志無所統(tǒng)制和協(xié)調(diào)的情況下，才能分別傷害五臟。

2.心主血脈

現(xiàn)在一說到“血”，我們都認(rèn)為鮮紅的液體就是血，但是在中醫(yī)里，關(guān)于血的定義是這樣的：“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血?！?“中焦”指脾胃，“受氣取汁”指人吃下食物的精華可以變化出一種東西，“變化”指一個運動過程，“赤”相當(dāng)于動詞，赤原本是紅顏色，在這里紅顏色就代表輸布之象。這句話的意思就是說人們吃下飯以后，產(chǎn)生了一種能量，這種能量能夠發(fā)散出去，這就叫“是謂血”。這個“血”有動詞的含義，即人吃下去東西，水谷精華還能夠輸布四方，才是血。 二、心靜自然涼

夏季屬火，夏天心火當(dāng)令，對應(yīng)的臟腑為“心”， 人易悶熱不安，心煩躁動，但只要保持心境平和與豁達(dá)，自然會有絲絲涼意從心中散發(fā)出來。夏養(yǎng)心的“心”并非完全現(xiàn)代醫(yī)學(xué)里“心臟”的概念，而是包括心臟在內(nèi)“主神”的整個神經(jīng)系統(tǒng)甚至精神心理因素。夏養(yǎng)心首先要做到讓心靜下來，即使俗話說的“心靜自然涼”，清心寡欲、閉目養(yǎng)神都有利于“心”的養(yǎng)護(hù)。而聽悠揚的音樂、看優(yōu)美的圖畫，或釣魚、打太極拳等緩慢運動，都有利于調(diào)節(jié)精神、保持心情舒暢。 心靜自然涼這種現(xiàn)象是有科學(xué)根據(jù)的。只要保持心境平和與豁達(dá)，自然會有絲絲涼意從心中散發(fā)出來。因在心境平靜的時候，人的交感神經(jīng)興奮性下降，所以分泌的腎上腺素和去甲腎上腺素也就下降，故人的代謝減慢，人的心率也減慢，躁熱感就會減輕，因此，心靜自然就涼?？勺鲂┌察o的事情如：繪畫、栽花、書法、釣魚、下棋等，在飲食方面要注意低脂、低鹽、清淡飲食有利于心臟的養(yǎng)護(hù)。因此從初夏開始調(diào)節(jié)情緒，勞逸結(jié)合，及時補充營養(yǎng)物質(zhì)，才能安然度過夏天。

三、養(yǎng)心怕生氣

“養(yǎng)心”除了能順應(yīng)中醫(yī)理論夏季養(yǎng)生理念以外，也有非常明顯的實際意義。因為在夏季，氣溫過高本來就容易使人精神緊張，心理、情緒波動起伏，加上高溫使機體的免疫功能下降，病人很可能出現(xiàn)心肌缺血、心律失常、血壓升高的情況，即便是健康人，也可能出現(xiàn)情緒暴躁等現(xiàn)象。所以養(yǎng)心也是防止情緒起伏，甚至預(yù)防疾病發(fā)生的好辦法。

唐太宗李世民是怎么死的嗎?是被他女兒活活氣死的。6月的一天，老臣尉遲恭和程咬金之妻一起來勤政殿面君，揭穿了高陽公主騙取詔書強休駙馬之嫂(公主的妯娌)，辱罵公爹，逼死宰相房玄齡的真相。李世民方知自己是受了女兒欺騙，害死了曾參與玄武門之變，幫自己登上皇位的老臣，深感痛悔不已。就宣高陽公主問罪，卻遭公主頂撞。一氣之下，感到胸痛難忍、憋悶窒息。

很顯然，李世民猝死是以心絞痛為主要表現(xiàn)的“心臟性猝死”，發(fā)病不到一個時辰，來不及搶救就一命歸西了。

練太極拳的基本動作

練太極拳的基本動作

練太極拳的基本動作，太極拳大家應(yīng)該都不陌生，太極拳是一種修身養(yǎng)心的運動，在我們的生活中其實也是很常見的一種運動，尤其是在中老年人之間，以下了解練太極拳的基本動作。

