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《為無為章第六十三》1 為無為，2 河曰：因成修，故無所造作?！痣勗唬簽榈酪?。3 事無事，4 河曰：預設備，除煩省事也?！痣勗唬菏碌酪?。5 味無味。6 河曰：深思遠慮，味道意也。○弼曰：以無為為居，以不言為教，以恬淡...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
以正治國，以奇用兵，以無事取天下自然無為?！白匀弧迸c“無為”既是兩個概念，又是聯(lián)系最為密切的概念?！白匀弧笔亲匀欢?，順應自然而然之為，實質(zhì)上就是“無為”，“自然”與“無為”就是這樣緊密聯(lián)系在一起。...
欄目:國學文化 作者:蕭家老大
道常無為章第三十七道常無為章即是第三段文，正明結(jié)會。就此章內(nèi)，文開兩別：第一結(jié)道宗，明寂而常動。第二結(jié)學人宗，顯妙極重玄。第一結(jié)道宗，明寂而常動。道常無為而無不為。凝常之道，寂爾無為，從體起用，應物施...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...章天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。言天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入於無間，是以知無為之有益也。無有者何？言道體至柔。至堅無間者何？金石之...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第四十八章為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。圣人有志學道，道乃日積。日積日益也，久日道備，將欲作為其道，圣人慮恐道行未穩(wěn)，以此宵衣吁食，苦...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...原文：彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。彼澤之陂，有蒲與蕳。有美一人，碩大且卷。寤寐無為，中心悁悁。彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼。寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕。注釋譯文譯文那...
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園
道常無為章第三十七道常無為，而無不為。寂然不動，感而遂通天下之故。侯王若能守萬物將自化。鎰水之與形接也，不設智故，而物之方圓曲直不能逃也。侯王守道以御世，出為無為之境，而為出於無為，化貸萬物，而萬物化...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...上老莊并稱，道家思想又稱為老莊思想。莊子的思想一、無為而治。莊子的無為理由，與老子完全不同。老子的無為，其理由是反者道之動。也
欄目:歷史探究 作者:人生百味
...志，明和氣自入於無間之心，化為至柔之物也。吾是以知無為之有益。老子云；我見無為馳騁者，則能令和氣長在於心，柔弱而長生也，所以知無為有益於人也。不言之教，無為之益，天
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...能清（則天地也），為天下正（萬物經(jīng)也）。指歸：道德無為而神明然矣，神明無為而太和自起，無為而
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