太極拳的練習(xí)步驟與方法
文章目錄一、太極拳的練習(xí)步驟與方法1. 太極拳的練習(xí)步驟2. 太極拳的練習(xí)方法3. 太極拳的練習(xí)技巧
二、練習(xí)太極拳要注意什么三、練太極拳有什么禁忌太極拳的練習(xí)步驟與方法1
、太極拳的練習(xí)步驟先掌握手上的八法和四正四隅方位
。五行勢(shì),通過五行勢(shì)來掌握套路中的五種主要步法(進(jìn)退顧盼定)
。經(jīng)過一段日子的練習(xí)和鞏固,基本上掌握了太極拳的基礎(chǔ)技能后
。
學(xué)習(xí)套路階段,最好是把一套拳架分為三段來學(xué)習(xí),每個(gè)動(dòng)作招式分成四個(gè)環(huán)節(jié)來練習(xí),這樣便于既便于牢記乂層層鞏固
。牢記學(xué)會(huì)一段要鞏固一段,然后再學(xué)下一段
。直到整個(gè)套路學(xué)完
。
步驟與方法.png)
套路學(xué)會(huì)后除了自己苦練還要跟著教練反復(fù)的多練套路,以便教練隨時(shí)校正拳架。進(jìn)一步便于從有意識(shí)的運(yùn)動(dòng),進(jìn)人熟練的無意識(shí)運(yùn)動(dòng)
。這時(shí)會(huì)感覺日練日新,每一天都在進(jìn)步
。
動(dòng)作熟練后在教練的指導(dǎo)下去領(lǐng)悟一個(gè)招式于一個(gè)招式巧妙銜接,細(xì)心體會(huì)勢(shì)斷意不斷,藕斷絲相連、環(huán)環(huán)相扣的感覺
。慢慢從形體和思想上進(jìn)入著熟階段
。
在教練的嚴(yán)格指導(dǎo)下,在練習(xí)套路中逐步的進(jìn)行手、肘
、肩
、腳、膝
、跨各關(guān)節(jié)的放松,認(rèn)真去體會(huì)稍節(jié)領(lǐng),中節(jié)隨,根節(jié)催的整體連貫關(guān)系
。
2、太極拳的練習(xí)方法2.1
、掌握自身重心位置
之所以稱太極拳變換無窮的原因是因?yàn)?太極通過步法,架勢(shì)的轉(zhuǎn)變會(huì)使自身重心點(diǎn)發(fā)生偏移
。打拳時(shí),人體重心始終偏于一只腳,否則就會(huì)犯“雙重”錯(cuò)誤。如陳式太極拳的重心偏移還可以四六開
、三七開
、二八開。根據(jù)來力和發(fā)力的變化,及時(shí)調(diào)整兩腳虛實(shí)及其輕沉比重,以保持自身的穩(wěn)定
。
2.2
、提腳高度要適中
原則是進(jìn)步宜低,退步宜高。低是貼近地面,高為不超過腳踝
。這就應(yīng)特別注意步法轉(zhuǎn)換時(shí)腳的高度要適中,行拳過程中身形高度整體上要保持一致,不能過高過低,忽高忽低
。同時(shí)還應(yīng)注意“上步腳跟鏟地,退步腳尖先行”的原則。
2.3
、步幅大小要恰當(dāng)
移動(dòng)的步幅大小因人而異,人的身高矮胖腿長(zhǎng)各有不一,邁步的大小也不一樣
。步幅的大小可影響行拳過程中的虛實(shí)轉(zhuǎn)換與穩(wěn)定。步幅太小沒辦法做到對(duì)拉,從而使不上力
。步幅太寬重心容易不穩(wěn),可能會(huì)向后或向前傾
。步幅大小以舒適,重心穩(wěn)固為最佳
。
3、太極拳的練習(xí)技巧首先進(jìn)行放松的誘導(dǎo),由自然呼吸逐漸過渡到逆腹式呼吸,按練功的說法就是先做好“三調(diào)”,即調(diào)身