練太極拳的基本動作1發(fā)源于黃帝內(nèi)經(jīng)，是以易學(xué)、陰陽理論為根基，根據(jù)拳面呈圓弧形和手肘有“雞心窩”和手指有“虎口”的力量運用特點，以及“虎指”、“虎口”等關(guān)節(jié)、手指的

靈活使用，使人通過形意拳和太極拳的有效練習(xí)，充分體會周身整體協(xié)調(diào)一致，力求身心合一，陰陽平衡的境界。太極拳練習(xí)有哪些基本動作要領(lǐng)？練習(xí)太極拳時，要求每個動作要有全面準(zhǔn)確的力，才能達(dá)到動靜兼?zhèn)涞睦硐胄Ч?。在練?xí)之前，首先由師父或朋友或自己學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)動作，在不出一瞬之間就能正確的發(fā)力。

練習(xí)時每個動作應(yīng)做到“四動”：第一，以“二進(jìn)”的基本動作，要求雙手臂以及臂膊的力量必須正確傳遞到身體（在身體沒有動作的基礎(chǔ)之下也不斷傳遞力），肩膀和胸膀的力量不斷傳遞，以便使身體獲得最大的推動力。第二、以“三進(jìn)”的基本動作，雙手臂、雙肘、雙腿、軀干前面、后面必須力量均勻傳遞到腳踝。軀干前面和雙肘不斷傳遞力量，可以減壓。

軀干后面不斷傳遞力量，可以增加后面力量傳遞距離和時間。在不斷的循環(huán)練習(xí)中雙臂、前臂、肘、腳踝、手腕、肩關(guān)節(jié)。腳踝、膝關(guān)節(jié)，髖關(guān)節(jié)。腳趾。

大腿。后背。前臂、大拇指和食指、二拇指和食指，小拇指和一中指、中指和食指，三指手指，手指關(guān)節(jié)和手掌大、二、三指手指，腳趾關(guān)節(jié)和腳掌關(guān)節(jié)，中指關(guān)節(jié)和腳掌關(guān)節(jié)、腳趾關(guān)節(jié)和食指關(guān)節(jié)、二指關(guān)節(jié)和食指關(guān)節(jié)?！叭M(jìn)一退”（即三個手指一起發(fā)力）。三個動作要求“起、隨、落，上、下、前、后、左、右”。要達(dá)到一氣呵成，力達(dá)全身的運行境界。

第三步，雙手的力量傳達(dá)到腳掌、腳趾。用“一退”的基本功動作雙手做“一退”的動作，以達(dá)到一氣呵成的力量傳達(dá)要求，力達(dá)全身的運動。第四、“三進(jìn)”以手腕的“一退”為主動作，達(dá)到一氣呵成的力量傳達(dá)要求。

手腕力量不斷傳遞到肘關(guān)節(jié)，并且肘關(guān)節(jié)的力量不斷傳遞到大臂關(guān)節(jié)，同時手肘發(fā)力，不斷傳遞到胳膊。用這種力量，達(dá)到一氣呵成，力達(dá)全身的運行要求。太極拳練習(xí)包括“易筋經(jīng)”、“套路”、“內(nèi)功”三種基本功，每種基本功要求均不同。所以練習(xí)的方法也不同。不管練習(xí)哪種功法，對于練習(xí)者都有要求，只是各個人在發(fā)力部位方面所需要學(xué)的也不相同，一般以下面八種發(fā)力部位為主要依據(jù)：

