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中醫(yī)告訴你練太極拳的好處

健身營養(yǎng)師 2023-12-15 11:07:40

練習(xí)太極拳

,核心是“以心行氣
。以氣運(yùn)身

”所謂“心”,按現(xiàn)代語言可稱作“意”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!皻狻笔侵浮皟?nèi)氣”

、“元?dú)狻薄R馑际蔷毺珮O拳應(yīng)當(dāng)在心意上下功夫
,“要用意引導(dǎo)形體
,先在其心
,后在其身。”太極拳的套路
、推手、散手以及器械演練
,皆是心意引導(dǎo)所致,是心意的外在表現(xiàn)形式
,心有所想
。體有所做
。抓住“要在心意上下功夫”這個核心
,練太極拳才能做到身心兼修
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!坝靡獠挥昧Α?div id="jfovm50" class="index-wrap">,“以心行意
、以氣運(yùn)身”
,在意識的引導(dǎo)下做到“松靜自然”

  習(xí)太極拳者

,首需明松柔
、虛靜、中和之理

必以松柔為基礎(chǔ)

,松而不懈,緊而不僵
。要知多一分松柔便少一分僵硬
,少一分僵力便增一分內(nèi)力。練太極拳時
,全身各個關(guān)節(jié)要處處松開
,筋膜拉長
,雖極其柔軟但所蘊(yùn)藏的內(nèi)勁使人感覺剛?cè)嵯酀?jì)
。渾厚無間
,唯此才能牽動四兩撥千斤
。故不可謂之柔
,也不可謂之剛,網(wǎng)9柔渾然一體
,渾于無跡也
,方可謂之太極

按以上要求練太極拳

,練到一定時間
,四肢未梢產(chǎn)生麻脹的內(nèi)氣充盈之感
,這是體內(nèi)行氣的表現(xiàn)
,是培養(yǎng)元?dú)?div id="jfovm50" class="index-wrap">、疏通?jīng)絡(luò)
、補(bǔ)氣生血之過程
。亦是內(nèi)力增加的體現(xiàn)
。持之以恒
,最終可練出圓滿內(nèi)勁
。即體內(nèi)一派純真中和之氣。練拳須以松柔虛靜為本
,隨著習(xí)拳者年齡的增長
,此中養(yǎng)生保健之功效便越顯著。若不明松柔之理
,在練拳或推手中四肢僵硬
,不能完全松柔走化
,或僅靠一些技巧或運(yùn)用后天拙力
。待年老力衰之后
,體內(nèi)濁氣上升
,清陽不振
,易犯頭重腳輕之疾

悟太極之道

,明松柔虛靜之理,最終培養(yǎng)出中和之氣
,就必須在整體上下功夫
。太極拳是一項(xiàng)整體運(yùn)動
,在松柔的前提下一動無有不動,首先要把人體從頭至腳各部關(guān)節(jié)(頸
、脊、尾
、肩
、肘
、腕
、胯、膝
、踝)松開(干太極推手過程中,在對方相當(dāng)壓力之下
,仍能保持各個關(guān)節(jié)松開,才是所需的松柔)
,并要求溜臀、裹襠
、收腹、吸腹股溝
、含胸
、拔背、松頸
、扣肩、虛靈神項(xiàng)
、中正安舒。用這樣的身形練拳
,可使氣機(jī)在經(jīng)絡(luò)中更加暢通無阻,循環(huán)無端
。練拳時特別要注意命門穴要有微向后撐之意,形成前后對撐之勢
,帶動兩胯微微旋轉(zhuǎn),身形保持中正
,才能支撐八面,旋轉(zhuǎn)自如
。而且腰(命門)是上下銜接之關(guān)鍵
。命門者
,生命之門戶。真陰真陽所居之處
,乃原氣之所在,為太極之樞紐
。故《十三勢歌訣》說“命意源頭在腰隙、刻刻留心在腰間”

在太極拳整體運(yùn)動轉(zhuǎn)換過程中必須做到上下相隨,內(nèi)外相合

連綿不斷

。使全身所有內(nèi)外組織器官都在進(jìn)行有機(jī)協(xié)調(diào)地運(yùn)動
。再與呼吸吐納,神意內(nèi)守結(jié)合
,體會太極陰陽之變化
,使全體上下
、左右、前后
,以及手足腰胯旋轉(zhuǎn)運(yùn)動皆符合太極之理
。使自身達(dá)到內(nèi)外合一
,神氣合一,從而產(chǎn)生純真中和之內(nèi)氣
。先人曾云打拳以調(diào)養(yǎng)氣血
,呼吸順其自然
,掃除妄念,卸盡濁氣
,先定根基
,收視返聽
,含光默默
,調(diào)息綿綿
,操同內(nèi)守
,注意玄關(guān),功久則頃刻間水中火發(fā),雪里花開
,兩如湯煎,膀胱似火燒
,真氣自足
。任督猶車輪
,四肢若山石。無念之發(fā)
,天機(jī)自動
。每打一勢
,輕輕運(yùn)行,默默停止
,惟以意思運(yùn)行,則水火自然混融
。用功日久
,周身混沌,極其虛靈
,不知身之為我
,我之為身
,亦不知神由氣生
,氣自有神,周身中正
,不思而得
,不勉而中
。不知所以然而然
,亦不知任之為督
,督之為任
,中氣之所以為中氣也
。時措成宜
,自然合拍
。此言任督之降順逆
,佐中氣以成功。氣動由腎而生,靜乃歸于腎
。一呼一吸
,真氣之出入,皆在于此

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