、調(diào)息
、調(diào)心,做到身正、息穩(wěn)
、心平;然后做身體放松的調(diào)試,由頭開始逐漸下松,一直松到腳下,再由腳下依次上松,直至松到頭頂,反復(fù)調(diào)試愈松愈好,以全身通透為佳
。自感全身松暢后即可進(jìn)行開合拉氣的訓(xùn)練。
以太極抱球樁(亦稱太極樁
、混元樁或渾圓樁),熟練后可產(chǎn)生多種自然形變
。操演時(shí)先自然站立,雙臂松垂,引頸、拔背
、拉腰
、長(zhǎng)身,先行“三調(diào)”放松,然后兩腳開立,略寬于肩,屈膝下蹲,同時(shí)兩手從腹前提肘沉肩,雙臂環(huán)抱圓撐,上提至胸前止,掌心向內(nèi),掌指相對(duì),距七寸許,拇手指齊鼻,沉肘略低肩,雙臂撐圓如抱球,雙臂外撐內(nèi)合,頭正項(xiàng)豎,脊直身端,目視掌指間,要做到骨撐、筋伸
、肉松
、勁縮,手勁縮于肩而達(dá)腰,腳勁縮至胯而合于腰,保持要領(lǐng)和要求。
內(nèi)外相合的上下相隨: 在練習(xí)拳架時(shí),即懂得了內(nèi)功與外形相結(jié)合的關(guān)系,就應(yīng)用‘以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身“的方法去鍛煉
。由于運(yùn)用內(nèi)氣是無形的,內(nèi)氣運(yùn)用的舒適暢通與否,外形上是看不出來的,而運(yùn)動(dòng)拳架姿勢(shì)則見于外形,每個(gè)姿勢(shì)在運(yùn)動(dòng)中與內(nèi)氣相結(jié)合的程度和關(guān)系如何,是否合于理論要求,應(yīng)當(dāng)能細(xì)心體會(huì),要運(yùn)用內(nèi)氣將其貫穿到外形姿勢(shì)上去
。
練習(xí)太極拳要注意什么太極拳動(dòng)作姿勢(shì)的基本要求是虛靈頂勁、含胸拔背
、松腰斂臀
、沉肩墜肘、舒指坐腕
、尾閻中正
。
在練習(xí)的時(shí)候如果動(dòng)作不規(guī)范,就不僅會(huì)影響你的發(fā)揮,還會(huì)影響你的體悟內(nèi)在感覺。
規(guī)范的太極拳技術(shù)要求氣沉丹田
、圓襠活髖
、內(nèi)鼓外安、運(yùn)動(dòng)如抽絲
、邁步如貓行,各種基本技術(shù)動(dòng)作要做到起點(diǎn)準(zhǔn)確,運(yùn)行路線清楚,止點(diǎn)到位,動(dòng)作連貫,上下相隨,手眼配合,從而使身法自如
。
練習(xí)太極拳的時(shí)候一定要在專業(yè)人士指導(dǎo)學(xué)拳,包括極為重要的幫調(diào)樁,糾正動(dòng)作,指導(dǎo)體悟內(nèi)在感覺。
練太極拳有什么禁忌1
、忌串門走戶:太極拳是內(nèi)家拳,重點(diǎn)要內(nèi)外雙修,如參雜外家拳的招式修煉就很難登堂入室
。
2
、忌雜拳同練:練太極拳與其他雜家拳同練,容易造成體內(nèi)氣血散亂,很難練通周天
。
3、忌過急速成:功不是單靠學(xué)能得到的,而是練出來的,只有練至火喉,才能水到渠成,沒有直通車,欲速而不達(dá)也
。
4
、忌過火求功:練太極拳關(guān)鍵是搭好橋,調(diào)好息,只有文火攻之才有津液滿池,丹藥而養(yǎng)
。口腔不松,牙關(guān)緊閉,搭橋過緊,就會(huì)口干味苦,損精耗氣
。
太極拳的訓(xùn)練方法技巧
太極拳的訓(xùn)練方法技巧
