,而現(xiàn)在卻有小汽車了,人們就認(rèn)為生活質(zhì)量提高了
。不容否認(rèn)
,物質(zhì)生活條件的提高確實(shí)可以帶給人們一些感官上的享受和行動(dòng)上的便利,特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史無前例地給人類創(chuàng)造了極其豐富的物質(zhì)生活條件
。例如
,移動(dòng)通信技術(shù)可以使得人們?cè)谌魏我粋€(gè)地點(diǎn)甚至可以和在地球?qū)γ娴娜巳〉寐?lián)系;飛機(jī)可以使得人們?cè)趲讉€(gè)小時(shí)內(nèi)到達(dá)相距千里之外的另外一個(gè)城市
;電視使得人們當(dāng)天就可以了解到發(fā)生在世界各地的重大事件……
。然而,在人類物質(zhì)生活質(zhì)量獲得極大提高的同時(shí)
,一個(gè)不容忽視的事實(shí)也同時(shí)擺在了人們面前——人類精神上的痛苦和空虛正與日俱增
。例如,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示
,如今青少年的自殺率正在顯著上升
,家庭離婚率也在上升,犯罪率也在上升
,暴力事件的發(fā)生率也在上升
;人們普遍感到人心日下,社會(huì)的道德水準(zhǔn)正在顯著滑坡……
。顯然
,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展除了帶給人們便利之外,對(duì)人們所面臨的痛苦似乎也一籌莫展
。例如
,許多人在剛使用手機(jī)時(shí),確實(shí)感到使用手機(jī)可以帶來不少便利
,然而不久以后
,便利所帶來的喜悅似乎就蕩然無存了
。我們常常可以看到這樣的情形:有人拿著手機(jī)
,對(duì)正在與之通話的人大發(fā)雷霆
,有人一邊拿著手機(jī),一邊流著眼淚
,向電話另一端的人傾訴著自己的痛苦
。又如,有人剛購買了一輛小汽車
,開始確實(shí)感到小汽車給自己的交通帶來不少便利
,然而不久之后,使用小汽車的喜悅就消失得無影無蹤了
,剩下的只是交納過路費(fèi)
、汽油費(fèi)、養(yǎng)路費(fèi)
、停車費(fèi)的痛苦
,還有交通阻塞時(shí)被塞車的焦急和抱怨。造成“物質(zhì)豐富
、心靈卻痛苦和空虛”這種現(xiàn)狀的原因其實(shí)很簡單
,也就是佛陀告訴我們的一個(gè)基本事實(shí):“人的本質(zhì)是心靈,而不是肉體”
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?鞓凡豢鞓罚鋵?shí)主要是人心靈層面的問題
,如果只是注重外境物質(zhì)生活條件的改善和提高
,而忽略自身“心靈質(zhì)量”的改善和提高,則“心靈的質(zhì)量”就會(huì)在對(duì)外境的追求中惡化
。當(dāng)“心靈質(zhì)量”惡化的時(shí)候
,我們就會(huì)感到痛苦,此時(shí)無論外境的物質(zhì)生活條件如何優(yōu)裕
,都對(duì)內(nèi)心的快樂無濟(jì)于事
。所以,要想提高我們的生活質(zhì)量
,最重要的是要提高自身“心靈的質(zhì)量”
,只有自身的“心靈質(zhì)量”有了提高,我們的生活質(zhì)量才是有了真正的提高
!當(dāng)我們仔細(xì)對(duì)造成心靈苦樂的原因加以分析和研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)
,心靈本身所具有的稟性其實(shí)是苦樂的內(nèi)在原因,而外部的物質(zhì)生活條件只是造成心靈苦樂的外在的原因
。從哲學(xué)層面來說
,內(nèi)因是主要原因,外因是次要原因
,外因必須通過內(nèi)因才能產(chǎn)生作用
,缺少了必要的內(nèi)因,外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展毫無意義
。所以
,如果心靈自身缺乏必要的使自己快樂起來的條件,則無論外境怎樣
,心靈都無法快樂起來
。那么,如何提高心靈的質(zhì)量呢
?大覺世尊釋迦牟尼佛告訴我們:心靈的“貪嗔癡慢嫉”這五毒習(xí)性才是招致我們一切痛苦的真正原因
,所以當(dāng)我們通過有效的方法,減少或者去除了內(nèi)心的五毒
,并在內(nèi)心培養(yǎng)起與五毒稟性相反的“慈悲”和“空性”稟性時(shí)
,我們的“心靈質(zhì)量”就有了本質(zhì)性的提高!大覺世尊告訴我們
,五毒源于心靈的“我執(zhí)”習(xí)慣
。所謂“我執(zhí)”就是認(rèn)為有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“自我”存在。凡夫的五毒都是心為了維護(hù)“自我”而產(chǎn)生的種種反映
。當(dāng)我們對(duì)外境某個(gè)事......
