萬事開頭難,練習氣功也是這樣,很多人雖然很喜歡氣功就是因為在入門的時候堅持不下去半途而廢,但是掌握了氣功入門要領(lǐng)就會在入門時輕松很多。氣功是我們中華民族在長期的實踐過程中尋找到的一種具有先進的科學性和藝術(shù)性的醫(yī)療保健方法。何謂氣功美容-就是說通過內(nèi)練精、氣、神,外練筋、骨、皮,強調(diào)心、息、身的有機結(jié)合,達到身心具健的的內(nèi)在和外在美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因而,氣功美容也是讓女人駐顏的有效途徑之一,那么就一起學習下氣功駐顏功吧。
第1節(jié):全身放松,兩腳合攏,手臂自然下垂,呼吸緩慢均勻,兩眼平視前方,神態(tài)自然,心情舒暢,雙手掌心向下,兩臂徐徐上升,舉至頭頂后掌心向上,兩手指尖相對。在兩手上舉的同時,展胸收腹,作深呼吸,吸氣時要自然、均勻、深長;吸氣后,兩臂慢慢落下,放回原處,同時將體內(nèi)濁氣緩緩呼出,反復作6次。
第2節(jié):兩手下垂,置于雙膝內(nèi)側(cè)合掌;俯身屈膝下蹲,膝蓋夾緊雙掌,然后兩腳跟開始一抬一落,雙掌來回摩擦,連續(xù)作12次。
第3節(jié):直立,兩腿并攏,兩手掌抬起,分別擋住兩眼;稍停,在以手掌根輕輕揉雙眼12次,然后手掌擋著眼睛,眼珠左右旋轉(zhuǎn)8次,再睜、閉8次;接著,用兩手食指、中指、無名指按摩顏面幾次,方法是雙眉間的印堂穴向上按摩,再左右分開。
第4節(jié):兩腳分開,自然站立,兩手掌心在胸前摩擦,然后捂著面部兩頰處,上下按摩18次,然后用食指、拇指捏鼻10次,再按鼻兩側(cè)迎香穴6次,共做3遍。接著雙手捂住嘴,拇指托著腮,食指尖按迎香穴;最后,大張口吐舌16次,叩齒21次。
第5節(jié):雙手搓熱,用兩手指腹,從顏前發(fā)際向后梳21次,梳發(fā)時,指腹稍用力搓頭皮;最后,用左手掌在頸后左右按摩8次,再換右手按摩8次。
中醫(yī)美容學, 是以中醫(yī)美容學、 中醫(yī)學基本理論、 美學思想和中國特色的人體美學為指導, 研究人體的形神美,研究損容性疾病和損容性生理缺陷, 以達到防病健身為目的, 并運用中醫(yī)藥的方法維護、 修復、 改善與塑造人體的形神美及研究其規(guī)律為主要目的的專門學科。 也是中醫(yī)學的一個新興分支學科。
愛美是人類的天性, 中華民族愛美的歷史, 可以追溯到有文字記載的甲骨文時期。 在漫長的歷史進程中, 我國勞動人民和歷代醫(yī)學家積累了大量的美容經(jīng)驗和知識, 發(fā)現(xiàn)了許多極其有用的美容方法和方藥, 形成了獨具特色的中醫(yī)美容學, 她已經(jīng)同整個中醫(yī)學融會在一起。 其獨特的理論體系、 眾多的美容方法、 豐富的美容藥物散在地記載于歷代醫(yī)藥學著作中, 為我們研究中醫(yī)美容學留下了大量的資料。 如何整理和繼承前人的這些寶貴遺產(chǎn), 將其挖掘出來以造福于今天的廣大民眾, 是我們從事醫(yī)學美容工作者義不容辭的責任。
1 文獻整理
收集歷代涉及中醫(yī)美容方劑的古醫(yī)籍, 對其進行篩選、分類、 歸納、 整理和總結(jié), 擬采用 “以法類方”、 “以病類方”、 “以藥類方” 等方法對篩選出來的中醫(yī)美容方劑進行組方特點和配伍規(guī)律的研究。 專題深化是研究中醫(yī)美容學的基礎(chǔ)。 歷代醫(yī)家對美容藥物的運用歷史悠久, 早在春秋戰(zhàn)國時期的 《山海經(jīng)·中山經(jīng)》 就有 “荀草, ……服之美人色” 的記載。 其后在我國第一部藥物學專著 《神農(nóng)本草經(jīng)》中更記載了白芷、 白僵蠶、 菟絲子、 柏子仁等數(shù)十種具有美容作用的中藥。 秦漢時期的醫(yī)學巨著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》, 不僅奠定了中醫(yī)學的理論體系, 也為中醫(yī)美容學提供了理論基礎(chǔ)。 