太極拳是中華民族一項(xiàng)具有悠久歷史的
、科學(xué)的體育項(xiàng)目。練習(xí)太極拳能幫助我們鍛煉身體
，健全體魄
，堅(jiān)強(qiáng)意志，提高工作效率
。下面是我為大家整理的太極拳的訓(xùn)練方法技巧
，歡迎參考~
太極拳的訓(xùn)練方法技巧 一、樁功
樁功是練好太極拳的首要問題
。沒有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房
，風(fēng)一吹便倒，由此可見樁功的重要
。那么練太極拳要站哪些樁功呢?太極拳樁功很多
，有開合樁、下蹲樁
、馬步樁
、手揮琵琶樁、提手上式樁
、白鶴亮翅樁等等
，實(shí)際上每個(gè)太極拳的動(dòng)作就是一個(gè)樁。要把樁功練得一般人兩三個(gè)乃至三五個(gè)都推不動(dòng)
、拉不動(dòng)
，多棒的小伙子，也休想抬起胳膊來
，才算基本達(dá)到太極樁功的要求
。而現(xiàn)在從各體育大學(xué)院校到省市武術(shù)隊(duì)的專業(yè)教練，以及各地的太極拳輔導(dǎo)站的教練員
、輔導(dǎo)員們
，根本不教學(xué)者練樁，甚至連他們自己也不知道什么是站樁
。據(jù)這些教練員
、輔導(dǎo)員們講，出光盤的那些專家教授
，都不談太極拳站樁的問題
，叫我們知道什么?所以我說那些練太極拳不站樁、不懂站樁、或說站樁沒用的專家教授們
、七八九段們
，毀了太極拳的根子!
二、頭部功夫
練太極拳對(duì)頭部的要求是
，頭容正直
，下頦微里收。名曰：虛領(lǐng)頂勁
，下頦微一收
，氣貫于頂。如果推手發(fā)人時(shí)差了頭頂懸之勁
，就可能發(fā)不動(dòng)
，或發(fā)不遠(yuǎn)。有了這頭頂懸的勁
，就可能發(fā)得動(dòng)
，或發(fā)得很漂亮。所以虛領(lǐng)頂勁不可少
。面部表情要自然
，不可嘻皮笑臉，也不能齜牙咧嘴(練形意拳
、八卦掌也是同樣的要求)
。總之不管多難多易
，都要求面部表情自然
，好象什么事也沒發(fā)生那樣。
三、眼部功夫
練太極拳時(shí)
，眼神從始至終都要配合動(dòng)作。該看前方時(shí)要看前方
，該看前手時(shí)要看前手
。不管看哪里，都要讓人覺著自然得體
。不能該看前手時(shí)看了后手
，該看右手時(shí)看了左手。如白鶴亮翅
，定式后應(yīng)看正前方;又如左野馬分鬃
，抱球時(shí)右手在上左手在下，眼應(yīng)看上面右手食指
。當(dāng)左腳邁出去
，慢慢落實(shí)成左弓步時(shí)
，左手也同時(shí)到左胸前，右手停于右胯旁
，這時(shí)眼就得看左手虎口或食指
。眼看左手時(shí)
，既不能瞪眼也不能迷茫
，而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是
，不論一趟太極拳有多少動(dòng)作
，練10分鐘、 20分鐘乃至30分鐘
、40分鐘
，眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼
。
練眼也專門有練眼之功
，如香火頭練眼功、提渣滓練眼功
、看太陽練眼功
、看月亮練眼功等。日后我再專門談練眼的功夫
，可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點(diǎn)的太陽數(shù)分鐘乃至更長(zhǎng)
。
