怎樣做,才能更好地練好氣功(如何練氣功？)

怎樣做,才能更好地練好氣功

一、練功前應(yīng)做哪些準(zhǔn)備

做好練功前的準(zhǔn)備工作，可以使練功順利進(jìn)行，收到預(yù)期效果。準(zhǔn)備工作包括：

保證心情平靜，精神安定。在練功前20分鐘應(yīng)停止一切較劇烈的腦力或體力活動(dòng)，諸如下象棋、打撲克、打球、跑步等。而應(yīng)安坐或緩緩散步。

保證情緒穩(wěn)定，心情愉快。練功前不要去想那些令人煩惱或不快的事。若遇到這類事情，要努力通過轉(zhuǎn)移思想、自我放松等主動(dòng)排除。

選擇比較幽靜的環(huán)境。無論是室內(nèi)、室外，光線不要太強(qiáng)，空氣要清新、流通，但要避免址接吹風(fēng)，注意保暖。

準(zhǔn)備好練功用的臥床、坐椅等，力求舒適。同時(shí)寬衣松帶，摘掉身上的硬物。

排凈大小便，清理喉道和痰液，并飲少量水，濕潤口腔。但一定不要喝茶和咖啡等興奮神經(jīng)系統(tǒng)的飲料。

二、練功時(shí)要遵循哪些要領(lǐng)

氣功分靜功、動(dòng)功。練功時(shí)需要遵從以下要領(lǐng)：

松靜自然。“松”是指形體松和精神。但“松”決非“懈”；“靜”是指無雜念。將思想集中于某一物或某一部位?！白匀弧笔侵富捠?、意守、呼吸等活動(dòng)自然。

內(nèi)三合。即心與意合、意與氣合、氣與力合。

上虛不實(shí)。指臍以上部位虛靈，清晰，臍以下充實(shí)。

意守丹田。即通常說的“守竅”。丹田為男子之精室，女子之胞宮所在地。古書有”丹田是氣海，能銷吞百病”之說。意守丹田是氣功中“調(diào)心”的重要功夫，有堅(jiān)腦健腎、固精，增強(qiáng)內(nèi)臟活動(dòng)的作用。

三、練功時(shí)應(yīng)采取什么姿勢(shì)

姿勢(shì)是指練功過程中軀體擺放、活動(dòng)的形式，是氣功鍛煉的三大要素之一。常用的練功姿勢(shì)包括坐式、臥式、站式和行式四種。

坐式又可分為平坐、自然盤腿坐（單盤膝坐、雙盤膝坐）等；

臥式可分為平爺臥、側(cè)臥，臀高臥（即墊高臀部）、半臥和俯臥等；站式包括自然站立和種站粧;

行式的種類更多，包括漫步凝視遠(yuǎn)方及加練各種四肢或軀休動(dòng)作等。

練功時(shí)采用什么姿勢(shì)，可根據(jù)自己的體質(zhì)、病情、練功時(shí)間等等來確定。一般說來，臥式比坐式和站式消耗體力少，也易于全身放松，而且對(duì)加強(qiáng)胃腸功能活動(dòng)、改善消化系統(tǒng)的作用比較明顯，而站式和行式不需要什么條件，站式還有利于意氣不行。

所以，對(duì)體質(zhì)較弱、胃腸功能低下、消化不好或病情較重者，宜用臥式。有祌經(jīng)衰弱、高血壓及病情較輕者可采用站式。體質(zhì)較好者多用行式。通常情況下可采用坐式。坐式是古今練氣功者采用最多的形式。從練功時(shí)間來說，清早練功戶外空氣新鮮，宜采用站式或行式。

飯后練功宜采用臥式。其他情況下，如工間、課間體息、中間休息、乘車、乘船時(shí)可采用坐式。

每個(gè)練功者可根據(jù)自己的情況選擇一種姿勢(shì)，或以一種為主；另一種為輔。比如初練時(shí)，可以臥式為主，坐式為輔，以防疲勞。待練一陣后，再改為以坐式為主，站式或臥式為輔。等到用一種姿勢(shì)每次能堅(jiān)持一小時(shí)以上，就不要再變換姿勢(shì)了。