（1）“四肢（軀干）”，是指手、肘、肩、腰、胯（腰帶肘，肘帶肩，肩帶胯），這是基礎(chǔ)力量和速度發(fā)展的基礎(chǔ)；

（2）上肢（肩、胸、肘），這是肩帶肘帶胸帶髖帶腰帶全身整體發(fā)力力量；

（3）下肢（腿、膝蓋、踝、跟），這是下肢帶上肢全身發(fā)力力；

（4）脊梁，這是脊柱所帶全身。

練太極拳的基本動作2 初練太極拳的基本動作

動作要領(lǐng)一：預(yù)備

人像一部機器,工作前必須發(fā)動預(yù)熱。練太極拳亦是如此。

1、排濁。練拳前鼻涕、痰、大小便等應(yīng)排凈,手機、鑰匙、手表、眼鏡等要去除,輕裝上陣、專心致志,準(zhǔn)備練拳。

2、壓腿。找半人高的臺階等壓腿,盡量壓到兩手、兩肘觸及腳尖。左右腿壓完后,要屈腿揉按左右膝蓋和腳踝。

3、輪臂。成弓步站立,一手按前腿,一臂循環(huán)輪甩,左右輪換，拍打肩周和命門。

4、涮腰。雙臂上舉,隨腰左右俯仰翻轉(zhuǎn)。

5、拍打。雙手搓熱后,干洗臉、干梳頭、揉捏耳朵,拍打全身,從面部到胸肋腹背腰腿前后、手背、胳膊依次酌輕重拍打,由掌到拳,由輕漸重,打到全身溫暖方止。

6、踢腿、仆步等,用時大約10～15分鐘。

7、轉(zhuǎn)膝。彎腰兩手扶膝，左右各轉(zhuǎn)25次。

身體調(diào)整好了,可避免腰腿膝等不適感覺,也為演練太極拳做好了充分準(zhǔn)備。太極拳的預(yù)備,就是“守之以靜,以靜待動”。

動作要領(lǐng)二：起勢

做過預(yù)備動作后,渾身暖烘烘,關(guān)節(jié)部位都得到了活動,身形得到了調(diào)整,就可以起勢了。

站好后,身形就要進(jìn)入氣功態(tài)。意想人站在地球(太極球)之上,茫茫宇宙浩瀚無際,天地人合而為一。此時應(yīng)全身放松,兩手自然下垂,五指松脹,手接天線。若兩手無氣感(無麻、熱、脹等感覺),可前后輕輕甩臂,配合呼氣吸氣;或兩手從前方摟氣,灌注肚臍;或兩臂從頭頂采氣,灌注百會(頭頂),順玉枕、大椎、命門、委中到涌泉(腳底),再由涌泉向上導(dǎo)引至下丹田、中丹田、人中到百會,依次循環(huán)轉(zhuǎn)周天,使身體充分進(jìn)入氣功狀態(tài)。

此時兩臂感到粗脹,汗毛觸覺靈敏,可謂“一羽不能加,蠅蟲不能落”。如此調(diào)意、調(diào)身、調(diào)息,一切俱備,就可以作起勢動作了。

兩腳開步稍寬于肩,兩手向上抬起，意想提著地球向上牽引,十指間有無數(shù)條彈性黏絲,配以深長細(xì)緩的吸氣雙手緩慢向上平舉,兩臂距離略寬于肩,雙手提抬至與肩同高時再坐腕下按,緩慢呼氣。兩手兩臂似有無數(shù)條彈性黏絲頂著,下壓過程感到異常舒適愜意。彈性細(xì)絲向上頂,兩手往下按。

腳心涌泉暖洋洋, 身體縹緲宇宙間。

舌抵上腭絲絲甜, 腹式呼吸意深長。

道法自然麻熱脹, 延年益壽太極拳。

美好的無極享受中也蘊涵太極拳的捋擠按、輕靈圓活、虛實松靜、剛?cè)嵯酀?jì)、彼微動我先動的真諦。

預(yù)備起勢功夫到家了,下面的套路動作自然也就行云流水、運用自如、得心應(yīng)手了。

太極拳入門步法要領(lǐng)：

一、太極拳入門步法起落要輕靈

這是步法的核心功夫。掌握好輕起輕落、點起點落、緩起緩落的步法原則。

既要把握“貓步”中輕靈、柔和、敏捷、無聲無息、“軟著陸”的特點，又要領(lǐng)會“邁步如臨淵”時，思想高度集中，謹(jǐn)慎小心，輕緩、窺探，隨時可以收回、邁出的精神。

