太極拳是最講平衡的運動

太極拳是最講平衡的運動

太極拳是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷囊环N鍛煉方式，每天早上我們都會看到，公園里許許多多的人在那里打太極拳。很多人認為，打太極拳是適宜老年人做的運動，其實不然，太極拳適宜于任何年齡階段的人鍛煉身體。太極拳講究的是身體各個方面平衡，對人的身心健康有很大的幫助，所以是一項不容忽視的平衡運動。

太極拳是一項最講平衡的運動方式，它從頭到尾都包含著平衡：從形態(tài)的平衡到心態(tài)的平衡，從呼吸的平衡到身體的平衡，從局部的平衡到整體的平衡……打太極拳時，要控制好重心，只有控制好了重心，才能控制好身體的平衡；只有控制好身體的平衡，鍛煉才會更有效果。

整個人體的平衡是通過人體各個部位的平衡來實現(xiàn)的，而局部的平衡也能協(xié)調(diào)整體的平衡。

太極拳可以加強人體的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性，讓身體的各個部位保持平衡，從而維持整個身體的平衡。

此外，太極拳還有一個重要的特點就是對人的心理的調(diào)節(jié)。太極拳講究一動一靜，動則養(yǎng)身，靜則養(yǎng)心，太極拳的平衡也是身體動靜的平衡。經(jīng)常打太極拳能夠鍛煉人的心理素質(zhì)，使人保持心態(tài)平衡，心態(tài)越平衡，對人的身體健康就越有好處，因為平衡的心態(tài)是身體健康的保證。打太極拳還能緩解心理壓力，改善焦慮、抑郁等情緒，對維持心理健康有很好的效果。

太極拳能夠放松緊張的精神，鍛煉人的身體，是動中有靜、寓靜于動的運動。太極拳這種集動靜為一體的運動方式對維持人體的動靜平衡有很大的幫助，是我們進行身心鍛煉最有益的運動方式之一。

平衡生活小叮嚀

太極拳能夠平衡人體的動靜，讓身體處于最佳的狀態(tài)，使我們每天都保持精神抖擻的狀態(tài)。所以，每天打上半個小時太極拳，就是花最少的時間，做最健康的事。

太極推拿調(diào)節(jié)人體陰陽平衡？

　　太極拳是中國傳統(tǒng)文化一部分，常練太極拳可以調(diào)節(jié)身體陰陽平衡，特別是學習太極推拿，可以達到延年益壽的目的。太極拳的特點柔和緩慢，對身體起著 *** 作用下面是我為大家整理的關于：。歡迎閱讀!

　　養(yǎng)生是從古至今不變的傳統(tǒng)概念，從中國古代人們就崇尚養(yǎng)生，追求養(yǎng)生，并創(chuàng)造了很多養(yǎng)生文化，對現(xiàn)代人養(yǎng)生具有很大的影響。

　　科學技術日新月異，生活水平不斷提高，但我們的生活環(huán)境并不樂觀，賦予的壓力也越來越大，生活節(jié)奏也變得非常的快，對現(xiàn)代人的養(yǎng)生提出新要求與挑戰(zhàn)，人人都提高追求健康快樂人生，享受健康快樂生活樂趣。

　　太極拳是一種按照中國傳統(tǒng)道教陰陽學說的理論，通過柔和、緩和、緩慢的形體動作修身養(yǎng)性，去尋求人體自身的協(xié)調(diào)，人與自然的協(xié)調(diào)。

　　太極推拿是太極拳養(yǎng)生的一種方式，通過學習太極推拿能提高身體素質(zhì)，同時還有陶冶情操的作用。

　　太極作為中華民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容，它吸收了中國古代哲學，醫(yī)學，武術，養(yǎng)生兵法，氣功的文化精華，形成為一套獨特鍛煉的方法。

　　“太”是比大還大的意思，“極”是無邊無極，無盡之意?！疤珮O”是中國古代樸素唯物辯證中的哲學用語，“陰中有陽，陽中有陰”稱為太極。

　　“太極拳”是歷代圣賢智慧的結晶，是中國古代黃堯學論指導下的拳種。講究形神合一，意氣合一，氣身勁道合一，講究心靜，用意!