《內(nèi)經(jīng)》 認為人是一個有機的整體, 臟腑氣血津液的變化, 可通過經(jīng)絡(luò)反映到人體外表來, 確立了中醫(yī)美容學內(nèi)外結(jié)合整體調(diào)節(jié)的理論體系和藥食并用、 針灸按摩相結(jié)合的美容方法。 魏晉時期, 陶弘景的 《本草經(jīng)集注》 載有美容中藥 70 余種, 并有 “滅瘢通用藥” (鷹矢白、 僵蠶等)的記載。 葛洪的 《肘后備急方》 收載了許多美容驗方。 唐代孫思邈的 《千金要方》 中即辟有 “面藥” 一章, 收有唐以前美容方 80 余個。 其另一著作 《千金翼方》 卷 5 也收有美容諸方 80 余首, 而且在其 《千金要方》 “食治” 卷還載有許多食物的美容功效, 如大豆黃卷 (黃豆芽) 有 “去黑痣、 黑黑干、 潤澤皮毛” 之功效, 開后世食物美容之先河。
王燾的 《外臺秘要》 更是廣集前賢之大成, 在 “面部面脂藥頭膏發(fā)鬢衣香澡豆第三十四門” 中, 載有 28 類 200 余首美容方劑。 《新修本草》 不僅記載了大量美容藥物如旱蓮草、 密佗僧, 而且收載了不少芳香藥, 豐富了美容中藥的內(nèi)容。 宋代出版了幾部大型方書, 如 《太平圣惠方》、 《圣濟總錄》、 《太平惠民和劑局方》, 均收載有不少美容方劑。
在其本草專著 《證類本草》 中載有美容中藥 170 余種, 較唐代又有所發(fā)展。 至明代, 出現(xiàn)了醫(yī)藥學巨著李時珍的《本草綱目 》, 其記載的美容中藥近 300 種。 這些經(jīng)驗和知識是我們研究醫(yī)學美容的寶貴遺產(chǎn), 因此, 整理古代文獻很有必要。
2 中醫(yī)美容的學科定位研究
中醫(yī)美容是在中醫(yī)學及美學理論指導下, 研究如何運用中藥、 針灸、 推拿、 氣功、 飲食等方法治療皮損, 美化容顏為目的的一門新興學科。 其內(nèi)容涉及中醫(yī)皮膚科、 婦科、 內(nèi)科、 外科等, 怎樣定位, 關(guān)系到中醫(yī)美容今后的發(fā)展方向。 中醫(yī)美容學應(yīng)切合實際地制定自己的發(fā)展方式、發(fā)展前景。 要盡早建立、 健全、 規(guī)范中醫(yī)美容的高等教育體系。 培養(yǎng)具有高素質(zhì)、 并有堅實的中醫(yī)理論又有良好美學修養(yǎng)、 熟悉現(xiàn)代醫(yī)學技術(shù)的知識結(jié)構(gòu)合理的中醫(yī)美容師。
使中醫(yī)美容學盡快走上科學、 健康的道路, 真正成為適應(yīng)社會需求的學科。
3 中醫(yī)基本理論在美容中的應(yīng)用研究
中醫(yī)學是以整體觀念為主導思想, 以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理和病理為基礎(chǔ)的一門中醫(yī)學科。 而中醫(yī)美容學是在中醫(yī)學理論指導下研究美容護膚, 并作為以人體健美為研究對象的多種基礎(chǔ)和臨床學科相交叉的一個新興分支學科。 因此,作為其基礎(chǔ)理論, 應(yīng)當進一步深入研究陰陽五行與美容;藏象學說與美容; 氣血津液與美容; 經(jīng)絡(luò)學說與美容等相互之間的關(guān)系。 為治療皮損性疾病、 美容護膚提供理論依據(jù)。
4 分類研究
采用 “以法類方”、 “以病類方”、 “以藥類方” 等方法對篩選出來的美容方劑進行組方特點及配伍規(guī)律的研究。
①以法類方: 對于體現(xiàn)同一治法類方劑的組方用藥資料進行統(tǒng)計分析, 能在一定程度上反映其組方遣藥的總體傾向性。 如以悅色駐顏法、 潤膚去皺法、 生發(fā)黑發(fā)法、 潔齒固齒法、 香身美體法、 減肥瘦身法、 潔面增白法等類方, 研究其內(nèi)在的配伍規(guī)律。 ②以病類方: 通過對于治療某種疾病古方劑組成藥物的分析研究, 如以損容性皮膚黧黑斑、粉刺、 斑禿、 唇風、 體癬等病類方, 探討該病治療方劑的.遣藥配伍規(guī)律。 ③ 以藥類方: 對于主要組成藥物或主要配伍關(guān)系相同、 組方結(jié)構(gòu)相似的一類方劑進行較為系統(tǒng)的分析研究, 以進一步認識此類方劑的基本證治, 如以祛風藥為主組成治療皮膚病的一類方劑進行研究, 揭示相關(guān)類方的配伍規(guī)律和變化規(guī)律。