同時，還應(yīng)勻速、連貫、綿綿不斷。否則，既會影響步法的 任意互換，又會影響氣血的正常運行。

二、太極拳入門落腳的方位要準(zhǔn)確

這是檢驗拳式是否規(guī)范的一個重要方面。因此，每個動作都應(yīng)按照基本要求，把腳落到應(yīng)落的位置。準(zhǔn)則是“四正四隅”。

即東、西、 南、北四個正方向為基本方位;東北、東南、西南、西北四個與正東、正西方向線形成夾角45°者，為中間方位、為斜方向。

在四個斜方位中，還有兩種情況：一 是在套路行進(jìn)方向線左或右，成夾角約30°者;二是夾角小于30°者，這是以“八卦”“五行”來表示太極拳定勢的方位， 也是太極拳獨特的人體空間定位坐標(biāo)。

既符合人體機理活動規(guī)律，又能使動作變換自如。因此，行拳時必須朝上述四個正方向前進(jìn)、后退，或某個斜方向斜進(jìn)、斜退，不可偏離。如失于準(zhǔn)確，則會造成“差之毫厘，謬之千里”的錯誤。

三、太極拳入門提腳的高度要適中

原則是“進(jìn)步宜低，退步宜高”。低是貼近地面，高為不超過踝骨。這就應(yīng)特別注意步法轉(zhuǎn)換時擺胯的高度要適中，并保持一致。不能過高過低、忽高忽低。

同時還應(yīng)注意“上步腳跟鏟地，退步腳尖先行”的原則。也就是說，進(jìn)步時，前進(jìn)腳腳跟先著地，然后逐漸平穩(wěn)過渡到全腳踏實;退步時，后退 腳腳尖先落地，然后逐漸平穩(wěn)過渡到全腳踏實。

側(cè)行步(橫移步)，前腳掌內(nèi)側(cè)先著地，然后逐漸平穩(wěn)過渡到全腳踏實。

四、太極拳入門兩腳間要保持一定的橫向距離

間距的寬窄，應(yīng)以便于身體重心轉(zhuǎn)換為原則。也就是說，不論進(jìn)步或退步，要使身體重心盡可能在很短的時間內(nèi)，由原來的支 撐腳轉(zhuǎn)換到另一腳。

一般的橫向間距是：虛步10～30厘米，弓步20～30厘米(野馬分鬃同肩寬)，馬步約為本人2～3腳長。

前后兩腳一定不能站在一條直 線上，或左右交叉繞步。并步時，兩腳平行，間距10～30厘米，成小開步，不可靠的很緊或成“八字形”。

五、太極拳入門步幅大小要恰當(dāng)

步大，進(jìn)退擺放不能隨機應(yīng)變，容易被動失勢;步小，不利于塌腰、落胯，內(nèi)氣下沉和重心穩(wěn)定。因此，腳步大小應(yīng)以腳步舒展、重心穩(wěn)固、不過前過后、迎送相當(dāng)、轉(zhuǎn)動靈活為宜。

例如弓步，以一腿屈膝支撐、另一腿自然伸直為好，不可有任何勉強。習(xí)練者應(yīng)結(jié)合個人情況，在實踐中不斷體悟、摸索，總結(jié)經(jīng)驗。

六、太極拳入門兩腳要虛實分明

這既是太極拳運動中對立統(tǒng)一辯證關(guān)系的一個重要體現(xiàn)，也是對步法的一個基本要求。

拳論云：“一處有一處虛實，處處總此一虛實。”就 是說，太極拳的每個套路，除起勢和收勢時兩腳短暫平行站立外，其余動作無時無刻不在一虛一實、一實一虛的轉(zhuǎn)換中進(jìn)行。