四、鼻子呼吸之功
練太極拳從始至終應(yīng)呼吸自然
。練時(shí)配合動(dòng)作呼和吸
，使呼吸慢慢拉長(zhǎng)。呼和吸應(yīng)以耳朵聽不見為佳
，而且呼吸不能有間斷
。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼
，而是要根據(jù)動(dòng)作的難度大小
、長(zhǎng)短配合呼吸。從起式到收式
，都應(yīng)是起吸落呼
、收吸放呼。久而久之
，就可使動(dòng)作和呼吸結(jié)合上
。再加緊下大功夫，就能達(dá)到氣與勁合的境地
。當(dāng)然還有更為高深的呼吸功夫
，即練著練著太極拳
，突然感覺耳旁如打了一聲雷，不覺自己有呼吸
，這就是胎息
。如果經(jīng)常能達(dá)到胎息的境界，長(zhǎng)壽是定然無疑的
。不過這種呼吸
，現(xiàn)在練太極拳的專家教授們、七八九段們
，恐怕是知者甚少了
。要想學(xué)會(huì)如此境界的呼吸，速找明師虛心求教
，可能還能學(xué)到
。
五、耳之功夫
一般人可能會(huì)問
，練太極拳與耳朵有什么關(guān)系?又不是和人比武
，要眼觀六路，耳聽八方
。請(qǐng)聽聽我講的耳在太極拳中的作用
，可能會(huì)有所幫助。前面談了呼吸是耳朵聽不見的呼吸
，那么耳朵聽什么呢?我認(rèn)為耳要聽蟬鳴
。什么是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜，大腦中發(fā)出的“而”的聲音
。只要能排除雜念
，神不外散，專注地聽蟬鳴
，久而久之
，剎那間耳邊“嘩啦”一聲，如同雷聲
，就入靜了
。此時(shí)，只知練拳
，不知其他
，見如不見。見人如不見
，見物如不見
，見一切如不見。這就是練太極拳所講的動(dòng)中求靜的最佳效果
。久靜而生動(dòng)
，此動(dòng)不是練太極拳動(dòng)作的動(dòng)
，而是一點(diǎn)真陽在動(dòng)，這一點(diǎn)真陽即是***無念而自舉的動(dòng)(所以要練真正的太極拳
，尤其是養(yǎng)生功
，不能集體在一起，更不便男男女女在一起練
，關(guān)鍵就在于此
。這個(gè)怕是一萬個(gè)練太極拳的也沒幾個(gè)懂的，更別說什么太極拳專家教授
、七八九段)
。真陽一動(dòng)就得會(huì)收
，這收氣之法
，不是得真?zhèn)髡撸步^對(duì)不知道
。真陽一動(dòng)
，要用小周天收氣之法收之。氣越收越足
，真陽越動(dòng)越勤
、越堅(jiān)、越硬
，直至七個(gè)小周天都收不住
，即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個(gè)無孔笛也收不住
、降不了
，速開通奇經(jīng)八脈。八脈開通身屬陽
，準(zhǔn)備下手采小藥
。當(dāng)我們練著練著突然覺得一點(diǎn)真陽要奪關(guān)而出，千鈞一發(fā)之際
，要會(huì)勒陽關(guān)
，調(diào)外藥，調(diào)到藥產(chǎn)神知
，此時(shí)要會(huì)上下任督接連之法
，速用寶劍斬插之，這叫做寶劍插在三江口
，管叫黃河水倒流
，風(fēng)吹之，火化之
。采完藥后
，再行牢牢封固
，這種功夫才是
張三豐祖師傳下來的太極拳功夫。不論楊
、吳
、陳、孫
、武
、李，誰懂這種功夫