如何練氣功？

第一步：呼氣注意心窩部。練功準(zhǔn)備就緒，即微合雙眼，先注視鼻尖片刻，接著閉目?jī)?nèi)視心窩部，耳聽呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達(dá)心窩部，盡可能逐漸放慢、放長(zhǎng)，每次呼氣的時(shí)間，以每分鐘呼8-12次為宜。吸氣時(shí)任其自然，無念無識(shí)。練功時(shí)若有雜念，要用數(shù)息法制之：只須數(shù)呼氣之?dāng)?shù)，從1-10，再回頭從1-10，反復(fù)進(jìn)行，雜念平息，即不必?cái)?shù)息。本步練功時(shí)間每日3次，每次20分鐘。盡可能固定每日練功時(shí)間，易于形成條件反射。若不能固定時(shí)間者，則每日早、中、晚3次不可缺。練功約3-5日，便自覺心窩部有沉重感，至10日左右心窩部有溫?zé)岣?，即告第一步完成，為第二步奠定了基礎(chǔ)。煉本步期間，無練功基礎(chǔ)者，可能出現(xiàn)頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不習(xí)慣等，這些是  初練時(shí)的生疏現(xiàn)象，只要堅(jiān)持按要求去練，便會(huì)逐漸純熟，各種不自然現(xiàn)象漸會(huì)消失。在練本步過程中，一般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神日振。

第二步：意息相隨丹田趨。當(dāng)?shù)谝徊焦Ψň氈撩看魏魵庾杂X心窩部發(fā)熱時(shí)，即可意息相隨，于每次呼氣時(shí)，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田（小腹內(nèi)）。但必須注意輕松自然，不可過分用意和操之過急。如此每日練功3次，每次半小時(shí)左右，約10天左右，即可于每次呼氣時(shí)出現(xiàn)一股熱流下達(dá)丹田的感覺。此時(shí)可出現(xiàn)小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進(jìn)，大小便異常者漸趨正常。

第三步：調(diào)息凝神守丹田。接上步，當(dāng)每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發(fā)熱后，即把呼吸有意無意地止于丹田，即意守丹田，不必過分注意呼氣。每日練功3次，每次40分鐘左右。本步鍛煉時(shí)間約需40天左右，即可感到丹田內(nèi)形成一個(gè)“氣團(tuán)”。隨著功夫的積累，氣團(tuán)逐漸增大，小腹充實(shí)飽滿有力，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腎區(qū)及四肢發(fā)熱等，這些現(xiàn)象或感覺可因人而異。一般患有失眠、陽痿、月經(jīng)不調(diào)、二便異常者漸可明顯好轉(zhuǎn)。

第四步:通督勿忘復(fù)勿助。接上步，當(dāng)?shù)ぬ镎鏆獬鋵?shí)到一定的程度，即會(huì)沿脊柱上行。此時(shí)，意念須隨之上行而不為別的事情分散注意力(勿忘)；當(dāng)其止于某處不復(fù)上行，甚或有所退下時(shí)，也不要用意向上導(dǎo)引(勿助)。因?yàn)樯闲兄炻耆Q于丹田中真氣充實(shí)的程度，丹田越充實(shí)，上行的力量越大，速度越快；反之則上行中止，甚或倒退。當(dāng)上行至腦后“玉枕關(guān)”，屢屢欲上難通過時(shí)，可用內(nèi)視頭頂法，一般即可沖過玉枕關(guān)。本步是關(guān)鍵的一步。每日練功次數(shù)可適當(dāng)增加至4-5次，每次需1小時(shí)左右。一般在一周之內(nèi)，氣流即可沖過“玉枕關(guān)”。這也是因人而異的，快者一下子就可通過，力量也很猛；其次者須數(shù)次；慢者需數(shù)天；個(gè)別人可因特殊情況而久久難以通過。練本步過程中，可出現(xiàn)項(xiàng)背強(qiáng)急，頭如緊箍等情況，是沖關(guān)通督之前兆，不可疑慮放松；通關(guān)后(尾閭、夾脊、玉枕)自然輕松愉快。通關(guān)后呼氣時(shí)熱流直下丹田，吸氣時(shí)熱流沿脊而上過頭頂至口腔，形成任督循環(huán)(即“小周天”)。至此境界，凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性欲低下、月經(jīng)不調(diào)、心悸氣短、精神恍惚等病證者，皆可明顯改善，長(zhǎng)期堅(jiān)持可望康復(fù)。無病者亦可致身輕體捷，精力充沛。