習(xí)練者要靠意念的引導(dǎo)、姿勢的開合、 重心的.移換、呼吸的配合來調(diào)整實現(xiàn)。

具體做法

以腰脊命門穴為軸心，腰向左轉(zhuǎn)，身體重心移至左腳，成為支撐腳，左腳即為實;右腳起輔助支撐作用，為虛。

反之，腰向右轉(zhuǎn)，身體重心移至右腳，成為支撐腳，右腳即為實;左腳起輔助支撐作用，為虛。二者交替進(jìn)行，要防止步不分虛實的“雙重”現(xiàn)象和拖泥帶水的散步 式打拳。如此，手足才能得其用，攻防才能得其宜。

七、太極拳入門腳的運行路線要清晰，要走出弧形

走弧畫圓是太極拳獨特的`運動方式。它以演練者的脊柱為軸心，手上有圓，腳下有圓，進(jìn)是圓，退是圓。各式各樣的弧和 圓貫穿于每個拳勢之中。

因此，不論進(jìn)步或退步，兩腳都應(yīng)根據(jù)“先收后開”的軌跡運行。不可直來直去，有棱有角。以弓步為例，不論左弓步或右弓步，都應(yīng)先把 后腳收于支撐腳的內(nèi)側(cè)，然后再向左(右)側(cè)前方上步。

倒卷肱則是先把前腳收于支撐腳的內(nèi)側(cè)，然后再斜向左(右)側(cè)后方45°角撤步。這樣就自然形成“月牙 形”或“弓背形”的弧形路線。

八、太極拳入門腳步要穩(wěn)固

這是步型的核心，也是實現(xiàn)各種技法的保證。拳諺曰“邁步如犁行地，落地如樹生根”;“腰如蛇行，步如粘”。只有根基扎實，身體平衡，上 肢、軀干才能靈活多變。

這就要求習(xí)練者注意做好：(1)開胯圓襠，兩腿對撐，擴(kuò)大底面;(2)身體重心的轉(zhuǎn)換只能隨步的變換而移動，步法不變，重心不能 變;(3)換步前必須先換重心，只有在支撐腳控制好重心后，才能將另一腳提起;(4)支撐腳必須五趾抓地，全腳踏實。切忌“掀掌”“拔根”減少支撐面。

九、太極拳入門腳的動作要與上肢動作密切配合，協(xié)調(diào)一致，一起進(jìn)行

做到身隨步走，步隨身移。一動無有不動，一靜無有不靜。步到、身到、手到、眼到。內(nèi)外相合，上 下相隨，全身協(xié)調(diào)。不能步走身留或身走步留，各行其事，上下脫節(jié)。

拳諺說得好：“步動身隨手方到，打人動步方得妙”?！笆值侥_不到，鬼也打不到;手腳一齊 到，金剛也跌倒”。

總之，太極拳的根基在腳，“先有好腳，才有好拳”。只有充分認(rèn)識腳在太極拳運動中的重要地位，經(jīng)常注意樁功、行步鍛煉，打好步型、步法基礎(chǔ)，加強腿部支撐力和柔韌性，才能提高拳技水平。

練太極拳的基本動作3 練太極拳的心法

靜是屏除雜念，精神集中；松是內(nèi)外放松，暢通氣血；

正是端正不偏，不俯不仰；圓的旋轉(zhuǎn)柔順，內(nèi)外協(xié)調(diào)；

舒是大不散漫，小不萎縮；勻是快慢均勻，緩急從心；

輕是舉動輕靈，不僵不滯；穩(wěn)是虛實變換，處處穩(wěn)重。

練太極拳的動作要領(lǐng)

架子分高、中、低三種。架子高低要根據(jù)練習(xí)者的體力條件和熟練程度來決定。太極拳運動量的大小，決定于架子的高低和快慢，高而快的練法運動小，低而慢的練法運動量大。

運動量的增加要循序漸進(jìn)，并根據(jù)進(jìn)展情況及時加以調(diào)整。

練整套拳時，在開頭確定了高、中、低的架子以后，就要始終保持一個水平，不要忽高忽低。

要求提高技術(shù)水平，而體力條件許可的人，應(yīng)逐步提高運動量，不應(yīng)滿足于輕松舒服的練法。輕松的練法是療病保健的練法，對提高技術(shù)水平幫助不大。

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