　　太極推拿講求陰陽變化，陰陽是太極拳的特點，也是太極拳的核心，太極養(yǎng)生是通過調(diào)節(jié)人體陰陽平衡達到養(yǎng)生目的。

　　推拿是人類最古今的一種醫(yī)療方法，古稱 *** 披蹺。隋代以后稱為推拿，中醫(yī)推拿從簡單的“按而留之，摩而去之”的 *** 手法到集原理，手法為一體的推拿學科，經(jīng)歷了一個漫長的演變和發(fā)展過程。從治未病，不治已病的預防思想，要求嫻熟的手法。

　　手法是文化，它包含了中國傳統(tǒng)文化底蘊，以及現(xiàn)在科技知識，手法是哲學，它蘊藏著易經(jīng)，道家，佛家的哲學思想，手法是藝術，它體現(xiàn)著人體動態(tài)和肢體語言。體現(xiàn)了人體施力過程中的美感。同打拳，和舞蹈一樣。

　　太極手法是在太極功法基礎上以意飲氣帶力，運用旋轉的螺旋纏絲力，通過符合生物力學軌跡的手技，傳到受術去。以使之達到陰陽平衡的目的。

　　將太極功法，拳法融于推拿手法之中，使人體達到陰陽平衡的目的，這就是太極 *** 。

　　太極拳陰陽變化形式

　　一陰陽對應對稱、相應

　　太極，是陰陽的合抱體。太極所包含的陰陽兩種動能既互相對立，又互相制約，互相依存，這就是它的陰陽對應性。即陰陽對稱又相應，以維持事物的相對平衡、動態(tài)平衡，從而維護事物的穩(wěn)定態(tài)。

　　太極拳運動，則處處強調(diào)陰陽對稱，陰陽互應。即有左有右，逢左必右;有上有下，逢上必下;“前去之中必有后撐”，前發(fā)后塌;內(nèi)外、上下、輕沉、快慢、逆、開合、虛實，都必須相互對稱，又相互制約，相互依存。

　　太極拳的陰陽是不斷變化的，陰陽互生，陰陽互抵等，太極拳的一招一式都是由陰陽產(chǎn)生。

　　陰陽二者缺一不可，二者非相應不可，在二者對應中體現(xiàn)身法之中正。人維護身法中正，又必須做到陰陽對應、八面支撐、八面牽扯、八面呼應，以求動態(tài)平衡。所謂三維縱、橫、豎中定，實質(zhì)上是陰陽相應的整體觀。

　　整體觀是系統(tǒng)論的核心。從整體上把握生命程序中的方方面面的相對平穩(wěn)態(tài)，練拳時處處、時時都在動態(tài)中找平衡，種種對立性的動作相呼應、相和諧對稱，肯定對調(diào)節(jié)人體機能大有好處，在應敵方面，則使自己具有一種穩(wěn)定的整體勁。

　　這種陰陽對應性，運用于人格修煉，則要求陽剛與陰柔并重，守退與開拓并重，內(nèi)省與外傾并重，奮勇前進又留有余地。這種精神境界的修煉體現(xiàn)在練拳過程中，則是剛柔相濟， 輕沉兼?zhèn)?，能容能放?

