促脈之單脈介紹

《脈訣》：“促者陽也，促脈前來已出關(guān)，常居寸口血成斑，忽然漸退人生也，若或加時命在天。”

《三因方》：“以氣血瘀飲留滯不行，則止促。與人迎相應(yīng)，則瘀壅陽經(jīng)；與氣口相應(yīng)，則積留胃腑?！?/p>

《診家樞要》：“促，陽脈之極也，陽獨(dú)盛而陰不能相和也，或怒氣逆上，亦令脈促，促為氣涌。為狂悶、為瘀血發(fā)狂，又為氣為血為飲為食為瘀，蓋先以氣熱脈數(shù)，五者或有一留滯其間，則因之而為促?！?/p>

《外科精義》：“促主熱畜于里也，下之則和，瘡腫脈促，亦急下之?！?/p>

《診家正眼》：“促因火亢，亦因物停，左寸見促，心火炎炎，右寸見促，肺鳴咯咯，促見左關(guān)，血滯為殃，促居右關(guān)，脾官食滯，左尺逢之，遺滑堪飲，右尺逢之，灼熱為定?！?/p>

《瀕湖脈學(xué)》：“促脈惟將火病醫(yī)，其因有五細(xì)推之，時時喘咳皆瘀積，或發(fā)狂斑與毒疽?！?/p>

《醫(yī)學(xué)入門》：“促脈陽盛陰不足，氣血瘀食壅為毒，里熱瘀血發(fā)狂斑；怒氣激之發(fā)厥搐。”

《古今醫(yī)統(tǒng)》：“促因陽盛，為狂為怒，五積于中，脈因而阻；漸退則生，漸進(jìn)不救，病后得之，幽期甚速?！?/p>

《景岳壘書》：“促者為熱、為陽極。通謂其為氣、為血、為食、為瘀、為積聚、為瘀瘕、為七情郁結(jié)。促類數(shù)也，未必?zé)??！?/p>

《脈確》：“數(shù)時一止何其促，陽有余陰不足，痰火煎熬，或?yàn)榇夯虬叨??！?/p>

《醫(yī)宗金鑒》：“促為陽郁?！?/p>

《脈訣匯辨》：“促因火亢，亦因物停，左寸促者，心火炎炎。促在左關(guān)，血滯為殃。左尺得促，速滑堪憂。右寸促者，脾鳴咯咯。促在右關(guān)，脾官食滯。右尺得促，灼熱為定?！?/p>

《脈訣刊誤集解》：“促者陽也。促脈前來已出關(guān)，并居寸口證危難，忽然漸退人生也。若或加時命在天。”

《脈訣啟悟注釋》：“促因火亢，亦主物停。右寸脈促，脈鳴咯咯。左寸脈促，心火炎炎口左關(guān)脈促，血燥生殃。右關(guān)脈促，脾官食傷。左尺脈促，遺精滑激。右尺脾促，灼熱亡陽。”

《三指禪》：“促脈形同激，須從一止看，陰衰陽獨(dú)甚，泄熱只宜寒。”

《脈如》：“促為陽極亡陰，主痰壅陰經(jīng)，積留胃府，或主三焦郁火炎盛，或發(fā)狂斑，或生毒疽，五積停中，脈因?yàn)榫?。最不宜于病后，若勢進(jìn)不已，則為可危?！?/p>

《脈簡補(bǔ)義》：“促，氣爭于上而不下之義。其主病，輕則胸膈逆滿，頭眩氣喘，重則癲厥，或狂?！?/p>

《脈理求真》：“促為陽邪內(nèi)陷之象。凡表邪未盡，邪并陽陰，暨里邪欲解，并傳厥陰者，多有是脈、故病必見胸滿下利厥逆，且有血瘀發(fā)狂，痰食凝滯，暴怒氣逆，亦令脈促。若中虛無凝，脈自舒長，曷為而有止歇之象乎。”

《脈學(xué)闡微》：“促脈多為熱盛陽亢，灼爍臟腑，機(jī)體為抗御熱邪，致血行急促?；蛞驘岫聚帐?，擾及血行，而現(xiàn)不整之脈。亦有痰滯血部而現(xiàn)促脈者。另有熱毒陷入營分，血郁發(fā)斑、血熱沸騰、脈象數(shù)急不整而現(xiàn)促脈。熱邪犯肺，咳喘痰涌，或肝氣上逆，狂妄腫痛諸實(shí)熱證，皆能出現(xiàn)促脈。痰飲、氣血留滯亦有現(xiàn)促脈者?？傄源贋殛柺ⅰ⒗锊皇苄?，邪正相搏，而現(xiàn)促脈。左寸促，心熱壅迫。左關(guān)促，脅脹血滯。左尺促，腎熱、頭眩、淋濁、便血。右寸促，咳喘痰涌。右關(guān)促，脘脹痛、嘔惡食積。右尺促，相火旺盛。”

促脈主病，諸家皆言陽盛、邪實(shí)，正邪相搏而現(xiàn)促脈。故陳言以氣血痰飲留滯不行則止促；滑壽以，陽脈之極也，陽獨(dú)盛而陰不能相和也，或怒氣逆上、氣涌、狂悶、瘀血發(fā)狂等令脈促；李中梓以火亢、物停；瀕湖以氣血飲食痰所致火病而脈促；邢錫波亦言促脈多為熱盛陽亢，致血行急促，而現(xiàn)不整之脈。是促脈與數(shù)脈主病多相同，二脈有歇止之區(qū)別。便脈主病亦有正虛之一而《脈簡補(bǔ)義》云：“促脈數(shù)中一止者，陽氣上盛而下虛，不能接續(xù)也，傷寒誤下后見之，津液受傷，虛熱鼓動來去躁疾，時見一止，非有涌沸上爭，源源不竭之勢也，惟陰虛也。張石頑謂陽邪將欲內(nèi)陷，亦以其陰氣不續(xù)也?！薄对\家正服》言：“按促之為義，于急促之中時見一歇止，為陽盛之象也?！K氣乖違則稽留凝泣，阻其運(yùn)行之機(jī)，因而歇止者，其止為輕，若真無衰憊，則陽弛陰涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止為重。然促脈之故，得于臟氣乖違者，十之六七，得于真元衰憊者，十之二三。”

促脈主病不但有正虛的一而，亦有死便。是脈促數(shù)中一止，舉之脈急而促，按之無力而漸無。見于虛勞垂危之項(xiàng)，是陰脫之兆，為元陰竭而虛陽上浮，陰陽離決之死候。《診家正眼》有載：“燕都王湛六，以脾泄求治，神病色瘁，診得促脈，或十四五至一止，或十七八至一止，余謂法在不治，而醫(yī)者爭之，此非代脈，不過促耳！余日，是真元敗壞，陰陽交窮，而促脈呈形，果一月而歿?！?/p>

本文地址:http://www.mcys1996.com/jichu/104820.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 代脈之單脈介紹

下一篇: 伏脈之相兼脈介紹