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      《黃帝內(nèi)經(jīng)》談養(yǎng)生
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》約成書于我國戰(zhàn)國至魏晉南北朝時期
      ,是現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論典籍
      。本書分《素問》
      、《靈樞》兩部分,關(guān)于老年養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容
      ,散見于《素問》上古天真論、陰陽應(yīng)象大論
      、四氣調(diào)神大論
      黃帝內(nèi)經(jīng)(《黃帝內(nèi)經(jīng)》介紹)
      上古天真論篇第一昔在黃帝,生而神靈
      ,弱而能言
      ,幼而徇齊,長而敦敏
      ,成而登天
      。乃問于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲
      ,而動作不衰
      ;今時之人,年半百而動作皆衰者
      ,時世異耶
      ,人將失之耶。岐伯對曰:上古之人
      2006年天氣疾病預(yù)測――《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣預(yù)測
      2006年天氣疾病預(yù)測――《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣預(yù)測2006年天氣疾病預(yù)測――《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣預(yù)測蒼生大醫(yī)2006年為丙戌年。一
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》27味中藥釋解
      洪文旭 陜西省中醫(yī)藥研究院《黃帝內(nèi)經(jīng)》中涉及藥物不多
      ,現(xiàn)結(jié)合古今研究予以解析如下
      。1.醪醴 出自《素問·湯液醪醴論》(以下前已注明者不再標(biāo)出)。醪為濁酒
      ,醴為甜酒
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》的神妙世界(1)
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》為中醫(yī)學(xué)奠基之作
      ,中華民族第一部養(yǎng)生寶典
      ,第一部生命百科全書?div id="d48novz" class="flower left">
      !饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出了先進(jìn)的健康理念——“治未病”
      從岐黃之術(shù)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》
      從岐黃之術(shù)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)的醫(yī)術(shù)往往又稱為“岐黃之術(shù)”,黃指的是軒轅黃帝
      ,岐是他的臣子岐伯
      。相傳黃帝常與岐伯、雷公等臣子坐而論道
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》的由來
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》的由來《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)
      ,在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用
      。該書中闡述的理論,一直以來指導(dǎo)著整個中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展
      戰(zhàn)國至東漢時期(4)《黃帝內(nèi)經(jīng)》
      《黃帝內(nèi)經(jīng)》具有現(xiàn)代魅力
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