，才算得“下手煉精化氣”之真?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
，得太極拳之真?zhèn)鳌?/p>
不少練太極、形意
、八卦的名師都說會(huì)“煉精化氣”
，也可能他們不愿寫在書本上，但在我看來
，那么多練太極
、形意、八卦
、武當(dāng)劍的
，也只是會(huì)說說名詞而已，實(shí)際都不會(huì)
。如果真會(huì)
，就不會(huì)說站著三體式能結(jié)丹、站著三體式能采藥的外行話
，就不會(huì)說“煉精化氣”的外行話
。“煉精化氣”前面還得加上兩個(gè)字
，“下手煉精化氣”才是行話
。上面所說的功夫在公園里練行嗎?當(dāng)著人練行嗎?不行。采藥歸爐后
，還有許多功夫
，因?yàn)檫@里重點(diǎn)是講太極拳，所以我只介紹一下名稱
，分別有：提渣滓
、卯酉周天、歙聚祖氣
、蜇藏氣穴
、提踵呼吸、點(diǎn)穴固丹
、虛室生白
、六根震動(dòng)
、大藥過關(guān)、養(yǎng)育圣胎
、出陽神
、撒手九年之功等等。這說明太極拳確實(shí)屬于道家而不屬于別的哪門哪派
。歷代太極祖師可能怕日后有背叛者
、不忠者，他們往往不說太極拳是出自道家
，而說是出于自己那家那派
，所以不傳下手煉精化氣、手煉氣化神
、了手煉神還虛
、撒手煉虛合道等功。如果誰說太極拳是他們家創(chuàng)的
，就請(qǐng)他把這些功夫一一說清楚
。以上我主要講的是男子練法
，至于女子練法今后有機(jī)會(huì)再另寫一篇
。還有年少有年少的練法，年老有年老的練法
，有病有有病的練法
，沒病有沒病的練法，不能概而論之
。
六、舌部功夫
練太極拳從預(yù)備式開始就要舌尖倒卷，上頂天池穴
。舌根部有兩個(gè)穴位
，左為金井，右為石泉
。隨著動(dòng)作慢慢運(yùn)行
，舌下兩穴會(huì)分泌唾液，這唾液行話為“玉液 ” (靜中得來的此液為丹)
。唾液不是有了就咽
，而是要待整套太極拳練完后唾液滿口時(shí)再吮吞下咽。會(huì)吮吞者
，唾液直入任脈
，不會(huì)吮吞則直入腸胃。入任脈則利陽精
，久而久之能使腎機(jī)能強(qiáng)壯
，使身體越來越棒
。以五行相生而論：腎屬水，腎臟無病
，腎水足
，水可生木;肝在五行中屬木，腎無病利于養(yǎng)肝臟
，肝屬木
，木又生火;心在五行中屬火，肝氣足又利于心
，心屬火
，火又生土;心臟無病又利于脾胃，脾胃在五行中屬土
，土又生金;在五行中肺屬金
，脾胃無病又利于肺腑，肺屬金
，金生水
，肺腑無病又利于腎臟。此謂五行相生之理
，有相生就有相克
，這是辯證的關(guān)系。五行相生是順理
，而五行相克呢?如金克木
，木克土，土克水
，水克火
，火克金。以五行相克之理言之：金克木
，金在人身內(nèi)屬肺
，肺腑無病又能幫助去攻克木肝之病，木在人身之內(nèi)屬肝
，肝臟無病又能幫助去攻克土脾胃之病
，土在人身內(nèi)屬脾胃，脾胃無病又能幫助去攻克腎水之病
，腎屬水
，腎臟無病又能幫助去攻克心火之病，火在人身內(nèi)屬心
，心臟無病又能幫助去攻克金肺之病
。如此相生相克，循環(huán)往來，何病之有?此五行相生相克之理
，就是陰陽辯證之理
，此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙
，充塞大地
，充塞人身，充塞萬物
，也充塞太極
、形意、八卦
，此理雖簡(jiǎn)明
，然也不是一個(gè)對(duì)道家文化思想無知的人可理解的。所以