5 整體美容
中醫(yī)美容著重的是整體的養(yǎng)內(nèi)榮外, 長久的美, 講究“治本 ”, 它是通過調(diào)理人體機能來達到美容效果的 . 因面部的紅潤光澤是以氣血為本, 并與五臟有密切相關(guān), 故中醫(yī)美容首從補益調(diào)理氣血著手, 進而調(diào)整人體神經(jīng)、 內(nèi)分泌以及代謝等功能。 通過文獻考證和研究, 我們不難發(fā)現(xiàn),在長期實踐中發(fā)展起來的中醫(yī)美容學是頗具特色的。 首先,在理論基礎(chǔ)上她以臟腑經(jīng)絡(luò)學說、 氣血津液學說作為理論依據(jù), 以中醫(yī)學整體觀念為指導, 強調(diào)人體外觀如皮膚、毛發(fā)、 體表的病變當責之于其內(nèi)在相應(yīng)臟腑功能的失調(diào)和氣血津液的盈虧, 為確立豐富多彩的美容方法奠定了理論基礎(chǔ)。 其次, 在美容方法上強調(diào)整體調(diào)節(jié), 內(nèi)外合治, 針藥并施, 藥食同用等。 中醫(yī)美容從整體出發(fā), 十分重視通過內(nèi)治來糾正臟腑氣血的失調(diào)從而保持容顏美, 如 《圣濟總錄》 云駐顏美容 “當以益血氣為先, 倘不知此, 徒區(qū)區(qū)平膏面染髭之術(shù), 去道遠矣”. 在處方用藥上常用培補腑腑、 調(diào)理氣血、 疏通經(jīng)絡(luò)之品, 如 《千金要方》 的 “久服顏如童子方”、 《圣濟總錄》 的 “枸杞丸” 等均為補虛駐顏的代表方。
6 與現(xiàn)代科技及現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合研究
在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 中醫(yī)美容研究應(yīng)當重視與現(xiàn)代科技、 現(xiàn)代醫(yī)學的有機結(jié)合, 提高科技含量。 要用現(xiàn)代科學技術(shù), 深入發(fā)掘祖國醫(yī)學美容的財富, 開發(fā)出具有中醫(yī)特色的美容化妝品及美容藥品。 如果能有機地將現(xiàn)代科技成果與傳統(tǒng)中醫(yī)美容學相結(jié)合, 將會使中醫(yī)美容學發(fā)展到一個新的水平, 至少在美容新劑型乃至新產(chǎn)品的研制、 美容新技術(shù)的開發(fā)等方面是大有可為。 近幾年來國內(nèi)同志們的探索及國外的研究均證明了這點。 如白芷一直是作為美容佳品應(yīng)用, 《神農(nóng)本草經(jīng)》 謂其 “長肌膚, 潤澤,可作面”; 《本草綱目》 謂其 “去面黑”. 但對其作用機理、有效成分等無法說明。 經(jīng)現(xiàn)代研究, 發(fā)現(xiàn)白芷主要含有揮發(fā)性的白芷素, 而白芷素能抑制酪氨酸酶的活性, 正是通過其酶抑作用可減少黑色素的生成, 從而具有增白作用。
再如中藥防曬劑的研究, 按傳統(tǒng)的方法, 常選用清熱解毒、祛風止癢的中藥, 經(jīng)現(xiàn)代研究, 在太陽光線中, 會引起急性皮炎 (紅斑) 和灼傷皮膚的是波長為 280~320nm 的中波光線, 而 320~400nm 的長波光線會氧化表皮中的還原黑色素而直接曬黑皮膚, 因此, 我們研制防曬劑就不能僅從清熱解毒、 祛風止癢藥入手, 而要結(jié)合現(xiàn)代研究成果, 選擇那些能夠吸收陽光中紫外線成分的中藥作為防曬霜的基礎(chǔ)用藥。 此外, 引進現(xiàn)代先進的制藥技術(shù), 在傳統(tǒng)美容制劑的基礎(chǔ)上開發(fā)出一些新的美容劑型, 如膠囊劑、 沖劑、 顆粒劑、 氣霧劑、 霜劑、 面膜等, 這些劑型將會更受歡迎更具競爭力。 如能借助于現(xiàn)代科學技術(shù), 結(jié)合中醫(yī)學的針灸按摩原理, 我們很可能研制和開發(fā)出新的美容技術(shù)或產(chǎn)品,使之造福于 21 世紀的人類。