怎么提高生活質(zhì)量
? 20分
有錢
怎么提高生活質(zhì)量
錢掙得多了生活質(zhì)量自然也就上來了
怎么樣能提高生活質(zhì)量
1、早睡
。
身體疲勞往往是沒有休息好
,長時(shí)間熬夜,身體就會(huì)越來越差
。晚上休息不好
,第二天就沒有精神,生活工作都難以做好
。所以一定要按時(shí)休息
。
2、好心態(tài)
。
遇到事情
,可以往好的方面想,也可以往不好的方面想
,一個(gè)好的心態(tài)往往會(huì)把事情往好的方面發(fā)展
。多一些理解寬容,多一些積極想法
,生活也會(huì)越來越好
。
3
、目標(biāo)。
生活要有目標(biāo)
,要想實(shí)現(xiàn)理想
,首先得有目標(biāo)。時(shí)間過得很快
,一年一年過去
,如果沒有目標(biāo),發(fā)現(xiàn)幾年過來
,該提高的能力沒提高多少
,或者收入還是不高,就該反思一下了
,是不是沒有目標(biāo)
,或者目標(biāo)不合理。如果制定了目標(biāo)
,付諸行動(dòng)
,至少會(huì)變得更加有意義
。
4
、努力拼搏
。
有了目標(biāo)努力拼搏
,多一分努力
,少一份抱怨
。實(shí)力是一種生活保障
,每天多進(jìn)步一點(diǎn)
,多努力一分
,你會(huì) 發(fā)現(xiàn)
,生活會(huì)越來越好!
5
、讓生活更加美好的經(jīng)驗(yàn)有很多
,分享自己的一點(diǎn)體會(huì),可能說的不對(duì)
,希望能帶來一些改善
。
如何提高生活質(zhì)量
噗,沒錯(cuò)第一是要賺錢
,其次
,覺得還是要找到你的目標(biāo),培養(yǎng)自己的興趣
,有的人喜歡吃
,那他要提高生活質(zhì)量,當(dāng)然從改善伙食開始
;有的人喜歡搞研究
,那他要提高生活質(zhì)量
,當(dāng)然從自身升值開始;有的人喜歡旅行
,那當(dāng)然是從了解旅游開始
。。
。
每個(gè)人對(duì)生活質(zhì)量的側(cè)重點(diǎn)都不一樣,不過當(dāng)然的
,首先還是要先能養(yǎng)活自己~
怎樣才能提升自己的生活品質(zhì)
這些女孩子節(jié)目后還說
,我覺得要堅(jiān)持自己,希望能找到容忍自己的另一半
。 為這種坦率我說不出是什么感覺
,不說吧,好像欺騙
,說吧
,又感覺這些女孩子根本沒把這個(gè)當(dāng)缺點(diǎn),反而還有當(dāng)成特質(zhì)的感覺
。 愛情
,需要愛和接受的雙重勇氣,愛的是對(duì)方的好
,接受的是對(duì)方的缺點(diǎn)
。但什么都有一個(gè)度,那就是什么樣的缺點(diǎn)是可以讓人接受和容忍的
,缺點(diǎn)誰都有
,但不能讓它抵消掉你的好。 一些女孩子憑漂亮和可愛
,可以博得一時(shí)的好感
,如果僅此而已的話,那些被父母嬌慣出來的懶惰和散漫就會(huì)顯得更突出
。 男孩子絕大多數(shù)不喜歡料理家務(wù)
,本以為找個(gè)愛人,不僅在感情上有所依托
,還希望能享受到女主人帶給他們一個(gè)全新而溫暖的生活
。如果只找漂亮的,沒有思想
,沒有能力
,沒有理想和追求,家務(wù)又亂作一團(tuán)
,那么找她干什么呢
? 曾看到一句話
,自己非常喜歡,“人活著就是一種修行”
,就像我們教育孩子那樣
,我們不怕孩子有缺點(diǎn),就是怕他不改
。我們每個(gè)人也一樣
,都有缺點(diǎn),如果這些缺點(diǎn)一直不改變
,那么也許生活壞到一定程度也會(huì)達(dá)到一個(gè)平穩(wěn)的狀態(tài)
,大不了經(jīng)常被對(duì)方數(shù)落,數(shù)落也是白數(shù)落
,依舊自我感覺良好
,不管多厭倦,不管多反感
,只要不出事
,那些缺點(diǎn)是想不起來是缺點(diǎn),也很難想象它們才是一切矛盾的根源
。 生活
,本來就是這樣零零碎碎,積攢
、積壓著太多的記憶和情緒
,好的情緒往往消失快,而那些壞的情緒卻更容易讓人印象深刻
,不要讓這些東西變成對(duì)方心底憤懣的火山
,到它噴發(fā)的那一刻,一切都難以挽回了
。人活著就是一種修行
,修自己的行,修自己的心
,使自己更完美
,生活的品質(zhì)才能更完善。
如何改變生活方式來提高生活質(zhì)量
生活質(zhì)量 反映人們生活的社會(huì)條件質(zhì)的方面的范
疇
,指一定時(shí)期內(nèi)
,在某一國家或地區(qū),人們生活的
社會(huì)環(huán)境和生活保障的狀況
。生活質(zhì)指標(biāo)體系包括以下
幾個(gè)方面:(一)經(jīng)濟(jì)生活:社會(huì)各階層收入水平和消費(fèi)水
平的差距程度
,全社會(huì)生活在貧困線以下的人數(shù)占總?cè)?br>
口的比例,可靠的經(jīng)濟(jì)來源和富足的生活日用品供應(yīng)情
況。勞動(dòng)安置
、居住和休息的平等權(quán)利
。(二)政治生活:公
民享有民 *** 利和自由程度,公民參與政治生活的程度
。
(三)精神文化生活:受教育和交往中的平等權(quán)利
,閑暇生
活等。(四)社會(huì)保障:社會(huì)保障費(fèi)用占國民收入的比例
,
老年和殘疾人的社會(huì)保障程度
,就業(yè)率、享受社會(huì)保障人
數(shù)占全社會(huì)勞動(dòng)者的比例
。(五)社會(huì)安全:每萬人口刑事
案件發(fā)生率和破案率
,交通事故,自殺
、他殺等人口非正