《金匱要略》,原名《金匱要略方論》,是東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》之一?!敖饏T”是存放古代帝王圣訓(xùn)和實錄的地方,意指本書內(nèi)容之珍貴。全書分上、中、下三卷,共25篇,載疾病60余種,收方劑262首。所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼及外科、婦科疾病及急救卒死、飲食禁忌等內(nèi)容。被后世譽為“方書之祖”。
《金匱要略》共25篇,首篇《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》屬于總論性質(zhì),對疾病的病因、病機、診斷、治療、預(yù)防等都以舉例的形式作了原則性的提示,故在全書中具有綱領(lǐng)性意義。第二至十七篇論述內(nèi)科病的證治。第十八篇論述外科病的證治。第十九篇論述趺蹶等5種不便歸類病的證治。第二十至二十二篇專論婦產(chǎn)科病的證治。最后3篇為雜療方和食物禁忌。
原著前22篇,計原文398條,若單以篇名而論,包括了40多種疾病,如痙、濕、暍、百合、狐惑、陰陽毒、瘧病、中風(fēng)、歷節(jié)、血痹、虛勞、肺痿、肺癰、咳嗽、上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹?jié)M、寒疝、宿食、五臟風(fēng)寒、積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋病、水氣、黃疸、驚悸、吐衄、下血、胸滿、瘀血、嘔吐、噦、下利、瘡癰、腸癰、浸淫瘡、趺蹶、手指臂腫、轉(zhuǎn)筋、狐疝、蛔蟲以及婦人妊娠病、產(chǎn)后病和雜病等。共載方劑205首(其中4首只列方名,未載藥物),用藥155味。在治療手段方面,除使用藥物外,還采用了針灸和食物療法,并重視臨床護理。在劑型方面,既有湯、丸、散、酒等內(nèi)服藥劑,又有熏、洗、坐、敷等外治藥劑,約10余種。有的對煎藥和服藥方法以及藥后反應(yīng)都有詳細的記載。
見肝之病,知肝傳脾,當先實脾?!督饏T要略·藏府經(jīng)絡(luò)先后病脈證一》
夫人稟五常,因風(fēng)氣而生長,風(fēng)氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟?!督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》
濕家身煩疼,可與麻黃加術(shù)湯,發(fā)其汗為宜,慎不可以火攻之?!督饏T要略卷上·痙濕暍病脈診第二》
組成:桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗、烏頭
原文:寒疝腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺諸藥不能治,烏頭桂枝湯主之。
功效:逐冷調(diào)營,溫經(jīng)散寒,除濕止痛。
組成:半夏、厚樸、茯苓、生姜、紫蘇
原文:婦人咽中如有炙臠,半夏厚樸湯主之。
功效:開結(jié)化痰,順氣降逆。
組成:甘草、浮小麥、大棗
原文:婦人臟躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之。
功效:補脾養(yǎng)心,緩急止躁
《金匱要略》為中醫(yī)經(jīng)典著作之一,被后世譽為“方書之祖”,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生的中醫(yī)臨床基本課程?!督饏T要略》對中風(fēng)證治有分析研究,其內(nèi)容主要涉及中風(fēng)病名、病因病機、證類、治法方藥等。該書論述中風(fēng)字數(shù)雖不多,卻已構(gòu)建起中風(fēng)診療體系。如創(chuàng)立中風(fēng)病名,準確描述其臨床特征,并確定為中風(fēng)診斷條件;明確邪傷營衛(wèi)的中風(fēng)病機;強調(diào)中風(fēng)病在絡(luò)脈;提出中風(fēng)在絡(luò)、在經(jīng)、入腑、入藏的臨床分證,成為中風(fēng)定位標準;創(chuàng)制中風(fēng)方劑,發(fā)明風(fēng)藥通絡(luò)治法,將扶正達邪、養(yǎng)血祛風(fēng)、鎮(zhèn)潛降逆、清熱降火、辛潤通絡(luò)等治法用于中風(fēng)臨證,歷久不衰,創(chuàng)造性地建立起中風(fēng)診療體系,特別是對中風(fēng)分證的表述準確,切合臨床,對中風(fēng)治療與判斷病情及預(yù)后具有指導(dǎo)作用。
《金匱要略》問世以后,由于戰(zhàn)亂等原因,成書不久即散亂于世。至北宋時,翰林學(xué)士王洙在宮藏書匱中發(fā)現(xiàn)蠹簡本《金匱玉函要略方》,書分上、中、下3卷,實為《傷寒雜病論》的節(jié)略本。北宋校正醫(yī)書局??薄督饏T》時,依據(jù)此本,刪去上卷傷寒部分,保留中、下兩卷雜病和婦人病兩部分,并把下卷方劑分列各證之下,重新編成《金匱要略方論》,分為上、中、下3卷,其文字自此基本定型,并由此演變出各類版本。
北宋校正醫(yī)書局校勘的《金匱要略方論》初刊在宋治平三年(1066年),但原刊本已佚。南宋時有一版本為書帕本,此本雖已早佚,但現(xiàn)存一種明代無名氏據(jù)南宋書帕本的仿刻本,曾收藏于日本聿修堂中,中國科學(xué)院圖書館亦存一部。元代根據(jù)南宋書帕本的復(fù)刻本在北京大學(xué)圖書館藏有一種,書名為《新編金匱方論》,卷首有“鄧珍序”,作序時間為“至元庚辰”(1340年),這是現(xiàn)存最早的一種《金匱要略》刊本。明代萬歷二十七年(1599年),趙開美在刊《仲景全書》時據(jù)鄧珍本重新刊刻的《金匱要略方論》(稱趙開美本),為現(xiàn)存較早、且為國內(nèi)學(xué)者公認較好的《金匱》傳本。明嘉靖年間(約1522年~1566年)俞橋氏刊《金匱要略方論》(稱俞橋本),1929年商務(wù)印書館所編《四部叢刊》中之《金匱要略》初印本即據(jù)俞本影印。明萬歷二十九年(1601年)吳勉學(xué)校刊《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》時刊入《金匱玉函要略方論》(稱《醫(yī)統(tǒng)正脈》本)?!端牟繀部返?次刊印(即1936年印本)改用吳本,不再用俞橋本。清以后刊本較多,主要有康熙二十二年(1683年)文瑞堂刊本,康熙六十年(1721年)寶綸堂刊本,光緒二十年(1894年)成都鄧氏崇文齋刊本,以及1912年江東書局石印本,1954年商務(wù)印書館排印本,1964年人民衛(wèi)生出版社排印本等。
王洙:“上則辨?zhèn)袆t論雜病,下則載其方,并療婦人。乃錄而傳之士流,才數(shù)家耳。嘗以對方證對者,施之于人,其效若神。然而或有證而無方,或有方而無證,救疾治病其有未備。國家詔儒臣校正醫(yī)書,臣奇先校定《傷寒論》,次校定《金匱玉函經(jīng)》。今又校成此書,仍以逐方次于證候之下,使倉卒之際,便于檢用也。又采散在諸家之方,附于逐篇之末,以廣其法?!?/p>
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