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一、神仙服氣（上）論曰神仙服氣之術(shù)，古方不載，黃庭內(nèi)景，玉函隱書，雖有于世，而學(xué)人莫得其要，故服氣之法，率多口傳心授，或食從子至巳，或飲玉池之津，或吐故納新，導(dǎo)引按蹺，或餐日月，或閉所通，大抵氣以形載...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
中國道教以老莊哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，以神仙思想為核心，對長生不死的永恒生命的執(zhí)著追求，促進了道教對養(yǎng)煉術(shù)的不斷研究與提高。道教承繼先秦以來導(dǎo)引、行氣、服食、房中等各派方仙道術(shù)，經(jīng)漢魏至唐代，道教修煉術(shù)已形成...
欄目:氣功養(yǎng)生 作者:道醫(yī)
41、人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發(fā)揮。心...
欄目:健康生活 作者:整理 佚名
《內(nèi)經(jīng)》里說的四季養(yǎng)生里有一靜一動。靜，是指心神要保持平靜。不管是什么季節(jié)。心神都要靜。神不能亂，志不能移。暴怒，過喜過悠都是不對的。動，絕不是現(xiàn)在的快跑，而都是緩步、慢行。也就是散布似的。絕不是強...
欄目:健康生活 作者:本站整理 佚名
道教養(yǎng)生觀和養(yǎng)生術(shù)體系，是在吸收、采集民間實踐成果和fo家養(yǎng)生理論與方法的基礎(chǔ)上，接受了中國古醫(yī)藥學(xué)養(yǎng)生健身術(shù)和藥物學(xué)理論知識，逐步加工改造形成的，有的甚至可以追溯到史前時代。但剝?nèi)テ涓髋绅B(yǎng)生術(shù)龐雜叢生...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
中國道教以老莊哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，以神仙思想為核心，對長生不死的永恒生命的執(zhí)著追求，促進了道教對養(yǎng)煉術(shù)的不斷研究與提高。道教承繼先秦以來導(dǎo)引、行氣、服食、房中等各派方仙道術(shù)，經(jīng)漢魏至唐代，道教修煉術(shù)已形成...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
道教八大神咒注解及用法（五） ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：佚名時間:2012-11-20 11:59:38 繁體中文版 【凈天地神咒】(凈天地咒：接收宇宙信息場，初步達到一定的“天人感應(yīng)”從而匯聚能量。使周圍能量場排除雜質(zhì)，得到凈...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...是道教的一種養(yǎng)生方法，那么你知道它具體要怎么做嗎？道家減肥的正確方法，應(yīng)該這樣做。我們都知道辟谷就是不食用谷物，適當(dāng)?shù)臅r
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
道家的人生態(tài)度一慎終如始（下） 所以這六十四章就有意思了，“執(zhí)者”才“失之”，無執(zhí)故無失，而且“執(zhí)”，這個執(zhí)著它，是吧，拿著它了、持著它，是吧，是虛幻的，于是要敗的，要失的，很正常啊，你“執(zhí)”了就會“...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
道家的成功境界—大成若缺（中） “上士聞道勤而行之”，人分了三種境界的，一種叫“上士”，一種叫“中士”，一種叫“下士”。上士，有境界的人、悟性蠻高的人聽說“道”這件事，那么他已經(jīng)什么？想要身體力行了，...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三