　　太極功夫始于足下，在訓練腳部動作時，一定要注重陰陽的變化，練拳若是沒有了陰陽，就失去了練拳的意義。

　　拳風拳貌要做到凝重而舒展，嚴謹而瀟灑。把人生、人與自然、人與社會，都看做一個陰陽互體的太極。只有你能與自然界、人際間和諧相處，方能跨入自由王國和應事自如的境界。

　　二陰陽互包

　　又叫陰陽互孕，陰陽相寓。即陰中有陽，陽中有陰。如同太極圖中之黑魚有只白眼睛，白魚有只黑眼睛。即你中有我，我中有你。陽嵌入陰，陰含于陽，兩者互相依賴，互為胚胎。如男子有雌性激素，女子有雄性激素。

　　運用于太極拳，則要求行功中要做到開中有合，合中有開，開合相寓;虛中有實，實中有虛;剛中有柔，柔中有剛。運用于技擊，則是化中有打，打中有化，化打合一。

　　如“白鶴亮翅”，雙臂開，雙手虎口相合，“初收”，雙手合，雙肘要掤開。否則，只開無合，則散;只合無開，則癟?！皯性隆?、“小擒打”，都體現(xiàn)了化打結合，化打合一的技巧。

　　為人處事，同樣也要注意陰陽互包這方面的修養(yǎng)，人生短促，但要使你的生命有豐富的內(nèi)涵，短促之中有長遠的奉獻。

　　順境時，要居安思危，防患于未然;逆境時，要以退求進，以屈求伸，力求化險為夷，退而結網(wǎng)，力求東山再起，力求轉敗為勝，力爭在磨難中創(chuàng)造輝煌。

　　三陰陽互根相濟、互濟

　　陰陽相互依存，互為依托。任何一方面都不以脫離另一方面而單獨存在。所以《素問·陰陽應象大論》有云：“陰在內(nèi)，陽之守也;陽在外，陰之使也?！标庩柺窍嗷橛玫?，陰在內(nèi)為陽之鎮(zhèn)守，陽在外，為陰之役使。

　　按人的生理來說，陰指物質(zhì)，陽指功能。物質(zhì)居體內(nèi)陰在內(nèi)，功能表現(xiàn)在外陽歷外。在外的是陽，是內(nèi)在物質(zhì)運動的表現(xiàn)，所以說陽為“陰之使”。在內(nèi)的陰，是產(chǎn)生機能的物質(zhì)基礎，所以說陰為“陽之守”。

　　兩者互為其根。所以《類經(jīng)圖翼》云：“陰根于陽，陽根于陰，陰陽互根，永珍乃生?！?

　　太極拳，動靜互為其根，輕沉互為其根，蓄發(fā)互為其根，虛實互為其根，松柔與剛韌互為其根，內(nèi)外互為其根，發(fā)力與重心互為其根，丹田與四肢互為其根。

　　例如，太極拳講求“邁步如貓行”，那么另一只支撐在地面上的腳，肯定更吃力，說明實為虛之根。同樣，如果沒有虛，也就沒有實;沒有輕，也就沒有沉。所以也可以說虛是實之根，輕是沉之根。

　　再說放松，如果沒有全身各個關節(jié)、肌肉以及臟腑的放松，也不可能集中于一點而發(fā)出的“摧枯拉朽”、“迅雷不及掩耳”的彈性的螺旋式的陽剛之勁。由此可見，松柔又是陽剛之根。

　　又如一棵樹，我們通常把地下面的叫做“根”，地上面的叫做樹干、枝、葉„„其實，對下面的根須來說，它何嘗又不可以把上面的稱做它的“根”?因為上下是互為作用、互為依存的關系，人體本身各個臟腑之間，也是互為其根的。

　　另外人體的三節(jié)互用，不論手、肘、肩、或胯、膝、腳，也是互為其根。如《孫子兵法》中所云：“擊首尾相應，擊尾首相應，擊中首尾相應”。也可以說明太極拳技擊法中這種陰陽互為其根的道理。

　　所以，打拳，一定要弄清虛實互根、輕沉兼?zhèn)洹側嵯酀?、蓄發(fā)互孕、三節(jié)互根、陰陽互用的拳理。

　　同樣，做人也是與大自然、社會、人際關系之間，互為其根，彼此相濟。

　　四陰陽全息整體性

　　即陰陽兩種動能的整體性。拳論中的“周身一家”，“一動無有不動”，“節(jié)節(jié)貫串”，“起之于足，行之于腿，主宰于腰，形之于手”等，都說明此拳用勁的整體性。陳照奎老師把這種運勁的整體性稱做“蛹動勁”，好像蠶蛹，毛毛蟲，一節(jié)動節(jié)節(jié)動。