第五步：元神蓄力育生機(jī)。任督循環(huán)形成后，一般仍意守下丹田，同時(shí)其他經(jīng)脈也可相繼開通。如頭頂出現(xiàn)動(dòng)力，可改守上丹田(腦中)，可以靈活掌握。練功時(shí)間仍每日3次，每次一小時(shí)左右。此期間，會(huì)出現(xiàn)頭皮奇癢，舌尖顫麻，全身如有電流亂竄，皮膚麻癢如有蟻爬，眉心、鼻梁緊張，環(huán)頭拘緊等反應(yīng)，亦因人而異，不必害怕，也不要追求，約一月后各種動(dòng)象漸會(huì)自然平息。此后各種慢性病皆可明顯好轉(zhuǎn)或痊愈。

怎樣練氣功？

氣功 怎么說呢 他分為很多種 比如瑜伽類硬氣功類和聚氣類導(dǎo)引類原理嗎 宏觀的說就是 自我催眠 激發(fā)人體潛能，常見的氣功 都是 通過放松催眠的形式使自身的磁場(chǎng)生物電和地球的磁場(chǎng)產(chǎn)生共振，以前的人們無法理解這種狀態(tài) ，猜稱之為氣其實(shí)不是氣 時(shí)電這一點(diǎn)從從多種功態(tài)都可以看出來，我就不說了你自己仔細(xì)想想吧x0dx0ax0dx0a朋友氣功的核心點(diǎn) 就是入靜 精神集中，這樣自然 就會(huì)產(chǎn)生氣感了固定人稱氣功 為 “_功”就是說 沒有的意思，無 氣功一詞最解放后 才改名的，你如果想入門 只要沒事時(shí)鍛煉 集中精神 就可以了， 如果能夠隨時(shí)隨地集中精神，進(jìn)入功態(tài)的話，那樣氣功 自然就入門了隨便選個(gè)功法 就可以出功夫了x0dx0a我可以給你介紹幾名門功法 ，估計(jì)對(duì)你心意x0dx0a就是你平時(shí)坐在椅子上，正坐，左右手互相護(hù)住耳朵，靜聽，就可以了，很簡(jiǎn)單，但是收效頗快十幾天吧。x0dx0a還有就是 閑來沒事，不管坐著或是立著，等都可以，但是一定要正直身子，想象頭頂，又一個(gè)很亮的日光燈照耀著你，吸氣時(shí)燈里的白光，順著頭頂一直進(jìn)入，腹部丹田，呼氣時(shí)由腹部沿腿腳進(jìn)入大地，名曰通天拔地。功法簡(jiǎn)單，功理深?yuàn)W，要是練功得法，一星期左右就能有很強(qiáng)的氣感。x0dx0a最后給你說一個(gè)最簡(jiǎn)單的練氣功法，讓你先感受一下什么叫氣感，就是 任何姿態(tài)都可以，然后把兩手相對(duì) 間距大概三公分左右，然后順其自然就可以了，感覺一下，你就明白了，這就是氣功，氣功很簡(jiǎn)單，只要明白了道理，就好練了。雖然高級(jí)境界，比較深?yuàn)W，但是對(duì)于一般人來講，不需要那些功法，還有就是，等修煉有成時(shí)，再練習(xí)那些高級(jí)功法自然就簡(jiǎn)單了，千萬不要因?yàn)槲艺f的這些功法簡(jiǎn)單，就一笑而過，真?zhèn)?真?zhèn)饕痪湓?，你試試就知道?/p>

怎么練氣功?

