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濟(jì)南馬同學(xué)：道德經(jīng)第六十四章【原文】其安易持
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十三章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時(shí)間:2016-09-05 09:16:36 繁體中文版 原文：為無為
，事無事，味無味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事必作于易，天下大事必作于...欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
第三十八章上德不德 上德不德
，是以有德。下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。上仁為之而無以為，上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后...欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
道德經(jīng)是春秋時(shí)期老子留下的智慧
，是中華民族的魁寶。當(dāng)年老子西出函谷關(guān)，在守令尹喜的請(qǐng)求下寫出了這篇影響世界無數(shù)人的著作，《道德經(jīng)》在中國歷史上有著非常重要的地位，文景之治和開元盛世等輝煌朝代都是采用了...欄目:道家 作者:荊十三
其安易持章第六十四其安易持
，其未兆易謀，其脆易泮（pàn），其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，...欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
道常無為而無不為。侯王若能守之
，萬物將自化?div id="d48novz" class="flower left">欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
原文道生一
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第三十七章 ?來源：赤城賓館微信作者：盧國龍時(shí)間:2016-07-28 11:35:04 繁體中文版 原文：道常無為而無不為
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
第二章“天下皆知美之為美 斯惡已 皆知善之為善 斯不善已 有無相生難易相成長短相形 高下相傾 音聲相和 前后相隨是以圣人處無為之事行不言之教萬物作焉而不辭生而不有為而不恃功成而不居夫唯弗居 是以不去”斯惡已：那...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第三章 不尚賢使民不爭不貴難得之貨使民不為盜不見（xian）可欲 使民心不亂 是以圣人之治 虛其心 實(shí)其腹 弱其志 強(qiáng)其骨 常使民無知無欲 使夫智者不敢為也 為無為 則無不治”見：表現(xiàn)出欲：基本需要以外的東西無知：沒有爭...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三