大道家園傳統(tǒng)文化

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151. 丹道宗師劉一明 ，論內(nèi)丹功修煉的三個(gè)原則！ [16%]: ...行內(nèi)容及次第上“性命雙修
，先命后性”。這三個(gè)原則是道家內(nèi)丹學(xué)進(jìn)一

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教丹道
152. 道門修道者長(zhǎng)壽的奧秘靠丹道的修命之功 [16%]: ...人人都期望萬(wàn)壽無(wú)疆
，人人都希望我命由我不由天
，這是道家煉金丹求得與天爭(zhēng)衡的偉大精神
，是道教文化孕育出來(lái)的大道學(xué)問(wèn)
。這個(gè)丹道長(zhǎng)壽的物質(zhì)基礎(chǔ)，道教丹道叫做“修命
、了命”
。丹

欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
153. 丹道實(shí)修：淺談修煉中 ，丹田與金丹的體驗(yàn) ！ [16%]: 1丹田之位置，歷來(lái)說(shuō)法不一
，難以盡述
。茲以個(gè)人體認(rèn)
，論述如下
。人之一身，從百會(huì)至?xí)幧舷轮必灋橹忻}
，丹田只有三個(gè)
，均在此脈路上。上丹田前應(yīng)天目穴
，后應(yīng)玉枕關(guān)
，在百會(huì)穴以下；中丹田前應(yīng)膻中穴
，后應(yīng)夾脊關(guān)...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道家修行圈
154. 百日筑基固精法 ，丹道真正的筑基法 ！ [16%]: 筑基法是道家很重要的生津固精方法
，也是內(nèi)丹術(shù)的基本功，要想練就丹道功法后面的階段
，需要把筑基法練好一點(diǎn)
。煉精化氣階段需要在小周天內(nèi)完成
，煉氣化神階段需要在大周天內(nèi)完成
。無(wú)論是小周天或是大周天功法，都須...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:云修行
155. 無(wú)為法的三層修煉：破象 、見(jiàn)獨(dú)與合道 [16%]: 無(wú)為法的哲學(xué)根基深植于道家“道法自然”的核心思想
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)：“道常無(wú)為而無(wú)不為”，這句話不僅概括了無(wú)為法的精神內(nèi)核
，也為其提供了根本的理論依據(jù)
。無(wú)為，并非什么都不做
，而是不妄為、不強(qiáng)為
，是順應(yīng)萬(wàn)...

欄目:羲黃講堂 作者:大道家園
156. 為什么丹道宗師也會(huì)死于重病? [16%]: ...世
。兩個(gè)丹道宗師級(jí)的人為何晚年都如此呢？按道理說(shuō)
，道家修行對(duì)于身體命功的修持，都有很高明的方法
，

欄目:道家 作者:荊十三
157. 丹道宗師劉一明論內(nèi)丹功修煉的三個(gè)原則 [16%]: ...行內(nèi)容及次第上“性命雙修
，先命后性”。這三個(gè)原則是道家內(nèi)丹學(xué)進(jìn)一

欄目:道家 作者:微信平臺(tái)分享
158. 精氣神轉(zhuǎn)化之道 ，丹道修煉不可不知的生命活動(dòng)！ [16%]: 在道家丹道核心理念中
，精
、氣、神被視為人體的三種基本元素，它們相互關(guān)聯(lián)
，相互作用
，共同構(gòu)成了人體的生命活動(dòng)
。同時(shí)
，精、氣
、神又分為先天和后天兩種不同的狀態(tài)
，這一區(qū)分對(duì)于修習(xí)者追求長(zhǎng)生久視、洞徹生命本源...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
159. 丹道入門：獨(dú)自胡煉還不如踏踏實(shí)實(shí)練“呼吸” [16%]: ...俗稱之為“三花聚頂”
。想象是美好的，現(xiàn)實(shí)是骨感的
。道家修真自己胡亂修

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園
160. 漢文帝奉行無(wú)為而治,他真的沒(méi)什么作為嗎 [16%]: ...生過(guò)“罷黜百家
，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)際上
，漢朝初期卻奉行道家的“無(wú)為而治”，而歷史上的漢文帝也是此政策的忠實(shí)實(shí)施者
，并且還開(kāi)創(chuàng)了著名的“文景之治”
，那么奉行“無(wú)為”的漢文帝，真的沒(méi)什么作為嗎?今天對(duì)百科小編...

欄目:歷史探究 作者:以史為鑒

大道家園傳統(tǒng)文化

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