第一步：呼氣注意心窩部

方法：取站、坐、臥式，口唇微閉，舌舐上腭，雙目微閉，排除雜念。先注意觀鼻尖片刻，隨即閉目?jī)?nèi)視心窩部，用耳朵細(xì)聽自己的呼氣，使其別發(fā)粗聲，在呼氣的同時(shí)意念隨呼氣趨向心窩部。久久行之，真氣即在心窩部集中起來。如果仍然夾念紛擾，可用“數(shù)息法”。即呼氣默數(shù)一，再呼氣默數(shù)二，這樣一直數(shù)到十?dāng)?shù)，再從一反復(fù)操作，直到雜念不再興起，即可放棄數(shù)息法。入靜后，呼氣時(shí)真氣要入丹田，不要在呼聲上打擾。時(shí)間：每天早中晚各1次，共3次，每次20分鐘，一般認(rèn)真操作，10天即可完成第一步的功候。

反應(yīng)：練功到3-5天即感到心窩部沉重；5-10天，每次呼氣時(shí)都感到有一股熱流注入心窩部，這是真氣集中的表現(xiàn)。

效果：開始幾天由于不習(xí)慣，會(huì)感到頭暈，腰背酸痛，呼吸不自然，這是自然現(xiàn)象，不要有顧慮，只要堅(jiān)持鍛煉就會(huì)變得自然。

第二步：意息相隨丹田趨

方法：當(dāng)?shù)谝徊焦Ψ蚓毜矫恳缓魵?，即感心窩發(fā)熱后，就可以意息相隨，呼氣時(shí)應(yīng)延伸下沉的過程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推進(jìn)。不可操之過急，如果用力過大可產(chǎn)生不舒服的感覺。時(shí)間：依法每日3次，每次25-35分鐘，10天就可氣沉丹田。

反應(yīng)：每次呼聲都感到一股熱流送入丹田，小腹有時(shí)作響，腸蠕動(dòng)增強(qiáng)，矢氣現(xiàn)象增多。這是真氣運(yùn)到小腹，腸功能發(fā)生改變，驅(qū)逐邪氣的表現(xiàn)。

效果：由于真氣已通過胃區(qū)，脾胃功能已有改善，真氣沉入丹田后，周圍臟器（如大小腸，膀胱，腎等）都逐步發(fā)生生理上的改變，一般都感到食欲增進(jìn)，大小便異常有改善等。

第三步：調(diào)息凝神守丹田

方法：當(dāng)?shù)诙焦Φ降ぬ镉辛嗣黠@的感覺時(shí)，就可以把呼吸有意無意地止于丹田。不要再過分注意呼氣往下送，以免發(fā)熱太過，耗傷陰液?？扇魏粑匀?，只將意念守在丹田部位。

時(shí)間：每日3次，每次增至半小時(shí)以上。這一段是在丹田培養(yǎng)實(shí)力階段，所需時(shí)間較長(zhǎng)，40天左右可感到小腹充實(shí)有力。

反應(yīng)：基于第二步氣沉丹田，小腹發(fā)熱明顯，十?dāng)?shù)日后小腹內(nèi)形成氣流，隨著功夫的加深，氣流也越來越大，小腹力量充實(shí)。待力量蓄足后，即可向下游動(dòng)，此刻練功者有時(shí)會(huì)感到陰部作癢，會(huì)陰跳動(dòng)，腰部發(fā)熱等，以上感覺出現(xiàn)的遲早可因人而異。

效果：由于任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。通過練功不斷地給腸胃增加熱能，脾胃消化能力增強(qiáng)，體重增加，精神充沛，元?dú)獬渥?，腎功能增強(qiáng)，對(duì)陽痿有一定療效，對(duì)女子月經(jīng)不調(diào)也有一定療效。

拓展資料：

氣功（炁功）是一種中國傳統(tǒng)的保健、養(yǎng)生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)身，調(diào)心）為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

我國古代氣功文獻(xiàn)資料浩如煙海，在道家、儒醫(yī)、醫(yī)家書記中有大量氣功文獻(xiàn)記載。挖掘整理工作，是一項(xiàng)既重要又艱巨的任務(wù)，它不僅要求研究者有較高的醫(yī)學(xué)、氣功學(xué)及古漢語、現(xiàn)代漢語等方面的知識(shí)，還須自身有較高的氣功功底。

應(yīng)當(dāng)指出：三調(diào)是否合一是氣功修煉與一般體育運(yùn)動(dòng)的主要區(qū)別，一般體育運(yùn)動(dòng)的操作內(nèi)容也由三調(diào)構(gòu)成，但三者各自獨(dú)立，不要求合成一體

參考資料：-氣功

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