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雜談

五行學(xué)說五行學(xué)說陰陽五行學(xué)說是我國(guó)古代樸素的辨證唯物的哲學(xué)思想。因此，古代醫(yī)學(xué)家借用陰陽五行學(xué)說來解釋人體生理、病理的各種現(xiàn)象，并用以指導(dǎo)總結(jié)醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，這就逐漸形成了以陰陽五行學(xué)說為基礎(chǔ)的祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論體系。五行學(xué)說一、五行學(xué)說的概

五行學(xué)說

2023-05-16

中醫(yī)的五行學(xué)說(2)(中醫(yī)五行學(xué)說)

中醫(yī)的五行學(xué)說(2)一、五行屬性及歸類方法五行學(xué)說之所以能概括宇宙間的萬事萬物，其主要的思維方法是按照“五行”的特性，根據(jù)事物的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)，采用“比象取類”的方法，將事物或現(xiàn)象分為五大類，分別歸屬木、火、土、金、水五行之中。并根據(jù)

五行學(xué)說

中醫(yī)

2023-05-16

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中醫(yī)學(xué)利用五行學(xué)說

中醫(yī)學(xué)利用五行學(xué)說來解釋人體的生理功能，說明機(jī)體病理變化，用于疾病的診斷和治療。五行學(xué)說將人體的五臟六腑分別歸屬于五行。從五臟的資生來看，腎水之精以養(yǎng)肝木，肝木藏血以濟(jì)心火，心火之熱以溫脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水。

五行學(xué)說

中醫(yī)學(xué)

2023-05-16

中醫(yī)理論與陰陽五行學(xué)說

中醫(yī)理論與陰陽五行學(xué)說陰陽和五行學(xué)說是我國(guó)古代的哲學(xué)理論，概括了古人對(duì)自然界發(fā)展變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為原始的歸納辨證法。早在約兩千年前，陰陽學(xué)說就被引用玫醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，成為中國(guó)醫(yī)學(xué)的一種理論。在我國(guó)醫(yī)學(xué)中，無論對(duì)人體的組織結(jié)構(gòu)、功能活動(dòng)、疾病的發(fā)生

陰陽五行學(xué)說

中醫(yī)理論

2023-05-16

五行學(xué)說分類概論

五行學(xué)說認(rèn)為：世界是物質(zhì)的，宇宙是由木火土金水五種基本物質(zhì)所構(gòu)成的，是木火土金水五種基本物質(zhì)相雜相和而化生的。一、五行的基本概念五行：即木火土金水五種物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)變化。二、五行學(xué)說的主要內(nèi)容（一）五行各自的特性1、木的特性：木曰曲直。.曲，

五行學(xué)說

分類

2023-05-16

陰陽五行學(xué)說

何謂陰陽？陰陽源於中國(guó)古代的哲學(xué)思想，認(rèn)為萬物都有陰陽兩個(gè)對(duì)立面，以陰陽來解釋自然界的各種現(xiàn)象，例如天是陽，地是陰；日是陽，月是陰。陰陽的對(duì)立和統(tǒng)一，是萬物發(fā)展的根源。凡是旺盛、萌動(dòng)、強(qiáng)壯、外向、功能性的，均屬陽；相反，凡是寧?kù)o、寒冷、抑制

陰陽五行學(xué)說

2023-05-16

怎樣認(rèn)識(shí)陰陽五行學(xué)說

怎樣認(rèn)識(shí)陰陽五行學(xué)說怎樣認(rèn)識(shí)陰陽五行學(xué)說陰陽與五行，最初都是一種生活概念，它是唯物的，在歷史上起了反神權(quán)、反迷信思想的進(jìn)步作用，祖國(guó)醫(yī)學(xué)中的陰陽五行學(xué)說，是一種樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法，承認(rèn)世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，認(rèn)為一切事物都是互相聯(lián)系的，

陰陽五行學(xué)說

2023-05-16

五行學(xué)說與中醫(yī)學(xué)

1．五行即金、木、水、火、土，世界上一切事物都是這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。2．五行各有特性。木指具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物?；鹁哂袦?zé)帷⑸仙奶匦?；土引申為具有生化、承載、受納作用的事物；金引申為清治、肅降、收斂

五行學(xué)說

中醫(yī)學(xué)

2023-05-11

五臟相關(guān)學(xué)說可否替代五行學(xué)說

五行學(xué)說對(duì)中醫(yī)學(xué)有深刻的影響，體現(xiàn)了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)重視聯(lián)系、整體的特點(diǎn)，但五行學(xué)說本身有局限性，不能全面地反映事物間的普遍聯(lián)系。中醫(yī)以五臟配屬五行，吸收了五行學(xué)說的精華，又根據(jù)臟腑學(xué)說的理論，在實(shí)踐中超越了五行的限制。因此，中醫(yī)的理論可名之為“五

相關(guān)

五行學(xué)說

2023-05-05

俯仰天地　天人合一——略談五行學(xué)說與中醫(yī)(中醫(yī)基礎(chǔ)理論是什么呢？)

俯仰天地　天人合一——略談五行學(xué)說與中醫(yī)中醫(yī)認(rèn)為，木、火、土、金、水是構(gòu)成世界所不可缺少的最基本物質(zhì)形態(tài)，由于這五種最基本物質(zhì)形態(tài)之間的相互滋生、相互制約的運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成了物質(zhì)世界。木、火、土、金、水分別與人體五臟（肝、心、脾、肺、腎）、五官

五行學(xué)說

天人合一

2023-05-04

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