中醫(yī)美容手段多種多樣, 除中藥美容外, 還應(yīng)重視食膳、 針灸、 推拿按摩、 氣功、 心理、 養(yǎng)生等美容方法的研究。 總之, 中醫(yī)美容這一歷史悠久、 獨具特色的美容方法,在當今世界倡導 “順應(yīng)自然, 返樸歸真” 的環(huán)境中, 在廣大致力于中醫(yī)美容事業(yè)的學者的共同努力下, 集傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體, 必將放射出更加燦爛奪目的光彩, 中醫(yī)美容學事業(yè)的發(fā)展也必將有更加廣闊的前景。
參考文獻
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中醫(yī)美容注重整體,將容顏與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣學緊密連結(jié),中藥內(nèi)服、外敷、針灸、推拿、氣功及食療等手段均體現(xiàn)出動中求美的觀點,使精氣暢通,并且簡便易行、安全可靠,作用廣泛而持久。中醫(yī)美容在保健美容和治療損容性皮膚病方面獨具特色,從而顯示了它所蘊藏的特殊潛力。
歷史悠久,實踐豐富 中醫(yī)美容的歷史可追溯到兩千年前,中醫(yī)美容的各種方法,被無數(shù)的人反復運用、篩選,日臻完善。其精華將為現(xiàn)代中醫(yī)美容及世界美容提供行之有效的天然藥物及自然方法。
堅實的理論基礎(chǔ) 中醫(yī)美容是附屬于中醫(yī)藥學,并隨中醫(yī)藥學的發(fā)展而發(fā)展,故有較堅實的理論基礎(chǔ)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)藥學理論的源頭,它也為中醫(yī)美容學的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)代中醫(yī)各基礎(chǔ)學科和臨床學科的發(fā)展,為中醫(yī)美容學的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。中國博大精深的文化所提供的美學思想,也使中醫(yī)美容學具備美學理論的基礎(chǔ)。我國豐富的傳統(tǒng)文化的底蘊,使我國構(gòu)建的美學理論體系極富特色,將對世界美學做出貢獻
整體觀念 中醫(yī)認為人是一個有機的整體,顏面五官、須發(fā)爪甲,只是整體的一部分,故要得到局部的美,必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經(jīng)絡(luò)通暢、氣血流通。中醫(yī)美容注重整體的調(diào)理,因此,美容效果持久、穩(wěn)定。
辨證論治 中醫(yī)美容運用辨證論治的思想,對損美性疾病進行審證求因、審因論治。即使是偏重于裝飾的外用保健品,如面脂、口脂,也體現(xiàn)了辨證論治的特色。如面部色黑、粗糙等,中醫(yī)認為原因之一是風邪外襲,因此在一些潤面、增白的化妝品中,配有祛風類藥如防風、白芷等,體現(xiàn)了病因辨證的特點。辨證論治,使中醫(yī)美容的針對性更強、效果更突出。
手段多樣、安全 中醫(yī)美容的手段多種多樣,大致可分為中藥、食膳、針灸、推拿按摩、氣功五大類。此外還有心理、養(yǎng)生等方法。每一大類又有若干種具體方法,如藥物美容,有內(nèi)服法,有外用法。外用法又分貼敷法、洗浴法等,而貼敷、洗浴法又可再細分為患處皮膚貼敷、臍敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等,這些方法都屬于自然療法,安全可靠,無副作用,避免了化學藥物和化妝品對人體的危害。