　　此外，打拳還要精氣神、意氣力三結合，動靜結合大腦入靜，動作不停，動中求靜，化打結合，化打合一引化來力與借力打人合而為一，都體現(xiàn)此拳動作的整體觀。太極拳強調(diào)放松，其目的之一，就是為了更好地集中全身力量于一個發(fā)力點上。

　　進一步講，太極拳勁力運用的整體性，還體現(xiàn)在人體之力與大地之力合而為一，即所謂“借地之力”。人體作用力于大地，大地的反作用力又反饋給人體，從而使你的勁力更渾厚、堅韌而強大。這也符合人體力學原理。

　　五陰陽變化有序往復摺疊

　　陰陽變化的規(guī)律之一，是易學理論中的“無往不復”，即陰陽變化的有序性。欲陰必陽，欲陽必陰，陰陽往復摺疊。陳式太極拳的一條重要運勁要領是“勁走摺疊”。陳家溝有云：太極拳“不懂疊法枉徒勞”。

　　欲左先右、欲右先左，欲上先下、欲下先上，欲開先合、欲合先開，欲放先卷、欲卷先放，欲發(fā)先蓄、欲蓄先發(fā)，以及欲擒先縱，欲要先給、欲給先要等等，一系列的反正相成的運勁方法，也正是老子講的：“反者，道之動也?！?

　　《道德經(jīng)》此即從反面入手的處事法則。太極拳中，充滿了這一哲理。如“單鞭”接“第二金剛搗碓”動作一，一個動作包含棚捋按發(fā)四個摺疊勁。

　　又如“前招后招”即左右摺疊，一左一右一前，一波三折;“雙震腳”，又是上下摺疊，一下按，一上托，又一下拍擊，又是一波三折?！爸敢d捶”，右引左發(fā),右下引，左上發(fā)，左上開，右下合，再前下抖開。又是一波數(shù)折。

　　太極拳反對直來直去，反對抽扯之形，就必須采取這種柔韌蓄發(fā)，摺疊回環(huán)，聲東擊西的技巧，只有如此才能體現(xiàn)出拳法之妙全在運勁，運勁之要，又在于陰陽有序、陰陽摺疊之術。

太極拳的健身原理和健身方法

　　起源于道家的太極拳，運用道家的哲學、養(yǎng)生理念,經(jīng)過六百余年的實踐，對養(yǎng)生、健身有著豐富的經(jīng)驗,是優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化 的代表。是科學健身的典范。下面就是我整理的太極拳的健身原理。供您閱讀!

　　太極拳的健身原理 　　太極拳練習也遵循了傳統(tǒng)的中和法則，在意以引氣、氣以引形的同時，需盡力做到動作協(xié)調(diào)、連貫圓融、形神合一、內(nèi)外相濟。具體要求是：呼吸自然、意引動作;上下相隨、重心穩(wěn)定;連綿不斷、勁力完整。其要點是：上體不可前俯后仰，胸部必須寬松舒展，兩臂分開時要保持弧線，身體轉動時要以腰為軸，動作的速度要均勻協(xié)調(diào)。因為只有身體正直，才能氣息通暢、氣流全身，達到良好的收功效果。太極拳輕松柔和、圓活自然、連貫持續(xù)、中正和諧的習練原則，也相應地會滲透到人的心靈深處。面對社會壓力，人們往往有不同的應對方式，這與性格有著密切的聯(lián)系。有些人善解人意、為他人著想，能夠維持正常而積極的人際關系，易于適應環(huán)境變化和接受新事物，并且具有積極向上的工作精神與生活態(tài)度，有些人則相反。生理健康是心理健康的基礎，太極拳不僅可以建立這種基礎，而且可以提供天人和諧的心理支柱，培養(yǎng)“心定氣和，遇事不驚”的品質(zhì)與良好的社會適應能力。