，我斷定太極
、形意、八卦出自道家
，不屬哪門哪派
，要說派就是道家武當(dāng)派。
七、肩部功夫
練太極拳不論做什么動(dòng)作
，或起或落，肩是一直下沉的
。這種沉不是僵硬之沉
，而是自然松沉。不會(huì)練拳的人
，卻往往認(rèn)為沉肩沒什么作用。肩為胳膊之根節(jié)
，肩能松沉
，則一般人絕對(duì)抬不起你的胳膊來。放人亦然
，如果對(duì)方身上較沉
，那么自己的肩稍微一端，便立即使不上勁
。因?yàn)榧缫欢?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，則使胳膊和周身脫節(jié)，和肘腕脫節(jié)
，所以沒有勁力
。只有肩一松，使胳膊和全身成為緊鎖在一起的整體，和肘腕成為一家
，勁力方可好用
。先輩把肩稱為胳膊之根節(jié)，而肘為中節(jié)
，腕為梢節(jié)
，可見沉肩在太極拳中的重要地位。練太極拳除下勢(shì)等個(gè)別動(dòng)作外
，不論練多難的動(dòng)作
，兩肩始終要在一個(gè)水平線上。在推手中
，肩靠是很有威力的技擊動(dòng)作
。如對(duì)方捋我，那正好借對(duì)方的捋勁
，往對(duì)方中部靠去
，輕者靠出丈外，重者立即休克
，可見沉肩肩靠威力之大
。但如今練太極拳者，尤其是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和公園晨練者
，一萬個(gè)中也沒見一個(gè)會(huì)沉肩的
，這樣下去太極拳豈不危險(xiǎn)。
八 、肘部功夫
練太極拳強(qiáng)調(diào)沉肩
、墜肘。如果肩松沉了
，但肘卻微外掀和里癟
，會(huì)立即破壞了沉肩的作用，使勁立散
。肘為胳膊之中節(jié)
，中節(jié)出了問題，根節(jié)和梢節(jié)都會(huì)受到影響
，使勁不能完整
。所以不論野馬分鬃、摟膝拗步還是其他動(dòng)作
，肘都不能外掀和里扣
，就是四角穿梭也不允許掀肘。在推手中
，肘的殺傷力太過威猛
，所以高手往往不愿用肘去擊對(duì)方。這肘要是頂上，如頂在肋上
，就得頂斷幾根肋骨
，輕者也得吐血，故推手比賽嚴(yán)禁用肘
。立肘更厲害
，就是砸在對(duì)方后背上，也能使對(duì)方受不了
，何況頂在砸在要害之處
。如今的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和公園晨練者，肘部的問題都比較嚴(yán)重
，尤其那些不會(huì)推手的教太極拳者
，根本就不知肘有什么作用。
九、腕部功夫和指尖功夫
練太極拳講腕坐
、指展，這樣使肩
、肘
、腕成為一致的整體。如果肩沉了
，肘墜了
，腕卻不坐，則使胳膊之勁不能成為一家
，肩肘之勁也就沒有可靠的保障
。胳膊作為上身的兩扇大門，肩
、肘
、腕必須成為統(tǒng)一的整體才能運(yùn)用自如。肩肘腕統(tǒng)一了
，指不展勁力也同樣發(fā)揮不出來
，所以指展的問題也不能小看。發(fā)人放人
，指在最前方，把人發(fā)出去沒有腕滾不行(如擠之勢(shì)
，腕不滾則不奏效)
，沒有指尖的抖彈勁也不行。指不展從表演上看也沒有可觀性
。太極推手時(shí)
，指尖應(yīng)如中醫(yī)搭脈一樣，稍一接觸對(duì)方，便將對(duì)方的勁路
、功力大小聽得清清楚楚
、明明白白。而我們今天的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和公園晨練者