介入生活美容 中醫(yī)藥和生活美容之間的聯(lián)系歷史悠久。在歷代各類醫(yī)書中,表明有駐顏、悅色的作用的藥物多達上百種,而方劑更是數(shù)量可觀,各種洗手面方、令面悅澤方、增白方、祛皺方、駐顏方、白牙方、染發(fā)方、香身香口方,應(yīng)有盡有,甚至有發(fā)蠟、口紅、胭脂的配方。這些方藥具有極濃的生活美容的色彩,它們不是以治療疾病為主要目的,而是著眼于修飾人的容顏,使之更光彩奪目。這些信息給我們的啟示是:我國古代醫(yī)家已把對人體美的維護作為醫(yī)學的任務(wù)之一,所以他們關(guān)注人體的修飾,并以醫(yī)學的手段介入,使修飾品和修飾手段更完善,更符合人體健康要求。這種介入擴大了中醫(yī)美容的內(nèi)涵,使中醫(yī)美容以其深度和廣度并存,在世界美容史上占據(jù)了獨特的位置。
1.潤五臟、補養(yǎng)氣血
五臟即心肝脾肺腎,通過經(jīng)脈、氣血、津液與人體皮膚、五官、須發(fā)、四肢九竅構(gòu)成一有機體,五臟六腑氣血的盛衰直接關(guān)系到機體的健康和面容的容枯。五臟通過經(jīng)脈、絡(luò)脈、陽氣陰血及津液的運動而散布體表以滋補、滋養(yǎng)皮膚,抗御外邪侵襲,從而保持面部色紅潤、肌肉豐滿、皮膚毛發(fā)潤澤等。所以五臟六腑強盛是體態(tài)健康美麗的保證,氣血充盈是體態(tài)健康美麗潤澤容貌不枯。氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)之一,氣血旺盛表現(xiàn)在面的物質(zhì)基礎(chǔ)。故中醫(yī)療法非常重視臟腑、氣血在美容中的作用, 通過潤五臟補益氣血使身體健壯、容顏長駐。
2.疏通經(jīng)絡(luò), 活血行瘀
經(jīng)絡(luò)廣布于人體,是運行全身氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通上下內(nèi)外的.通路,維持人體正常生理活動的微物質(zhì)都是通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運送到全身每個部位的。只有經(jīng)絡(luò)保持通暢,氣血運行無阻,才能擁有健康的體魄和容潤的肌膚。若經(jīng)絡(luò)不通, 氣血運行不暢,必致停而為瘀,皮膚肌肉得不到氣血濡養(yǎng)則面色無華, 甚至導致皮膚疾病的發(fā)生而影響美容, 故中醫(yī)療法中均要遵循疏通經(jīng)絡(luò), 活血行瘀的原則,以求得較好的美容效果。
3.祛風清熱,涼血解毒
自然界中你的風、寒、暑、濕、燥、火六氣,在正常情況下不致危害人本、但當氣候異常變化或人體下氣不足,抵抗力下降等情況時,六氣即成為致病因素,侵犯人體而為病。此時的六氣稱為"六淫","六淫"是外感疾病的主要致病因素。對于美容而言, "六淫"中危害最甚的當責之于風邪、熱邪、因為風邪常為外邪致病之先導,而顏面、須發(fā)、眼目等均暴露于外,這些部位最易受風邪的侵襲而致病,而熱邪最易與風邪依附而侵襲人體經(jīng)絡(luò)影響人體氣血運行,同時熱極容易化毒入血,使血份熱熾,導致許多損容疾病的發(fā)生,因祛風清熱,涼血解毒是中醫(yī)美容療法的另一個主要治則。
4.消腫散結(jié),燥濕止癢
損容的某些疾病如痤瘡、酒渣鼻等多表現(xiàn)為局部紅腫、搔癢等,特別是那些久病纏綿的面部疾病,多與濕邪有關(guān),因此在補助下氣,祛風清熱,涼血解毒的同時還應(yīng)當適當配入消腫散結(jié),燥濕止癢之藥品。
5.增白悅色,駐顏減皺