　　從醫(yī)學角度而言，氣血在經(jīng)脈中的運行有其自身規(guī)律。通過調(diào)節(jié)人體動作，可以導引人體氣血的運行和呼吸的變化，并可以調(diào)節(jié)人的精神情志。太極拳要求身體放松而肢體緩慢適當用力;運行時似有停頓而實則動作內(nèi)勁不停;起承轉合自然而肌肉持續(xù)牽引抻拉;閑似行云流水而勁力不減。這種運動方式將阻塞及淤滯的經(jīng)絡疏通，使氣血循環(huán)進入舒暢的正常狀態(tài)。為了加快體內(nèi)病氣、濁氣、陰氣、邪氣的清除，人體的穴位必須達到完全洞開的狀態(tài)，并且通過長期不斷地練功而保持它們良好的通透性，防止它們彌合關閉。這是預防疾病、治療疾病、保持健康、延年益壽的重要基礎，是傳統(tǒng)養(yǎng)生學的根基所在。

　　太極拳學的養(yǎng)生觀 　　太極拳以其博大精深的古典哲學思想和健身、養(yǎng)生、修身、養(yǎng)性等多功能的實效性，在世人面前展示了無限的生命力，展現(xiàn)了它作為東方體育一顆明珠的魅力。太極拳的核心是協(xié)調(diào)、平衡、和諧。太極拳講究“三調(diào)”——調(diào)身、凋心、調(diào)息，注重“三兼修”——動靜兼修、內(nèi)外兼修、性命兼修，達到“三合一”——內(nèi)外合一、形神合一、天人合一，實現(xiàn)“三和諧”——人與自然和諧的哲學觀、人與人之間和諧的倫理觀、人體上下內(nèi)外和諧的養(yǎng)生觀。

　　太極拳順乎自然，天人相應、相通、合一，達到人與自然的和諧;堅持心靜、體松、以靜制動、以柔克剛、氣沉丹田、抱元守一的呼吸論;樹立含而不露、養(yǎng)我浩然之正氣的道德觀。太極拳屬于有氧代謝、低強度的運動，符合養(yǎng)生法則，利于健康長壽。太極拳學是關于動靜、虛實、開合、吞吐、剛柔、攻守、奇正、上下、內(nèi)外、左右、進退、陰陽矛盾的辯證學說。它的運動方式充分反映了“生命的內(nèi)部矛盾及每一對矛盾的兩個方面，不但對立、排斥、制約和斗爭，也相互聯(lián)結、依存、滲透和轉化”這一規(guī)律.從而證明太極拳是一種“全身運動”和“交替運動”。人體各系統(tǒng)生理機能內(nèi)部或機能之間，通過動靜、虛實、開合、吞吐、剛柔、攻守、奇正、上下、內(nèi)外、左右、進退、陰陽的交替，進行二元或多元交替運動鍛煉，克服失衡的鍛煉方式。

　　它的最終目的是讓我們的身體達到一種平衡狀態(tài)，不陰盛陽衰，或是陽盛陰衰。

　　太極拳的總體特點 　　太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯?！氨宋磩樱合葎印?，“后發(fā)先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓練中也有十分重要的意義。

　　太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發(fā)力。

　　太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對下盤的外掤勁)，按(對上盤的外掤勁，或作反關節(jié)拿法)，采(順力合住對方來力，或作拿法)，挒(以側掤之勁破壞對方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術。其特點：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。

　　全面性

　　太極拳是一項全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關的問題，包括古典文學﹑物理學﹑養(yǎng)生學﹑醫(yī)學﹑武學﹑生理學﹑心理學﹑運動生物力學等，體現(xiàn)東方文學的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。

　　適應性

　　太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據(jù)個人的體質(zhì)而有所不同，能適應不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。

　　安全性

　　太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α晳T和本能，又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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