，都是或出手嬌無力
，或出手不見形。更有甚者
，把手搞成唱戲演員的“蘭花指”
，使人不懂，這手型究竟意味著什么?太極的指
，同樣是太軟了不行(無力)
，太硬了也不行(勁僵)，應(yīng)是可軟可硬
，也就是軟中有硬
，硬中有軟。
十、兩胳膊之勁
練太極拳處處體現(xiàn)圓運(yùn)動(dòng)
，先輩武術(shù)家謂之“抱元守一”。這個(gè)“一”
，我在耳部功夫中已作了說明
，這里再?gòu)?qiáng)調(diào)一句，這就是先天一氣
，先天一氣就是無念的真陽
。孫祿堂先生說，“太極皮球也
，形意鐵球也”
。而今天的許多專業(yè)太極拳運(yùn)動(dòng)員、專家教授們
，別說懂什么抱元守一
，就是兩只胳膊抱圓都做不好。仔細(xì)觀察他們的動(dòng)作
，哪一個(gè)不是癟癟楞楞
。孫老先生說太極皮球也，指的可不是沒有氣的皮球
，而是打足氣的皮球
，處處是圓的，讓對(duì)方無處下手
。如推手時(shí)兩只胳膊棚得很圓
，如同皮球
，那對(duì)方在哪里下手呢?對(duì)方無從下手，沒有任何缺陷
，這就是抱球應(yīng)達(dá)到的效果
。以肩論，肩是圓的
，肩下腋內(nèi)可容一個(gè)拳頭;以腰論
，腰似車軸，處處運(yùn)用自如;以背論
，背是圓的
，背如弓則勁無窮;以襠論，提肛
、裹襠
，襠是圓的;以腿論，后支撐腿(如弓步)是圓的;以手論
，虎口是圓的;以起手落手論
，起手是圓弧，落手也是圓弧
，用行話說就是“起手要輕靈
，落手要沉著”。所謂起手輕靈，落手沉著，即練者并沒著意用勁
，卻讓行家看來處處有種內(nèi)含的暗勁
。而如今的太極拳專業(yè)運(yùn)動(dòng)員
，起手飄忽忽，落手忽忽飄，手沒有準(zhǔn)星，沒有定向
，不知落在什么地方合適，出手嬌無力
，腳下軟綿綿
，這能叫上乘功夫的太極拳嗎?有相當(dāng)多的人認(rèn)為，練太極拳嘛
，隨便練練
，一點(diǎn)勁也不用使。此言謬矣
。如果嚴(yán)格按照太極拳的規(guī)范去練
，不挺胸，不提肚
，不撅臀
，就是一趟二十四式練下來，一般人腿也會(huì)發(fā)抖
。常見太極拳參賽者
，腰不會(huì)動(dòng)，或者說腰和四肢配合不上
，只是耍胳膊耍腿
，雖然練得很慢，但也不是太極拳
，只能說是長(zhǎng)拳慢練
，沒有太極拳的味道，更沒有太極拳的內(nèi)在之勁
。太極味
、太極勁比較難練。說軟嘛
，軟中有硬;說硬嘛
，硬中有軟。軟不是軟綿綿
，硬不是硬梆梆
。不在明師指導(dǎo)下言傳口授，休想練出太極勁
、太極味來
。
十一、胸部功夫
練太極拳對(duì)胸部的要求極嚴(yán)
。頭頂了
，肘墜了，腕坐了
，指展了
，但胸一挺就又破壞了上面所說的整體。上面所要求的肩
、肘
、腕都是勁力下沉的要求，而一挺胸
，則氣往上涌停于胸
。太極拳要求周身一家，勁一松到腳
。氣往上涌
，就不可能一松到腳。只有胸微收
，氣才能下降丹田
。胸微收
，又能使背撐圓，使氣貼于背
。太極
、形意、八卦都要求收胸
，就連西洋拳擊
，也要求收胸。只有收胸
，兩肩之勁才能向前
、向左、向右放遠(yuǎn)
。而挺著胸
，勁力就被胸肢解、阻住
，不可能放遠(yuǎn)
。太極拳講神氣收斂入骨，氣貼于背
，就必須收胸
。所以不收胸不僅使勁力受阻，而且氣不可能沉于丹田
。因此不論男女
，練太極拳都必須收胸。那么男的較容易檢查胸部收沒收
