隱仙派真的是隱藏的神仙嗎

在回答“隱仙派真的是隱藏的神仙嗎”這個問題之前，先百度一下道學名家張三豐祖師有幾個名字——

百度百科給出的信息，張三豐祖師有不下十個名號，世稱“隱仙”。至于隱仙派是否由此而來不得而知，但隱仙派歷代貴隱是不爭的事實，所謂“小隱隱于山林，中隱隱于市井，大隱隱于廟堂”。道學本身貴隱，道家之中倡導的隱逸風尚，本意是在告知人們不要被紅塵中的滾滾欲望迷惑了身心，進而做出背道棄真的種種惡行。由此來講，“隱”在本質上強調的是心中的安寧，而并非專指脫離塵世的生活方式。

離塵索居只不過是歸隱的一個層面，或是一個階段，若是把這一外在的表現形式當成是道家之隱的全部，這便是舍本逐末了。

談論隱的一個前提條件，即要先明白“顯”的意義。道門素來有一句俗語，稱“沒有拿起，何談放下？”人生一場，在于去經歷必將邂逅的一切，并從所有的苦難與順遂中找到自我，既不人云亦云，又不桀驁不馴。

能夠在現世人生中活出百年安穩(wěn)，這就達到了“顯”的最高境界，在“顯”的基礎上去談“隱”。須知，第一層的“隱”，必然要索居世外。此時，人們并不是因為生活磨難而選擇了逃避，而是以隱的方式去促進真功實行的磨煉。更淺顯地說，這是一個開智慧的過程，此時的隱與“十年寒窗苦”有同工之妙。這一階段的隱，可以看作是立大志、做大功、樹大行的過程，其中更為重要的意義在于見獨（證悟、開悟、明心見性云云），與天地精神往來。在此之后，才要開啟“顯”的過程，這需要再用紅塵之方來驗證自己的修行是否到位。

——以上百度百科關于“見讀”之介紹僅供參考，真?zhèn)鹘^學以師承為主，切記。  

尹喜創(chuàng)文始派又稱隱仙派，大道家園是其法脈傳承平臺——老子當年西出函谷，口傳尹喜至道修煉之心髓，又手書《道德經》為證，留下道學文化之種子，尹喜位證文始真人，留下道學里面最高深又最隱秘的文始派，又稱隱仙派。太易先生得文始派當代隱世真人寧象理尊師親傳文始派絕學“三墳四易圖”，并印證為當代合格傳承人。

關于隱仙派，現在你可以拍拍腦袋說：原來如此！

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