皮膚白皙光潤悅澤,瑩潔紅潤,富有彈性不僅是健康的標志,更是美的魅力所在。除了通過補益臟腑氣血,調(diào)陰陽、通經(jīng)活絡(luò)等中醫(yī)美容手段達到增白的目的外,在美容制品中,還常常配以一些直接滋養(yǎng)肌膚增白悅顏和抗老減皺之藥物。
歷史悠久,實踐豐富 中醫(yī)美容的歷史可追溯到兩千年前,中醫(yī)美容的各種方法,被無數(shù)的人反復運用、篩選,日臻完善。其精華將為現(xiàn)代中醫(yī)美容及世界美容提供行之有效的天然藥物及自然方法。
中醫(yī)美容注重整體,將容顏與臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣學緊密連結(jié),中藥內(nèi)服、外敷、針灸、推拿、氣功及食療等手段均體現(xiàn)出動中求美的觀點,使精氣暢通,并且簡便易行、安全可靠,作用廣泛而持久。中醫(yī)美容在保健美容和治療損容性皮膚病方面獨具特色,從而顯示了它所蘊藏的特殊潛力。
堅實的理論基礎(chǔ) 中醫(yī)美容是附屬于中醫(yī)藥學,并隨中醫(yī)藥學的發(fā)展而發(fā)展,故有較堅實的理論基礎(chǔ)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)藥學理論的源頭,它也為中醫(yī)美容學的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)代中醫(yī)各基礎(chǔ)學科和臨床學科的發(fā)展,為中醫(yī)美容學的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。中國博大精深的文化所提供的美學思想,也使中醫(yī)美容學具備美學理論的基礎(chǔ)。我國豐富的傳統(tǒng)文化的底蘊,使我國構(gòu)建的美學理論體系極富特色,將對世界美學做出貢獻。
整體觀念? 中醫(yī)認為人是一個有機的整體,顏面五官、須發(fā)爪甲,只是整體的一部分,故要得到局部的美,必先求整體的陰陽平衡、臟腑安定、經(jīng)絡(luò)通暢、氣血流通。中醫(yī)美容注重整體的調(diào)理,因此,美容效果持久、穩(wěn)定。
辨證論治? 中醫(yī)美容運用辨證論治的思想,對損美性疾病進行審證求因、審因論治。即使是偏重于裝飾的外用保健品,如面脂、口脂,也體現(xiàn)了辨證論治的特色。如面部色黑、粗糙等,中醫(yī)認為原因之一是風邪外襲,因此在一些潤面、增白的化妝品中,配有祛風類藥如防風、白芷等,體現(xiàn)了病因辨證的特點。辨證論治,使中醫(yī)美容的針對性更強、效果更突出。
手段多樣、安全? 中醫(yī)美容的'手段多種多樣,大致可分為中藥、食膳、針灸、推拿按摩、氣功五大類。此外還有心理、養(yǎng)生等方法。每一大類又有若干種具體方法,如藥物美容,有內(nèi)服法,有外用法。外用法又分貼敷法、洗浴法等,而貼敷、洗浴法又可再細分為患處皮膚貼敷、臍敷、穴位敷、熏洗、擦洗、沐浴、浸浴等,這些方法都屬于自然療法,安全可靠,無副作用,避免了化學藥物和化妝品對人體的危害。
介入生活美容 中醫(yī)藥和生活美容之間的聯(lián)系歷史悠久。在歷代各類醫(yī)書中,表明有駐顏、悅色的作用的藥物多達上百種,而方劑更是數(shù)量可觀,各種洗手面方、令面悅澤方、增白方、祛皺方、駐顏方、白牙方、染發(fā)方、香身香口方,應(yīng)有盡有,甚至有發(fā)蠟、口紅、胭脂的配方。這些方藥具有極濃的生活美容的色彩,它們不是以治療疾病為主要目的,而是著眼于修飾人的容顏,使之更光彩奪目。
這些信息給我們的啟示是:我國古代醫(yī)家已把對人體美的維護作為醫(yī)學的任務(wù)之一,所以他們關(guān)注人體的修飾,并以醫(yī)學的手段介入,使修飾品和修飾手段更完善,更符合人體健康要求。這種介入擴大了中醫(yī)美容的內(nèi)涵,使中醫(yī)美容以其深度和廣度并存,在世界美容史上占據(jù)了獨特的位置。
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